四印斋所刻词 第六册

本书为清王鹏运编辑《四印斋所刻词》第六册，清光绪十四年至二十一年刊本。前20页为戈载《词林正韵》之序跋、发凡及部分正文。卷首顾千里《词林正韵原序》署道光辛巳七月，称其友戈小莲有才子曰顺卿，“词章学问禀受趋庭，具传家法，更于填词一事引而争之，讲求积年，遂多神悟”，每言“词之大要有二：曰律、曰韵”，病夫率尔倚声者不以此事为事，于是欲起而救正之，各著一书，论韵者先成，名曰《词林正韵》。序称其书“发凡举例，详哉言之，皆探索于两宋名公周、柳、姜、张等集，以抉其阃奥，包孕宏富，剖断精微”，此书既出，“非特从前词韵各种之云雾旷然尽扫，将见而今而后庶无落韵之词”。董国琛序署道光纪元辛巳孟冬，称戈子顺卿“工填词，考韵辨律尤极精当，每遇吟讌时，辄取同人词为之正误，如某作某字是、某字非，某句韵是律非、某句律是韵非，不少假借，一时填词家翕然服之”，又谓今世操觚之士“以音韵往往流荡无节，求其谐声合拍、矩矱从心，什不得一”，此书出而“家置一编，不待菉斐轩韵本重雕，而早已正学宋斋之失矣”。朱绶序署辛巳长至日，称顺卿“参取李唐以来书韵，而一以两宋词人之所用为断，又畅发阳羡万氏入声有三声之说，而定其缪戾处，由是从前诸家之号为词韵者始得毕扫其云雾”。吴嘉洤序署道光元年辛巳冬十一月，称“词学始于唐而盛于两宋，其时即用为乐章，付之伶工，被诸筦弦，故必谐于声律而后称工”，又谓“国初以来词韵专书虽有数家，各逞臆见，罔合古人，至学宋斋词韵又失之太宽，而为近时所风行”，戈子之书出，“海内文人学士有志斯道者皆当争奉为圭臬”。正文《词林正韵发凡》题“顺卿自志 佑遐重斠”，详论填词之律与韵、古无词韵而古人之词即词韵、唐宋以来韵书源流、菉斐轩词韵与学宋斋词韵之失、曲韵与词韵之别、入声作三声之例、反切与字母、集韵与广韵之异同等，主张“是书列平上去为十四部，入声为五部，共十九部，皆取古人之名词参酌而审定之，尽去诸弊”，又谓“词韵与诗韵有别，然其源即出于诗韵”“韵与曲韵亦不同”“入声作三声词家亦多承用”等，并列举晏几道、柳永、晁补之、黄庭坚、辛弃疾、杜安世、张炎、欧阳修、周邦彦、秦观、吴文英、姜夔、万俟雅言、方千里、陈允平、周密等词作用韵实例。本书为清末重要词籍丛刻《四印斋所刻词》之一册，保存戈载《词林正韵》序跋、发凡及正文，可作清代词韵学、词律学、词籍校刻与版刻形式研究参考。本次仅见前20页，后续内容待补。