二林居集二十四卷 第二册

《二林居集》是清代长洲学者彭绍升（字允初）所撰的诗文集，本次OCR所见为卷五、卷六部分内容，卷端题“二林居集卷五 敘 長洲彭詔升允初著”，卷六题“敘二 長洲彭紹升允初著”，可知本册主要收录作者所撰序跋类文字。卷五为“叙”类文章，卷六为“叙二”，继续收录序跋之作，全书二十四卷，本次所见仅为其中两卷，可见本集按文体分类编排，序跋占有相当篇幅。

从OCR可见内容看，卷五所收序文涉及经史、诗文、宗教、慈善等多个领域。开篇《陰隲文集注敘》从“稽古聖王繼天出治”说起，讨论天人之际与文昌信仰，称“文昌一十七世事大要不離乎忠孝兩端”，并言“自堯舜禹湯文武周公孔子後先述作所不容自已者惟此與人爲善之心而已”，将儒家劝善与道教阴骘文注相联系，体现作者会通儒释道的思想取向。《質神錄敘》述其曾王父以孝弟之德通于神明，并整理心忏、讲习录等书，强调“神之所以爲神卽人之所以爲人”，以诚为天人相通之本。《南昫先生文錄敘》《南昀先生詩錄敘》《南畇先生遺書後敘》诸篇，则围绕其曾大父南昀先生的文录、诗录和遗书展开，述其学由高子（高攀龙）上溯朱王、达于孔氏，并辨朱陆异同、王学兴衰，具有学术史价值。《顧亭林先生餘集敘》记其年十六于崑山得钞本亭林集，称顾炎武“忠孝大節實具于此”，并将其文与屈原、贾谊、刘向、诸葛亮、陆贽、陈亮、文天祥、郑思肖诸家并列，推重其扶世立教之志。《望谿逸稟敘》推重方苞之文“篤于倫理有中心慘怛之誠”，称其所书明季诸公逸事“尤足使頑廉而懦立”。《秋陽閣詩錄敘》自述读汉魏晋唐及邵雍、陈献章、周敦颐、程颢诸先生诗，辑为《秋阳阁诗录》，以“思无邪”为旨归。《四子詩錄敘》《心太平居詩敘》《二林居經義敘》《二林居制義弟二敘》等篇，则自述学诗、为制义及读宋明诸老先生论学书的经历，可见其治学由词章转入性理、由举业转向反已内修的轨迹。《張永夫遺稾敘》推重张永夫隐于灵岩、食贫厉节之诗，《問心編敘》《美成編敘》记苏州及唯亭施棺、施衣、施药、葬众、放生诸善会之事，反映作者热心地方慈善。《羅臺山文錄敘》记罗台山隐遁事，《感應篇彙注敘》《二十二史感應錄敘》则讨论《太上感应篇》及史书中天人感应之迹，强调“六經一感應之書”“善惡之積”与“一心之自爲感應”。卷六《體仁錄敘》开篇论“儒言好生亦言愛物”，自述少时戏杀蝇虫、年十九断肉、年二十五持不杀戒、又四年断肉食的经历，并以“一體”之说阐发仁学，与卷五诸序相呼应。

本书为清光绪七年刊本，卷端题署完整，正文序跋文字可读，是研究彭绍升学术思想、清中期江南儒学与慈善活动、以及清代别集编纂的重要文献。本次OCR仅见前20页，且主要为卷五及卷六开头，卷首、序跋、牌记及全书其余各卷尚待后续页面核验。本次仅见前20页，后续内容待补。