变雅堂遗集文八卷 诗十卷 附录二卷 第三册

本册为《变雅堂遗集》第三册，清光绪二十年刊本，本次提取前20页，内容为文集中的传记、行述类文章，包括《张侍郎传》《孝逸先生传》《汪时甫家传》《陈小怜传》《朱太孺人行述》等篇。《张侍郎传》记明末名臣张伯鲸生平，张伯鲸字瀚伯，江都人，生而敏颖，为童子受书即务求大旨，为人克谨孝弟，其学以循理治气为主，尝谓“天下至不齐者境，而吾以理持之，即安往不得其正”。中万历壬子乡试，丙辰登进士第，除会稽知县，改知归安，徙知鄞，力变积习，扶植鳏寡，挫抑豪强，声名流闻浙东西。天启间大珰弄柄，伯鲸不附，调简知河南卢氏县，值三藩之国，独不治帐殿供具，以理断之，果不至，一境独安。崇祯二年服阕，慨然以廓清内外为己任，入为户部主事，管理章奏，寻理延宁粮储，单骑按行榆关，稔其瘠弱，累疏极言延绥危苦状，多方通商，潜运米豆，仿边商中盐遗意立官卖法，军民两便。又娴于兵略，擒流寇不沾泥，剿点灯子、王左挂于万佛岩，剿金翅鹏于盐水关，斩首万计，插汉儿贤王古路亦就戎索款塞内附。崇祯六年晋巡抚陕西都察院右佥都御史，设伏斩插酋三百二十级，论鱼河堡功加俸一级，予封三代如其官，荫一子。后为内计所中，解任归里，构灌木山庄。崇祯十一年起家拜户部右侍郎，督理楚饷，办剿张献忠军食，与督师杨嗣昌、镇帅左良玉共事，良玉病不能用众，反谓饷缩，伯鲸披籍乃更羡。崇祯十六年入为兵部左侍郎，掌部事，一秉公正。甲申国变，伯鲸拊膺大恸，南都立，群小肆于建业，伯鲸知事无可为，城陷时冠服端坐，自称张侍郎，夺兵佩刀自刭死，年六十一。其夫人韩氏先自缢，子妇郝氏继姑投井死。传末杜濬自述至广陵主因圃，即侍郎读书处，亦其夫人子妇同死节处，为之徘徊瞻仰，并叹其始终兵饷为国劳臣，功名盛于西夏，虽范文正何以远过。《孝逸先生传》记黄朝美字藎臣，歙县人，出汉太尉黄琼之后，生而质实厚重，幼龄受书即知大义，长跪白父请从事治生以遂孝养之愿，变儒服而游于贾，躬亲其事，贸易平恕，不数期而高堂之养可以列鼎，家道亦成。父病革，执其手曰“吾儿良苦，然求仁得仁，真可谓吾必谓之学者也”。父殁，执丧哀礼兼尽，母寿最高，卒年九十六，时藎臣亦六十四，犹举身掷地作孺子泣。晚年寄兴吟咏，积成《拳石斋诗》一卷，杜濬为之序，称其诗老朴有真味。传末附熊赐履题语，论其事亲竭力和赵普事君致身之对比。《汪时甫家传》记汪学易，歙县人，出唐越国公之后，父君房公丰于财而乐善好施，尝以五百金脱友人于难。时甫生而颖敏，孝爱性成，长而倜傥能文章，游南雍，为大司成姜日广所赏识，拔置高等。后弃举业治生，从父居货服贾，往返湖湘间，以道义行其才智，复理盐筴，条陈利弊，有儒商之目。遭父丧于楚，哀毁尽礼，独身扶榇归歙，水陆二千里，衣不解带者月余。居庐时捐重赀重建宗祠，置祀田，抚仲弟遗孤如己子，训子弟以根本经术为先。传末樊上野史评其“负通材卓识定力笃行，非常之士也”。《陈小怜传》记郯城女子陈小怜，年十四遭兵乱失所，落狭斜，有贵公子购以千金贮之别室，为大妇所不容，遂入燕中，声价翔贵。钱唐知名士范性华馆于燕，一日赴宴遇小怜，小怜独注视为之心醉，盖范酷似其故夫。小怜年十七，自誓心许范君终身，范初无意，后为所感，相与定盟。然为势家所忌，设计困之，小怜于室中髹几上书“范性华”三字几千百满。后小怜竟为有势者强劫以去，犹留书与范云“非妾负君，妾终不负君也”。传末徐无山人赞以羊皇后丑诋故夫作对比，叹小怜不以故夫为讳。《朱太孺人行述》为杜濬应朱羽南诸子之请而作，记节母费太孺人事，述其年二十五而孀，欲身殉，堂上姑谕以立嗣大义勉留之，越十一年长房举次子然后立之，杜濬叹其识量非妇人所能及，并以曾子托孤、孟子良知之说相发明。诸传行述兼具史传与文学价值，既保存明末清初人物生平、家族世系与社会风貌，又体现杜濬传记文叙事生动、议论精警的特点。本次仅见前20页，后续内容待补。