古谣谚一百卷 第四册

本册为《古谣谚一百卷》第四册，据源文件名题“（清）杜文澜辑，清咸丰十一年刊本”。卷端可见“古谣谚卷十二”，版心见“曼陀罗华阁”，可知本册内容为《古谣谚》卷第十二部分，属于集部总集类谣谚文献汇编。OCR前20页所呈现的正文，按条目辑录历代谣谚、时人语、民歌、童谣及地方谚语，并注明出处，涉及《旧唐书》《新唐书》《通典》《太平御览》《全唐诗》《朝野佥载》等书。可见条目有“杨伴儿谣”“杨叛儿”等，述文惠太子作杨畔歌辞甚侧丽，袁廓之谏曰“杨畔者既非与雅而声甚哀思”，并引南史、通典、通考及乐府诗集成说；又有“冬至长于岁”之谚，涉及历法议论；又有“黄麞歌”，述如意初里歌“黄麞黄麞，草里藏”，后契丹李万荣等败于黄麞谷，引《朝野佥载》《旧唐书》《新唐书》互证；又有窦建德军中童谣“豆入牛口，势不得久”，述建德至牛口渚果败；又有“时人为屈突氏兄弟语”：“宁食三斗艾，不见屈突盖；宁服三斗葱，不见屈突通”，述屈突通、屈突盖兄弟严整为时所惮；又有“高宗时王府官语”：“宁向儋崖振白，不事江滕蒋虢”，述江王元祥、滕王元婴、蒋王恽、虢王凤贪暴，时人以岭表恶处比之；又有“女武王谣”及李淳风传所载秘记“唐三世之后，则女主武王代有天下”，述太宗时太白频昼见、太史占曰“女主昌”，并及李君羡小名“五娘子”事；又有“廉州邑里为颜游秦歌”：“廉州颜有道，性行同庄老，爱人如赤子，不杀非时草”，述颜游秦刺廉州有惠政；又有“马周引俚语”：“贫不学俭，富不学奢”，述马周上疏论诸王宠遇过厚；又有“景云中海内语”：“姚宋为相，邪不如正；太平用事，正不如邪”，述姚元之、宋璟知政事及太平公主干政；又有“时人为李义府及其子婿语”：“今日巨唐年，还诛四凶族”，述李义府及其子津、洽、洋、婿柳元贞等凭恃受赃除名长流；又有“薛仁贵军中歌”：“将军三箭定天山，战士长歌入汉关”，述薛仁贵击九姓突厥，发三矢射杀三人，余众请降；又有“江淮间为许郝田彭四氏语”：“贵如许郝，富若田彭”，述许圉师、郝处俊、田氏、彭氏乡里贵盛；又有“时人为阎麟之裴光庭语”：“麟之口，光庭手”，述阎麟之为裴光庭腹心专知吏部选官；又有“益州人吏为杜景俭语”：“录事意，与天通；益州司马折威风”，述杜景俭止房嗣业未受命即欲视事；又有“时人称徐有功杜景俭来俊臣侯思止语”：“遇徐杜者必生，遇来侯者必死”；又有“时人为贾敦颐张仁愿语”：“洛州有前贾后张，可敌京兆三王”；又有“时人为张嘉贞语”：“令公四俊，苗吕员训”，述苗延嗣、吕太一、员嘉静、崔训为张嘉贞所引；又有“司府吏人为尹思贞语”：“不畏侯卿杖，惟畏尹卿笔”；又有“时人为卢从愿语”：“吏部前有马裴，后有卢李”；又有“元宗时人间唱得体歌”“崔成甫使妇人唱得宝歌”，歌词涉及“潭里船车闹，扬州铜器多，三郎当殿坐，看唱得体歌”“得宝弘农野，弘农得宝那”等，述韦坚穿广运潭通舟楫及陕县尉崔成甫翻出此词；又有“京师为李岘谣”：“欲得米粟贱，无过追李岘”，述李岘为京兆尹有政声，因雨灾出为长沙太守，京师米麦踊贵，百姓谣之；又有“卢群醉歌”，歌词有“祥瑞不在凤凰麒麟，太平须得边将忠臣”等，述卢群使蔡州谕吴少诚；又有“时人为窦怀贞语”等。由此可见，本册所辑谣谚涉及唐代及以前的人物品评、吏治得失、军事胜负、科举选官、民间歌唱、灾异祥瑞、政治传闻等内容，每条多注明出处，保存了大量民间口传资料和正史、类书、诗集引文，对研究中国古代谣谚、民间文学、唐代政治社会史、吏治与选官制度、地方风俗及清代文献辑佚均有参考价值。清咸丰十一年刊本属于清代后期刻本，版心“曼陀罗华阁”可资考察《古谣谚》的刊刻与版式。本册作为《古谣谚》零种，兼具总集版本与谣谚文献双重属性。本次仅见前20页，后续内容待补。