古文辞类纂七十五卷 序目一卷 第四册

本册为清姚鼐纂辑《古文辞类纂》七十五卷序目一卷之第四册，清道光五年刊本。本次OCR所见前20页为奏议类上编三、四，卷端题“奏議類上編三”“古文辭類纂十二”，后转入“奏議類上編四”“古文辭類纂十四”。所收均为汉代奏议名篇。首列鼂错《言兵事书》，论汉兴以来匈奴屡入边地，陇西三困于匈奴而民气破伤，强调“安边境立功名在于良将不可不择”；又论用兵临战合刃之急在于得地形、卒服习、器用利，详列步兵、车骑、弓弩、长戟、剑楯、矛鋋等地形与兵器相配之宜，指出“器械不利以其卒予敌，卒不可用以其将予敌，将不知兵以其主予敌，君不择将以其国予敌”，并比较匈奴与中国长技，主张以夷攻夷、两军相为表里。次列《论守边备塞书》，述秦时北攻胡貉、南攻扬粤，戍卒不能水土，谪戍之弊，陈胜、吴广因之倡乱；主张选常居者家室田作、筑高城深堑、募民实边、赐高爵复其家，使邑里相救助。次列《复论募民徙塞下书》，论徙民实边须相阴阳、尝水泉、审土地、观草木，营邑立城、制里割邑、通田作之道，置医巫以救疾病、修祭祀，使民乐其处而有长居之心；又述古制边县五家为伍、十长一里、四里一连、十连一邑，择贤材习地形知民心者教民射法应敌。次列《论贵粟疏》，论圣王在上而民不冻饥者，非能耕而食之、织而衣之，而为开其资财之道；今海内为一而畜积未及，地有余利、民有余力，游食之民未尽归农；主张贵五谷而贱金玉，使民以粟为赏罚，入粟县官得以拜爵除罪，损有余补不足。次列司马长卿《谏猎书》，谏天子好陵阻险射猛兽，谓“明者远见于未萌而智者避危于无形”，引“家累千金坐不垂堂”以喻。次列淮南王安《谏伐闽越书》，谏伐闽越，述越为方外之地、劗发文身之民，山川险阻、暑湿疾疠，秦时尉屠睢击越、监禄凿渠，士卒劳倦、越人出击，秦兵大破，发适戍以备之，内外骚动，百姓靡敝，终致山东之难；主张以方寸之印、丈二之组镇抚方外，不劳一卒、不顿一戟而威德并行。次列严安《言世务书》，论天下人民用财侈靡，应为民制度以防其淫，使贫富不相耀；历述周有天下三百余岁、五伯更起、战国并争、秦并天下而穷兵之祸，指出“周失之弱，秦失之强，不变之患”，反对徇南夷、朝夜郎、降羌僰、略薉州、建城邑、深入匈奴。次列主父偃《论伐匈奴书》，引《司马法》“国虽大好战必亡，天下虽平忘战必危”，述秦皇帝任战胜之威、蒙恬将兵攻胡、发天下丁男守北河、飞刍挽粟、百姓靡敝，及高皇帝平城之围，论匈奴兽聚鸟散、难制，兵久则变生、事苦则虑易。次列吾邱子赣《禁民挟弓弩议》，论古者作五兵以禁暴讨邪，秦废王道、立私议、销甲兵，民以耰鉏箠梃相挞击，盗贼不胜；主张圣王务教化而省禁防，不应禁民挟弓弩。次列东方曼倩《谏除上林苑》，谏奢侈越制，述南山天下之阻、土地肥饶、百工取给、万民仰足，规以为苑则绝陂池水泽之利、夺农桑之业、坏人冢墓、发人室庐；又列《化民有道对》，述孝文皇帝衣弋绨、履革舄、以韦带剑、莞蒲为席、集上书囊以为殿帷，以道德为丽、以仁义为准，天下望风成俗；今陛下以城中为小、图起建章，木土衣绮绣、狗马被缋罽，欲使民不奢侈失农事之难，主张推甲乙之帐燔之四通之衢、却走马示不复用。末尾转入奏议类上编四，列路长君《上德缓刑书》，开篇论齐有无知之祸而桓公以兴、晋有骊姬之难而文公用霸、赵王不终诸吕作乱而孝文为太宗，谓祸乱之作将以开圣人，文帝永思至德、崇仁义、省刑罚、通关梁、一远近、敬贤爱民，囹圄空虚、天下太平；又述昭帝即世无嗣、昌邑尊亲援立而天不授命、淫乱其心遂以自亡等。本册可见姚鼐选文分类编排之体例，所收奏议涉及边疆军事、守边备塞、重农贵粟、谏猎、谏伐闽越、世务、伐匈奴、禁民挟弓弩、谏除上林苑、缓刑等，是研究汉代奏议文体、《古文辞类纂》编纂及西汉政治军事经济思想的重要资料。本次仅见前20页，后续内容待补。