古文辞类纂七十五卷 序目一卷 第十册

《古文辞类纂》七十五卷、序目一卷，清姚鼐纂辑，清道光五年刊本。本次提取的是该书第十册前20页，内容为卷四十“碑志类上编一”部分，以碑志类文章为主，收录自秦代刻石、汉代铭文、唐代颂碑与庙碑，至宋代碑记等多篇文章，呈现出总集按文体分类、以类相从的编纂面貌。本册版式上，篇题顶格，正文大字，间有“古文辭類纂四十”“碑誌類上編一”等卷端或版心标识；部分篇末附有评语，如“茅順甫云頌文淋漓縱橫並合繩斧”“序亦用韻即琅邪刻石體”等，显示选本在汇录文章之外，兼重文章体制、作法与评点。

从OCR可见篇目看，本册首先收录秦始皇刻石诸文，包括《泰山刻石文》《琅邪臺立石刻文》《之罘刻石文》《東觀刻石文》《碣石門刻石》《會稽立石刻文》等，内容多为颂秦功德、明法度、一文字、巡行天下、匡饬异俗之类，文辞整饬，多四言韵语，具有早期刻石文体特征。其后收录班孟坚《封燕然山铭》，述窦宪等治兵朔方、逾涿邪、跨安侯、乘燕然，封山刊石、昭铭盛德之事，铭辞以“铄王师兮征荒裔”等句展开，篇末评语指出“序亦用韵即琅邪刻石体”，可见选者关注碑铭文体之间的承变关系。又收元次山《大唐中兴颂》，述天宝十四载安禄山陷洛阳、明年陷长安、天子幸蜀、太子即位于灵武、移军凤翔、复两京、上皇还京师等事，颂辞以“嘻嘻前朝，孽臣奸骄”等句起，篇末亦附评语，体现碑志类中颂体一类。

本册重点收录韩愈碑志之作，可见《平淮西碑》《处州孔子庙碑》《南海神庙碑》《衢州徐偃王庙碑》《柳州罗池庙碑》《袁氏先庙碑》《乌氏庙碑》等。其中《平淮西碑》述唐宪宗朝平定淮西吴元济之事，详载命将、出兵、战守、降附、赦宥、册功等过程，碑文后半以韵语总括，篇末有“茅順甫云頌文淋漓縱橫並合繩斧”评语；《处州孔子庙碑》述处州刺史李繁新作孔子庙、改绘颜子至子夏十人像及后儒图像、置讲堂、行释菜礼等事；《南海神庙碑》述南海神祀典、孔公为广州刺史、斋祓视册、风雨少弛、祀后风灾熄滅等事；《衢州徐偃王庙碑》述徐偃王以仁义治国、失国后民戴其嗣、衢州龙邱遗庙及徐放重修庙事；《柳州罗池庙碑》述柳宗元刺柳州、以礼法化民、死后为神、罗池庙成及迎享送神诗；《袁氏先庙碑》《乌氏庙碑》则分别述袁氏、乌氏世系、功业与立庙祭祀之事。册末又收苏子瞻《表忠观碑》，述吴越钱氏坟庙芜废、请以龙山废佛寺为观、使钱氏之孙自然居之、修祠宇等事。整体而言，本册所选碑志涵盖刻石、铭、颂、庙碑、先庙碑、表忠观碑等不同体式，既可考察碑志类文章的源流与体制，也可为了解《古文辞类纂》的分类编排、选文标准与评点方式提供文本依据。本册为清道光五年刊本，钤印多处可见，印文未能辨识。本次仅见前20页，后续内容待补。