古文辞类纂七十五卷 序目一卷 第八册

本册为清姚鼐纂辑《古文辞类纂》七十五卷序目一卷之第八册，清道光五年刊本。本次OCR所见前20页为卷二十九“书说类五”，卷端题“書說類五”“古文辭類算二十九”，专收韩愈书信之文。所收篇目包括《与孟尚书书》，文中韩愈自辩近少信奉释氏之说为妄传，述潮州大颠和尚“颇聪明识道理”“能外形骸以理自胜”，但与之往来乃人之情，非崇信其法求福田利益；并引孔子“丘之祷久矣”及《诗》“恺悌君子，求福不回”，力辨去圣人之道、舍先王之法而从夷狄之教以求福利之非，又推尊孟子距杨墨之功，谓释老之害过于杨墨，表示“使其道由愈而粗传，虽灭死万万无恨”。《与鄂州柳中丞书》《再与鄂州柳中丞书》赞柳中丞以书生治军、亲与士卒同辛苦，论淮右残孽及召募土人胜于远征军士等事。《与崔群书》述与崔群相知之情，感慨贤者不遇、不贤者志满气得，并自述年十六七读圣人之书、二十苦家贫求仕、四举而后有成、博学宏词再试吏部等经历，及左车动摇、目视昏花、鬓发半白之衰惫。《答崔立之书》论献玉与仕进，谓“仆之玉固未尝献而足固未尝刖”，并及博学宏词之选与屈原、孟轲、司马迁、相如、扬雄之徒自处。《答陈商书》以齐王好竽而操瑟往立其门三年不得入为喻，论文虽工而不利于求。《答李秀才书》因故友李观元宾而论文，谓“愈之所志于古者不惟其辞之好，好其道焉尔”。《答窦秀才书》答论文立言，述少驽怯、不通时事、发愤笃专于文学，及“养其根而竢其实，加其膏而希其光”之论。《答刘正夫书》论为文宜师古圣贤人，“师其意不师其辞”，又谓“无难易惟其是尔”，并举司马相如、太史公、刘向、扬雄为用功深而收名远者。《答尉迟生书》论文必有诸其中，“实之美恶其发也不揜”。《与冯宿论文书》论为文好恶与人异，引扬雄《太玄》、桓谭、侯芭事，并及李翱、张籍从学。《与卫中行书》论祸福贵贱存乎天、名声善恶存乎人。《答刘秀才论史书》论史官“不有人祸则有天刑”，列举孔子、左丘明、司马迁、班固、陈寿、王隐、习凿齿、崔浩、范晔、魏收等事，戒轻率为史。《与孟东野书》述别后思念及生活穷困。《重答李翊书》论求知求益、自立而不患人不已知。《上兵部李侍郎书》自述应举觅官二十年、好文学、穷究经传史记百家之说。《应科目时与人书》以天池怪物自喻。《为人求荐书》以木在山、马在肆为喻。本册可见姚鼐选文之体例与“书说类”编排，所收韩愈书信涉及排佛、仕进、论文、论史、军政、交友等主题，是研究韩愈散文、《古文辞类纂》编纂及清代古文选本的重要资料。本次仅见前20页，后续内容待补。