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龚定龛集 第三册
龚定龛集 第三册
| OB | 28004470 |
|---|---|
| 作者 | (清)龚自珍 |
| 作者时代 | 清 |
| 出版社 | — |
| 出版年 | 1897 |
| 版本 | 清光绪二十三年刊本 |
| 时期 | 明清 |
| 大类 | 集部 |
| 详细分类 | 集部·别集 |
| 是否公版 | 是 |
| 页数 | 60 页 |
| 容量 | 13.0 MB |
| 文件 MD5 | 3948618f0bf0a6e8b3dc966d065ec8e9 |
书籍简介
本书为《龚定龛集》第三册,源文件名标注为“龚定龛集第三册”,本次所见为清光绪二十三年刊本之前20页。卷端题“定盦續集卷三”,署“仁和龔自珍璱人”,正文版心及卷端多见“定盦續集卷三”字样。据此可知,本册所存为龚自珍《定盦续集》卷三,以记、序、自叙、叙录等散文为主,内容涉及扬州见闻、病梅疗梅、词曲长短言、商周彝器、读史雅诗、科举楷法、师友遗集、藏书目录、画山水、奏议文牍及阮元年谱等,文体多样,兼具记事、议论、学术批评与文献序跋性质。
本册首篇为《己亥六月重过扬州记》。文中自述居礼曹时,有客过者问“卿知今日之扬州乎”,并引鲍昭《芜城赋》为言;次年乞假南游抵扬州,属有告籴谋,舍舟而馆。既宿,循馆东墙步游,得小桥,俯溪,溪声欢;过桥遇女墙啮可登者,登之,见扬州三十里首尾屈折高下,晓雨沐屋瓦鳞鳞然,无零甃断甓,心已疑礼曹过客言不实。入市求熟肉,市声欢,得肉,馆人以酒一饼、虾一筐馈,醉而歌宋元长短言乐府,俯窗呜呜,惊对岸女夜起乃止。又记客有请吊蜀冈者,舟甚捷,帘幕皆文绣,审视玻璃五色具,舟人时时指两岸曰某园故址、某家酒肆故址,约八九处,其实独倚虹园圮无存,曩所信宿之西园门在、题榜在,尚可识,其可登临者尚八九处。文中又记扬州士人知余至则大欢,有以经义请质难者、发史事见问者、就询京师近事者、呈所业若文若诗若笔若长短言若杂著若丛书乞为叙为题辞者、状其先世事行乞为铭者、求书册子书扇者,填委塞户牖,居然嘉庆中故态。龚自珍由此感慨今昔,谓“余齿垂五十矣”,又谓“今扬州其初秋也欤”“予之身世虽乞籴自信不遽死其尚犹丁初秋也欤”,以初秋萧疏澹荡喻扬州与自身身世,文章情景交融,是了解龚自珍晚年行迹与心境的重要作品。
次篇为《病梅馆记》。文中以江宁之龙蟠、苏州之邓尉、杭州之西溪皆产梅发端,指出“梅以曲为美,直则无姿;以欹为美,正则无景;以疏为美,密则无态”,此固文人画士心知其意,却未可明诏大号以绳天下之梅;又不可以使天下之民斫直、删密、锄正,以夭梅病梅为业以求钱。作者购三百盆皆病者,无一完者,既泣之三日,乃誓疗之、纵之、顺之,毁其盆,悉埋于地,解其棕缚,以五年为期必复之全之。文中“予本非文人画士,甘受诟厉,辟病梅之馆以贮之”,并感叹“安得使予多暇日,又多闲田,以广贮江宁、杭州、苏州之病梅,穷予生之光阴以疗梅也哉”,借梅喻人才与个性受束缚,寓意深远。
其后《长短言自叙》论“情”之为物,谓“锄之不能而反宥之,宥之不已而反尊之”,又谓“情孰为尊?无住为尊,无寄为尊,无境而有境为尊,无指而有指为尊,无哀乐而有哀乐为尊”,并论声音之消瞀、小咽、小飞、大挫、大飞、孤盘、空阔、纵游以至哀、瞀而散,说明长短言(词曲)之作乃尊情、宥情之书。《商周彝器文录序》论商器文象形指事、周器文备六书,谓古文可以补许慎书之阙,其韵可以补雅颂之隙,其事可以补春秋之隙,其礼可以补逸礼,其官位氏族可以补世本之隙,其言可以补七十子大义之隙,并谓三代以上无文章之士而有群史之官,文字刻之宗彝,为文章家之祖。《昇平分类读史雅诗自叙》由“人日戴天而不知天之高”引发,论史之百王仁不仁之差大端有三:视其赋、视其刑、视其役,并历述本朝赋税、刑名、力役之宽简,强调“本朝绝无力役之事”,又以《昇平分类读史雅诗》一卷十五篇为“内阁中书仁和龚自珍之所造”,说明其作诗欲使文臣附先知觉后知之义,以弦歌化民。《干禄新书自叙》详述贡士中礼部试、殿试、覆试、朝考、翰林院官、军机处、考差、御史保送等遴选楷法之制,自谓“龚自珍中礼部试,殿上三试三不及格,不入翰林,考军机处不入直,考差未尝乘轺车”,乃退自讼,著书自纠,论选颖之法十二、磨墨膏笔之法五、器具五、点画波磔之病百有二十、架搆之病二十有二、行间之病二十有四、神势三、气禀七,命曰《干禄新书》,时道光十四年内阁中书龚自珍谨叙。
本册又收《钱吏部遗集叙》《江左小辨叙》《江子屏所著书叙》《袁通长短言叙》《上海张青琱文集叙》《金孺人画山水叙》《上海李氏藏书志叙》《江南生橐笔集叙》《阮尚书年谱第一叙》等。诸叙或记钱枚遗诗写定始末,或论明中叶江左承平风气与故家巨族谱系闻人,或述江藩以布衣为掌故宗、其书能进能退如南面而撝之,或论袁通长短言“闺房之思、羃裾之言”以阴气为倪、以怨为轨、以恨为斾,或记嘉庆二十一年治河方略馆移内阁借顺治朝及康熙初红本备考核、馆不戒于火红本焜烬,后龚自珍官内阁中书求顺治前辈文章于江南上海县李家得张宸文集三十卷,或论金五云能属文能画山水,或论目录之学始刘子政氏而有三支,述上海李氏藏书至四千七百种、论议胪注至三十九万言,或述江南生有奏议十九卷、佐督抚为政居幕下历七省客十九主,正其名曰《江南生橐笔集》,或为阮元年谱作叙,历数阮公训故之学、校勘之学、目录之学、典章制度之学、史学、金石之学、九数之学、文章之学、性道之学、掌故之学,并述其察吏、抚字、训迪、武事等功。整体可见本册以龚自珍自叙、序跋、记文为主,既有《己亥六月重过扬州记》《病梅馆记》等名篇,也有关于词曲、金石、读史、科举、藏书、幕府文牍、年谱的丰富论述,是研究龚自珍散文风格、学术思想及清代文献文化的重要材料。本次仅见前20页,后续内容待补。
本册首篇为《己亥六月重过扬州记》。文中自述居礼曹时,有客过者问“卿知今日之扬州乎”,并引鲍昭《芜城赋》为言;次年乞假南游抵扬州,属有告籴谋,舍舟而馆。既宿,循馆东墙步游,得小桥,俯溪,溪声欢;过桥遇女墙啮可登者,登之,见扬州三十里首尾屈折高下,晓雨沐屋瓦鳞鳞然,无零甃断甓,心已疑礼曹过客言不实。入市求熟肉,市声欢,得肉,馆人以酒一饼、虾一筐馈,醉而歌宋元长短言乐府,俯窗呜呜,惊对岸女夜起乃止。又记客有请吊蜀冈者,舟甚捷,帘幕皆文绣,审视玻璃五色具,舟人时时指两岸曰某园故址、某家酒肆故址,约八九处,其实独倚虹园圮无存,曩所信宿之西园门在、题榜在,尚可识,其可登临者尚八九处。文中又记扬州士人知余至则大欢,有以经义请质难者、发史事见问者、就询京师近事者、呈所业若文若诗若笔若长短言若杂著若丛书乞为叙为题辞者、状其先世事行乞为铭者、求书册子书扇者,填委塞户牖,居然嘉庆中故态。龚自珍由此感慨今昔,谓“余齿垂五十矣”,又谓“今扬州其初秋也欤”“予之身世虽乞籴自信不遽死其尚犹丁初秋也欤”,以初秋萧疏澹荡喻扬州与自身身世,文章情景交融,是了解龚自珍晚年行迹与心境的重要作品。
次篇为《病梅馆记》。文中以江宁之龙蟠、苏州之邓尉、杭州之西溪皆产梅发端,指出“梅以曲为美,直则无姿;以欹为美,正则无景;以疏为美,密则无态”,此固文人画士心知其意,却未可明诏大号以绳天下之梅;又不可以使天下之民斫直、删密、锄正,以夭梅病梅为业以求钱。作者购三百盆皆病者,无一完者,既泣之三日,乃誓疗之、纵之、顺之,毁其盆,悉埋于地,解其棕缚,以五年为期必复之全之。文中“予本非文人画士,甘受诟厉,辟病梅之馆以贮之”,并感叹“安得使予多暇日,又多闲田,以广贮江宁、杭州、苏州之病梅,穷予生之光阴以疗梅也哉”,借梅喻人才与个性受束缚,寓意深远。
其后《长短言自叙》论“情”之为物,谓“锄之不能而反宥之,宥之不已而反尊之”,又谓“情孰为尊?无住为尊,无寄为尊,无境而有境为尊,无指而有指为尊,无哀乐而有哀乐为尊”,并论声音之消瞀、小咽、小飞、大挫、大飞、孤盘、空阔、纵游以至哀、瞀而散,说明长短言(词曲)之作乃尊情、宥情之书。《商周彝器文录序》论商器文象形指事、周器文备六书,谓古文可以补许慎书之阙,其韵可以补雅颂之隙,其事可以补春秋之隙,其礼可以补逸礼,其官位氏族可以补世本之隙,其言可以补七十子大义之隙,并谓三代以上无文章之士而有群史之官,文字刻之宗彝,为文章家之祖。《昇平分类读史雅诗自叙》由“人日戴天而不知天之高”引发,论史之百王仁不仁之差大端有三:视其赋、视其刑、视其役,并历述本朝赋税、刑名、力役之宽简,强调“本朝绝无力役之事”,又以《昇平分类读史雅诗》一卷十五篇为“内阁中书仁和龚自珍之所造”,说明其作诗欲使文臣附先知觉后知之义,以弦歌化民。《干禄新书自叙》详述贡士中礼部试、殿试、覆试、朝考、翰林院官、军机处、考差、御史保送等遴选楷法之制,自谓“龚自珍中礼部试,殿上三试三不及格,不入翰林,考军机处不入直,考差未尝乘轺车”,乃退自讼,著书自纠,论选颖之法十二、磨墨膏笔之法五、器具五、点画波磔之病百有二十、架搆之病二十有二、行间之病二十有四、神势三、气禀七,命曰《干禄新书》,时道光十四年内阁中书龚自珍谨叙。
本册又收《钱吏部遗集叙》《江左小辨叙》《江子屏所著书叙》《袁通长短言叙》《上海张青琱文集叙》《金孺人画山水叙》《上海李氏藏书志叙》《江南生橐笔集叙》《阮尚书年谱第一叙》等。诸叙或记钱枚遗诗写定始末,或论明中叶江左承平风气与故家巨族谱系闻人,或述江藩以布衣为掌故宗、其书能进能退如南面而撝之,或论袁通长短言“闺房之思、羃裾之言”以阴气为倪、以怨为轨、以恨为斾,或记嘉庆二十一年治河方略馆移内阁借顺治朝及康熙初红本备考核、馆不戒于火红本焜烬,后龚自珍官内阁中书求顺治前辈文章于江南上海县李家得张宸文集三十卷,或论金五云能属文能画山水,或论目录之学始刘子政氏而有三支,述上海李氏藏书至四千七百种、论议胪注至三十九万言,或述江南生有奏议十九卷、佐督抚为政居幕下历七省客十九主,正其名曰《江南生橐笔集》,或为阮元年谱作叙,历数阮公训故之学、校勘之学、目录之学、典章制度之学、史学、金石之学、九数之学、文章之学、性道之学、掌故之学,并述其察吏、抚字、训迪、武事等功。整体可见本册以龚自珍自叙、序跋、记文为主,既有《己亥六月重过扬州记》《病梅馆记》等名篇,也有关于词曲、金石、读史、科举、藏书、幕府文牍、年谱的丰富论述,是研究龚自珍散文风格、学术思想及清代文献文化的重要材料。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
学术价值
1. 本册收录《己亥六月重过扬州记》《病梅馆记》等龚自珍散文名篇,可据以考察其晚年行迹、心境、人才观与文学风格,对清代别集和近代散文研究具有重要价值。
2. 《长短言自叙》《商周彝器文录序》《昇平分类读史雅诗自叙》《干禄新书自叙》等文,涉及词曲尊情之说、金石文字补经、读史雅诗教化、科举楷法制度等,对研究龚自珍学术思想、清代科举与文献文化具有参考价值。
3. 《上海李氏藏书志叙》《江子屏所著书叙》《阮尚书年谱第一叙》等序跋,保存清代藏书目录、学人著述及阮元学术事功的系统评论,对考察清代目录学、学术史与年谱编纂具有一定文献价值。
2. 《长短言自叙》《商周彝器文录序》《昇平分类读史雅诗自叙》《干禄新书自叙》等文,涉及词曲尊情之说、金石文字补经、读史雅诗教化、科举楷法制度等,对研究龚自珍学术思想、清代科举与文献文化具有参考价值。
3. 《上海李氏藏书志叙》《江子屏所著书叙》《阮尚书年谱第一叙》等序跋,保存清代藏书目录、学人著述及阮元学术事功的系统评论,对考察清代目录学、学术史与年谱编纂具有一定文献价值。
公版依据
P0:本书为清光绪二十三年(1897)刊本,成书/出版年在1911年(含)之前,直接判定为公版,无需查作者生卒年。
适用领域
清代文学、学术史、思想史研究者,古籍整理与版本研究者,龚自珍研究爱好者,以及关注清代散文、序跋、藏书目录与科举文化的读者。
序文信息
本次前20页未见序文;所见有《长短言自叙》《昇平分类读史雅诗自叙》《干禄新书自叙》等自叙文
目录
定盦续集卷三
己亥六月重过扬州记
病梅馆记
长短言自叙
商周彝器文录序
昇平分类读史雅诗自叙
干禄新书自叙
钱吏部遗集叙
江左小辨叙
江子屏所著书叙
袁通长短言叙
上海张青琱文集叙
金孺人画山水叙
上海李氏藏书志叙
江南生橐笔集叙
阮尚书年谱第一叙
(以上为本次前20页所见篇目,后续内容待补)
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