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二林居集二十四卷 第六册
二林居集二十四卷 第六册
| OB | 28004411 |
|---|---|
| 作者 | 清·彭绍升撰 |
| 出版社 | — |
| 出版年 | 1881 |
| 版本 | 清光绪七年刊本 |
| 时期 | 明清 |
| 大类 | 集部 |
| 详细分类 | 集部·别集 |
| 是否公版 | 是 |
| 页数 | 81 页 |
| 容量 | 24.3 MB |
| 文件 MD5 | a55b38dfd10bc9ce23bf6643e000bb70 |
书籍简介
《二林居集》是清代长洲学者彭绍升(字允初)所撰的诗文集,本次OCR所见为卷二十一、卷二十二部分内容,卷二十一题“述三 良吏述下”,卷二十二题“跡四”,卷端均署“長洲彭紹升允初著”。据此可知,本册主要收录作者所撰人物传记类文字,卷二十一为“良吏述”之下篇,卷二十二为“迹”类人物述,全书二十四卷,本次所见仅为其中两卷。
卷二十一“良吏述下”集中为清前期地方良吏立传,所见人物包括张牖如(名壎,长洲人,知河南登封县)、杨朝正(汉军镶白旗人,知东昌府)、沈光荣(汉军正白旗人,知河南河内县)、迟维坤(汉军正白旗人,知山东聊城)、刘弢子(名棨,山东诸城人,知长沙县、宁羌州,官至四川布政使)、陶子师(名元淳,江南常熟人,知琼州昌化县)、陈莘学(名汝咸,浙江鄞人,知漳浦县、南靖县,官至鸿胪寺少卿)、张天申(名士琦,江南嘉定人,知江西永新县)、叶维一(名新,浙江金华人,历官四川宁阳、仁寿、邛州、夔州、龙安、成都、泸州、顺庆、雅州及江西建昌、赣州)、朱完一(名宏仁,直隶清丰人,知山东昌乐县)、童心朴(名彝,浙江山阴人,知平山、苏州、福州、漳州等)、王皋谟(名时翔,江南镇洋人,知福建晋江、政和、瓯宁,官至成都知府)、李大本(山东安邙人,知湖北枣阳、湖南益阳、长沙,官至宝庆理徭同知)等。诸传详记其居官行事、折狱理财、兴学劝农、赈饥济困、革除弊政、移风易俗等事迹,并附作者论赞,推重“得贤大吏任之”的吏治理想。如张牖如传记其知登封时“革除私敛,招徕流亡,督之耕种”,修学宫、复嵩阳书院、立学舍二十一所,策蹇驴历民舍问苦,又记申尔瑞拾金还主、高鹏举妻孟氏守节等事;刘弢子传记其知宁羌州时假厅仓粟赈饥、教民蚕织“刘公绸”、立义学购书等事;陶子师传记其知昌化时定赋役、革杂征、开墟市、招流亡,又摄崖州时忤游击余虎、守备黄镇中,申牍抗争,崖人为之语曰“虽有余虎,不敌陶公一怒”;陈莘学传记其知漳浦时定赋役、均保甲、毁淫祀、设育婴堂,又入海抚降海贼陈尚义等事;叶维一传记其审饶令德谋反诬案,尽释株连七十余人,全活三百许人;童心朴传记其理京南水利、营田三百五十顷,又知苏州时力争清查积欠“限三个月部居别白分牒以报”,释放狱系千余人。诸传多据行述、墓志、方志、文集等,具有史料来源可考。
卷二十二“迹四”开篇为《薛家三述》,记薛起凤(字家三)少孤依母、从磬山宗福公问学、与作者论佛法及儒佛关系,称其“善论说,闻者随其分量莫不饱满”,又记其临终“勿起妄心,勿生妄见,修行忏悔”之语,并录其论“輪回”“本體”“誠意”“正心”诸说,可见作者对儒佛会通及心性修养的关注。本册所收传记文字,既可补清前期地方吏治史料,也可反映彭绍升的人物史观和学术关怀。
本书为清光绪七年刊本,卷端题署完整,正文传记文字可读,是研究彭绍升史学著述、清前期良吏事迹及清代别集编纂的重要文献。本次OCR仅见前20页,且主要为卷二十一及卷二十二开头,卷首、序跋、牌记及全书其余各卷尚待后续页面核验。本次仅见前20页,后续内容待补。
卷二十一“良吏述下”集中为清前期地方良吏立传,所见人物包括张牖如(名壎,长洲人,知河南登封县)、杨朝正(汉军镶白旗人,知东昌府)、沈光荣(汉军正白旗人,知河南河内县)、迟维坤(汉军正白旗人,知山东聊城)、刘弢子(名棨,山东诸城人,知长沙县、宁羌州,官至四川布政使)、陶子师(名元淳,江南常熟人,知琼州昌化县)、陈莘学(名汝咸,浙江鄞人,知漳浦县、南靖县,官至鸿胪寺少卿)、张天申(名士琦,江南嘉定人,知江西永新县)、叶维一(名新,浙江金华人,历官四川宁阳、仁寿、邛州、夔州、龙安、成都、泸州、顺庆、雅州及江西建昌、赣州)、朱完一(名宏仁,直隶清丰人,知山东昌乐县)、童心朴(名彝,浙江山阴人,知平山、苏州、福州、漳州等)、王皋谟(名时翔,江南镇洋人,知福建晋江、政和、瓯宁,官至成都知府)、李大本(山东安邙人,知湖北枣阳、湖南益阳、长沙,官至宝庆理徭同知)等。诸传详记其居官行事、折狱理财、兴学劝农、赈饥济困、革除弊政、移风易俗等事迹,并附作者论赞,推重“得贤大吏任之”的吏治理想。如张牖如传记其知登封时“革除私敛,招徕流亡,督之耕种”,修学宫、复嵩阳书院、立学舍二十一所,策蹇驴历民舍问苦,又记申尔瑞拾金还主、高鹏举妻孟氏守节等事;刘弢子传记其知宁羌州时假厅仓粟赈饥、教民蚕织“刘公绸”、立义学购书等事;陶子师传记其知昌化时定赋役、革杂征、开墟市、招流亡,又摄崖州时忤游击余虎、守备黄镇中,申牍抗争,崖人为之语曰“虽有余虎,不敌陶公一怒”;陈莘学传记其知漳浦时定赋役、均保甲、毁淫祀、设育婴堂,又入海抚降海贼陈尚义等事;叶维一传记其审饶令德谋反诬案,尽释株连七十余人,全活三百许人;童心朴传记其理京南水利、营田三百五十顷,又知苏州时力争清查积欠“限三个月部居别白分牒以报”,释放狱系千余人。诸传多据行述、墓志、方志、文集等,具有史料来源可考。
卷二十二“迹四”开篇为《薛家三述》,记薛起凤(字家三)少孤依母、从磬山宗福公问学、与作者论佛法及儒佛关系,称其“善论说,闻者随其分量莫不饱满”,又记其临终“勿起妄心,勿生妄见,修行忏悔”之语,并录其论“輪回”“本體”“誠意”“正心”诸说,可见作者对儒佛会通及心性修养的关注。本册所收传记文字,既可补清前期地方吏治史料,也可反映彭绍升的人物史观和学术关怀。
本书为清光绪七年刊本,卷端题署完整,正文传记文字可读,是研究彭绍升史学著述、清前期良吏事迹及清代别集编纂的重要文献。本次OCR仅见前20页,且主要为卷二十一及卷二十二开头,卷首、序跋、牌记及全书其余各卷尚待后续页面核验。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
学术价值
1. 本书卷二十一“良吏述下”集中为清前期地方良吏立传,详记其居官行事、折狱理财、兴学劝农、赈饥济困等事迹,可资清代吏治史、地方行政史和社会史研究。
2. 诸传多据行述、墓志、方志、文集等撰写,保存了大量清前期地方官的生平资料和民间传闻,具有人物传记史料价值。
3. 卷二十二《薛家三述》记薛起凤与作者论儒佛关系及心性修养,可资研究彭绍升学术思想、清中期儒佛会通思潮。
4. 本书为清光绪七年刊本,卷端题署和传记文字完整可见,有助于考察《二林居集》的版本面貌、刊刻源流及清代别集体例。
2. 诸传多据行述、墓志、方志、文集等撰写,保存了大量清前期地方官的生平资料和民间传闻,具有人物传记史料价值。
3. 卷二十二《薛家三述》记薛起凤与作者论儒佛关系及心性修养,可资研究彭绍升学术思想、清中期儒佛会通思潮。
4. 本书为清光绪七年刊本,卷端题署和传记文字完整可见,有助于考察《二林居集》的版本面貌、刊刻源流及清代别集体例。
公版依据
P0:本书为清光绪七年(1881)刊本,成书或刊刻年在1911年(含)之前,直接判定为“是”,无需再查作者卒年。彭绍升生卒年虽待考,但不影响P0结论。
适用领域
清史与清代吏治史研究者、清代学术思想史研究者、人物传记与地方文献研究者、古典文献与版刻研究者,以及具备一定文言阅读能力的传统文化爱好者。
序文信息
本次OCR未见序文
目录
本次OCR可见篇目如下:
- 卷二十一 述三 良吏述下:张牖如、杨朝正、沈光荣、迟维坤、刘弢子、陶子师、陈莘学、张天申、叶维一、朱完一、童心朴、王皋谟、李大本等传,末附论赞。
- 卷二十二 迹四(开头):薛家三述。
卷首、序跋及卷二十二以下内容待补。
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