带经堂诗话三十卷 卷首一卷 第七册

本书《带经堂诗话三十卷 卷首一卷 第七册》为清代王士祯撰、张宗柟编的诗话汇编，清同治十二年刊本第七册。本次OCR提取前20页，内容为卷十九“记载门”，下分“节义类”“栖隐类”“博雅类”等，主要汇录与诗事、人物遗闻、节义隐逸及诗作评论相关的记载，尚未见卷首序目及全书其他卷次。

“节义类”所录多涉忠臣义士、贞女节妇及殉难人物之诗事。开篇记登高座寺拜方景二公祠，述方祠旧在冈上古木末亭侧，乔木数百章，国初邵某来作令尽剪伐之，亭与祠并圮，今亭祠皆徙而北，雏松数株殊失古意；又记景公为陕之真宁人，靖难时死事最烈，壁上阳羡朱君一诗“慷慨誓死心不移”云云，称其“勃勃有生气，可以廉顽立懦”。又记矶有祠祀汉寿亭侯，祠南亭壁间题字丛杂，独椒山先生四绝句与文寿承书关祠颂同镌一石，其一云“皪皪清光上下通，风雷只在半天中。太虚云外依然静，谁道阴晴便不同”，读之知先生定力匪朝夕。又记忠州屏风山石洞为宣公集方书处，洞左微径达峰顶为唐玉虚观故址，一碑大书“唐忠州别驾赠兵部尚书陆宣公墓”，并录诗碣“祠前古墓干峰绕，祠下春江万里流”等句。其后列淯君鼎、刘节妇、李氏、梁指妹等殉节守志事迹及诗，又记伯父侍御百斯公崇祯元年进士，甲申闻三月十九日之变偕妻于氏子士和并命寝室，南城陈伯璣允衡论次遗集比之宋江文忠万里；录昆山归庄元恭诗“鼎湖痛绝竞攀龙”云云。又记无锡马文肃公世奇以崇祯辛未登进士，父涵虚公梦人告“忠臣不事二君”，少时梦吟“从今别却江南日，化作啼鹃带血归”，后殉甲申之难；张果中、彭了凡、理鬯和等遗民高士亦附见。又录宋壮节王公复知徐州抗击金人、阖门遇害事，及其子佾、孙逵诗；孙壢、林石来麟、嵇永仁从死闽乱事；金忠节、吴忠节、叶忠节映榴、黄端伯、王若之、范烈女、司马武子忠节事、颜文忠公帖及元初西僧发会稽六陵事等。诸条多先叙事迹，后录诗作，间附张宗柟按语，体现王士祯诗话以诗存人、以人系事的记载特点。

“栖隐类”所录则为隐逸高士、遗民野老及工诗之底层人物。如张处士霖字杏蘠，世为新城东南杜柯邮人，居张店镇东偏，有田数十亩，辟园种松，筑台亭池，生万历中不乐仕宦，喜赋诗饮酒，康熙甲寅王士祯过访其园居，处士年已八十，意气蓬勃，引满劝客，自言生平不入城市、不谒官府，遗令子孙以布衣敛，不棺椁不封树，慕杨王孙之为人。又记杭州陆丽京圻出家十余载，入粤谒天然和尚于丹霞，法名德龙字谁庵，后往武当山不详出处；门人洪昇有答人绝句“君问西陵陆讲山，飘然一钵竟忘还”云云。又记永年申和孟涵光为节愍公长子，有文章志行，以诗名河朔，隐居不出，故人寄书报以诗“日日秋阴命笋舆，故人天上落双鱼”云云，其简傲如此；同隐广羊山中者有殷岳、张盖，张善草书、通轻侠，晚值乱离凿坏以居。又记徐波元歎晚居天池落木庵，与中峰灵岩二高僧往还；沈嘉客字无谋，河间故城人，性孤迥有洁癖，中年作闭关疏，送客不出篱落；张光启元明章丘人，年四十弃诸生，辟省园种树艺花，乱后足不履城市；阮濬字季子，筑草堂于龙山，嗜酒工画，自题“酒入阮一衲之墓”；方授字子留，桐城人，甲申闻李寇之变焚笔砚，逃之四明山中结茅采橡栗而食；王子云一翥，崇祯庚午举人，乱后隐庐山讲学五老峰下。又录华亭木工萧中素、京山衣工李东白、嘉善负薪者崔金友、金陵黄周星所遇樵隐等能诗之事，以及徐东痴、宋长安隐士高绎、田告、颍川王清臣、洞庭山丐者、赵士喆等，反映王士祯对隐逸能诗者的关注。

“博雅类”所录多涉金石书画、博学通人及诗坛轶事。如华州郭宗昌字允伯，好古文奇字，著《金石史》，与盩厔赵崡《石墨镌华》并行，王士祯诗云“关中汲古有二士，郭髯赵崡俱嵯峨”；又记郭宗昌善鉴别书画金石篆刻，所居沚园在白厓湖上，尝构一亭，柱础城鸿皆有款识铭赞，手书自镌，三十年亭竟不成。又记蒋杰字美若，普安人，万历己丑进士，以副使罢归，喜临池，晚年笔法益苍劲，喜游、喜琴、喜歌、喜禅、喜奕，多与高僧游处。又记曾大奇字端甫，泰和人，博学通经史，诗云“镜里萧萧白发疏，功名那复到樵渔。从今但筑祈年观，更读人间未见书”。又记邝露字湛若，南海人，衣冠谈笑有晋人风，尤工篆隶五言诗，善鼓琴，一日学使试士以“恭宽信敏惠”命题，露文成意得，以大小篆隶楷行五体写之，学使怒其狂，置五等，露夺然不屑，所著诗名《峤雅》。又记耿介字逸庵，顺治壬辰进士，康熙丙寅礼部尚书掌詹事府，汤潜庵斌疏荐其“赋质刚方，践履笃实，服官冰蘖自矢，家居淡泊自甘，潜心经传，学有渊源”；又附张沐、应撝谦、徐介等。又记张可仕字文寺，更名文峙，字紫淀，楚人家金陵，能诗，与茅元仪善，茅死有姬杨宛以才色称，戚畹田宏遇欲得之，以千金寿文寺求喻意，文寺绝弗与通；范文贞公礼为上客，公殉国，文寺设位雨花台为文哭之。又记金陵王槩字安节善画山水，其兄蓍字宓草工花卉翎毛，兄弟皆能诗；长洲尤侗展成晚以博学宏词入史馆，在局中仿李西涯体作《明史乐府》百篇，略载《佳传》《阁门使》《生程济》《靖难》《威武大将军》等首。诸条可见王士祯诗话兼重诗艺、人物品格与博雅学识，张宗柟编次时亦间附考案，如“宗柟案《居易录》湘客故明尚书基之孙与此条同而《渔洋诗话》则云父基……前后互异未知孰是”等，保存了编者对文献异说的审慎态度。

版本方面，本书为清同治十二年刊本，第七册，卷十九；刊刻者、牌记及全书总目本次OCR未见，页面存有印章图像，文字未辨。本次仅见前20页，卷十九后半及卷二十以后、卷首一卷内容均待补。