昌黎先生诗增注证譌十一卷 年谱一卷 第一册

本书为《昌黎先生诗增注证譌十一卷 年谱一卷》第一册，清道光二十八年广陵二酉堂刊本。本次OCR所见主要为卷首后序、顾嗣立序、凡例及年谱部分，可据以了解本书的编纂缘起、注家源流与编次体例。

后序题“男中民谨序”，述其先勤敏公宗仰昌黎先生之诗，以各家注虽称完备而犹有遗漏、引据有未详确者，故自乾隆壬辰迨道光辛卯，日事丹铅，点勘不惮广搜博览，以增其未备、证其讹舛，乘六十年所著乃成；辛丑见背，中民念是书为勤敏公毕生精力所集，不可淹没不彰，思付梓以垂不朽，因贫未果，甲辰冬承乏草堰，廉俸稍裕，遂节衣缩食，今夏开雕于广陵之二酉堂。其刊刻凡原本前叙、凡例、本传、年谱、目录及各家注一一均如其旧，惟增注证譌特镌诸书上方，俾阅者便于区别。顾嗣立序则论韩诗“以文为诗”之诋始于陈后山，宋迄明更相附和，使韩诗几为其文所掩；顾氏以为韩愈能尽启秘钥、优入诗域，笔力放恣横从、神奇变幻，读者不能窥究所从来，故异论繁兴。顾氏覃精既久，欲奉其诗集单行于世以扫除异论，又考诸家笺注或详略失宜、多所舛误，遂妄加校定，更阅数岁成书，刻诸家塾。

凡例详列昌黎全集笺注源流：向传有洪兴祖年谱辨证、樊汝霖谱注、孙汝听、韩醇、刘崧全解、祝克音义、蔡元定补注，宋庆元间魏仲举裒为五百家注，宝庆三年王伯大留畊氏更定音释，集诸家之善，参以方崧卿举正，增考年谱及朱子校木考异，刊于南剑官舍；后又有仿朱子《离骚集注》例削去诸家姓氏、汇辑群说者，即明季东雅堂徐氏翻刻本。本书采择诸家笺注，复参以臆见，时事则考诸新、旧《唐书》，旧本存者约计十之四五。其注诗用事以经史传注为主，旁采庄、列、荀、扬诸子，释典道藏、稗官小说概不阑入；旧注所引有书可据则不复详姓氏，各抒新见则照留畊王氏刻本注某云于上，东雅堂所见则用□云以别之；朱子考异辨证精确，意义两通者每句下注“一本作某字”，显然差谬者注“非是”，今全文仍遵考异而注一作某字于每字下，果非是者删去；音释依朱子《诗传》例注于每字下。凡例又举诸家旧注舛错之例，如《荐士诗》王伯大误以贞元十一年为郑余庆尹河南日，《游青龙寺诗》韩醇不知用《史记·陈轸传》而引《后汉书》孔文举语，《赠刘师服诗》方崧卿不知出自《吴书》，《病中赠张十八诗》孙汝听不知出自班孟坚《宝鼎诗》而引《史记》秦武王举龙文之鼎。编次方面，依陇西李汉编定公全集四十卷，首列诗集十卷，得古诗二百一十首、联句十一首、律诗一百六十首，今序次仍其旧，复采外集诗五首、遗诗十六首，更于文集中如《郓州溪堂诗》《送张道士》《送郑十校理》《送汴州监军俱文珍》《石鼎联句》诸作合为一卷总附于后；又参新旧唐书本传，增订洪氏、方氏年谱各一卷列诸卷首；采集宋元以来名公评语附于本诗之后，议论不同则以臆见折衷；并采顾炎武、金居敬、俞玚等遗书绪论，吴廷桢、刘石龄、汪份、汪钧、张大受、吴士玉、家兄嗣协商榷校勘，胡渭、吴兆宜、查嗣瑮、徐昂发等邮筒往来助其不逮。年谱表格列代宗大历三年至穆宗长庆元年韩愈生平行实、时事、出处与诗篇，如大历三年戊申引李汉序，大历五年庚戌引墓志“先生七岁好学，言出成文”，贞元八年登第，贞元十九年贬阳山令，元和十二年裴度宣慰淮西请愈为行军司马，元和十四年贬潮州刺史，长庆元年转兵部侍郎等。可见本书是清人增注证譌的韩愈诗集注本，保存顾嗣立序、凡例、年谱及黄钺增注证譌，对韩诗校勘、注释、编年及清代韩集接受史研究具有参考价值。本次仅见前20页，后续内容待补。