曾文正公六种文集 第二十册

本册为《曾文正公六种文集》第二十册，清同治十三年刊本。本次所见前20页，卷端题“曾文正公杂著 卷之四”，首列卷四目录，收《书赠仲弟六则戊辰》《劝学篇示直隶士子》《直隶清讼事宜十条》《禁私押告示》《将赴天津示二子》《谕天津士民》《准》《照复洋人》《笔记十二篇辛未》《日课四条》等篇。正文所见先为《书赠仲弟六则》，以“清、俭、明、慎、恕、静”六字立论：清则言清明在躬、身心须有清气，饮酒太多则气昏；俭则戒多欲好动、戒轻举妄动、仆从宜少、送情宜减，以免负债累及亲友子孙；明则分高明、精明，高明由于天分，精明由于学问，好问如买显微镜，好学如舂熟米，心中极明而后口中可断，能明而断谓之英断，不明而断谓之武断；慎则释钦、敬、谦、谨、虔恭、祗惧皆慎字之义，居心不循天理则畏天怒，作事不顺人情则畏人言，少贱畏父师官长，老年畏后生窃议，高位畏僚属指摘；恕则言仁即恕，富贵成荣誉顺为人所喜，贫贱贫辱毁逆为人所恶，有声势之家一言可荣人辱人，须设身处地，步步站得稳、处处行得通，常留余地；静则言静生明、动多咎，家长好动则子弟纷扰，欲求一家安静先求一身清静，不入是非之场、不入势利之场，乡里词讼、官场得失一概不管，可敛后辈躁气、保此身清福。继为《劝学篇示直隶士子》，论人才随士风转移，直隶士林多刚而不摇、质而好义，有豪侠遗风，其质可与入圣人之道；举杨忠愍、赵忠毅、鹿忠节、孙徵君诸乡先达为表，提出为学四术：义理、考据、辞章、经济，以义理之学为先，以立志为本，取程朱居敬、穷理、力行、成物之说精研实体，再求考据、辞章，使所见证诸古制而不谬、所获达诸笔札而不差；并望直隶士风得有志者导先路，数年后体用兼备之才彬蔚而出。又为《直隶清讼事宜十条》，可见第一条通省大小衙门公文宜速，戒支、展之弊，催解银犯酌定限期、分记功过、悬榜官厅；第二条保定府发审局宜首先整顿，防提人证得钱卖放、取保讹索、承带差役五日一换讲费之弊，主张删闲人、提要证、一案一差始终不换，正副承审官细看卷宗、开节略、五日议狱、速审速结；第三条州县须躬亲大事，不得尽信幕友丁书，放告收状、拟批细核、差票删减、命盗勘验、承审期限、监禁管押、牌示月报皆须亲自经理；第四条禁止滥传滥押，头门悬牌示众，自理词讼只准一原一被一千证，不准多传，非命盗大案不准轻押；第五条禁止书差索费，戒勾串门丁、粘签指差、坐差、和息呈词之费等弊；第六条四种四柱册按月呈报悬榜，分积案、监禁、管押、逸犯四柱，旧管、新收、开除、实在，按月送省、钉册官厅阅看、记功过；第七条严治盗贼以弭隐患，主张厚养捕役、重悬赏格、择团长治本、禁赌场、拏窝家，赃多情重者禀请照军法从事；第八条讼案久悬不结核明注销，原告两月无故不到案即照例注销，缴差票、清积牍；第九条分别皂白严办诬告讼棍，前20页止于此处，第十条及后续内容未见。版本为清同治十三年刊本，卷端、目录、正文版式保留。文献价值在于所收杂著涉及晚清理学修身、直隶士风劝学、吏治司法清讼、捕盗告示等，是研究曾国藩思想与直隶行政的重要资料，也可反映同治年间地方司法文书与吏治整顿实态。本次仅见前20页，后续内容待补。