白云草堂诗钞

《白云草堂诗钞》为清代吕叔讷诗集。本次仅见前20页，卷首题“嘉慶癸亥孟秋鐫”“白雲草堂”，存序文、题辞、跋语多篇，正文尚未展开。据诸忠孚嘉庆六年识语，吕叔讷吟稿最富，向有《游越》《游梁》钞及《游燕》，多代言不存，所作随手散佚；门人陈灌芳、彭庆曾时从掇拾整理，戊申、己酉间往来吴越，得同门凌介甫、郎廷赞等校缉，忠孚亦从编摩，发笥尚得古近体诗三千余首；乙未冬，吕叔讷有故人往谒阮安甫司寇，司寇极相重，必欲得其诗梓之，为请制序，吕叔讷使门人录百二十首畀之，诗寄去三月即寄序来，却未为之付梓；后入是编者亦止数十首，因门人请，乃并咏史诗二百三十首为三卷订之。由此可知，此集三卷，以古今体诗为主，并附《读史诗》二百三十首，系门人整理编订而成，非作者手定全稿。

前20页序跋对吕叔讷诗作了多角度评价。童钰序批评当时诗坛“抗言陶谢则摹拟篇句，托体杜韩则钞撮类书，编集奇字，二者交相讥”，而吕叔讷之诗“反是数者”，如“行天之月，出林之风，超然物表，毫端无尘氛，文外有仙骨”。曹仁虎序述其与吕叔讷交游始末：乾隆癸卯春，吕叔讷来京，曹仁虎偕王介子司业、程鱼门编修访之弗遇，后鱼门偕之来，始得尽读其诗；又称其诗“直举胸臆，空依傍，清雄逸艳，不名一家”，戊戌以前多有横溢汗漫处，一变而以古文法驭之，“乃更九天九渊，左规右矩”，又谓其咏史二百三十章及游大梁诸篇“慷慨经济，言皆指实”，不可以诗人浅视之。阮葵生序则以骈体长文论诗，称“四始六义不亡，五字七言迭起”，批评当时“耀声华，乘高之呼加疾，亦资涂饰；鏝外之画分张，飞流溅沫以颟面；流传活剥生吞，以聱牙雄长”，而吕叔讷“生裕元理，早善清言，理吐妙明，言茹道气”，其诗“吸月餐霞，乘风御气，类出尘块外，落步虚之声，似游天地间，有凌云之意”。

前20页又存题辞、跋语多则。孙星衍题辞以七言古风长篇称其诗“自然清笔无纤滓，但见一道银潢飞”，又云“君不见句曲酒徒少学仙，慧业曾说西山巅”，末署乾隆丙申季冬。周景益题辞为五言律诗数首，称“俊逸参军后，青莲不染尘。谪来今几度，意外得斯人”，又云“弱岁拈柔翰，虚声愧坫坛。十年求友切，一字得师难”，末署乾隆己亥十月既望。铁保题辞为七言古风，称“吕君好古不泥古，纪事编年秘全谱。眼光直落羲皇初，二十二史尽尘土”，又盛赞其读史诗“二百三十章为推，笔椽目炬声如雷。奇情每自天上来，议论无本诗无胎”，末署乾隆丙午六月。甘运源跋称其读史诗“明体达用，择详语精，非止诗中史，亦为诗中子”，又谓“先生扩韩苏之以文为诗，以之断史，此境又为古人所未开”。杜昌炎识称其读史诗“非一家言也，史者赞治之书，兹集赞治之韬衿也”。李锐识称其“足迹半天下，尤好乙部书，有通知古今之学，故其所为读史诗二百三十首，识见超远，评论精当”。这些序跋题辞，为了解吕叔讷诗学渊源、交游网络及《白云草堂诗钞》的编纂过程提供了丰富材料。

从版本特征看，卷首题“嘉慶癸亥孟秋鐫”，嘉庆癸亥即嘉庆八年（1803），则此本为清嘉庆间白云草堂刻本；前20页保存序、题辞、跋语及诸忠孚识语，序跋作者多署乾隆间纪年，而刊刻在嘉庆八年，可见此集从编订到付梓经历较长时间。前20页还夹有“欽定四庫全書”及卷一至卷三目录字样，与本书实际内容及卷次关系尚待后文核定，或为OCR配页、书影错乱。要之，本书前20页集中保存乾隆至嘉庆间文人对吕叔讷诗的评论及其编纂始末，对研究清代中期诗坛风气、读史诗传统、吕叔讷诗学及《白云草堂诗钞》版本源流具有文献价值。本次仅见前20页，后续内容待补。