宝奎堂文集

《宝奎堂文集》为清代耳山先生诗文集。本次仅见前20页，卷首存道光己酉仲秋“孙男成沅谨重刊”题识，并录周尔墉、严良训及另一位后学序文三篇，正文尚未展开。据序文可知，此集为耳山先生遗集，初刊于嘉庆十五年，由其嗣子庆循与《篁村集》一并藏于家，后因海疆不靖，板毁于火；道光二十八年，哲孙成沅就任臬司李，惧先人遗泽将湮，遂就行箧所携原集谋复刊刻，道光二十九年重刊成书。这一刊刻源流，对于考察清代中叶家刻遗集的存毁与重刊过程具有具体参考价值。

关于耳山先生其人其学，前20页序文提供了较为集中的描述。周尔墉序称国家当重熙累洽、治化光昭之时，必有骏伟非常之彦应景运以发扬盛烈，而耳山先生正是“与河间纪尚书同被特简”的人物。序中称四库全书馆开，“絜三古，滙九流，凡芝殿兰台及山岩屋壁之书无不荟萃”，非有刘向、曾巩之才不足以光艺苑而垂令典；耳山先生与纪昀同膺特简，“读古今未见之书，所作全书提要亦创古今未成之业”，对其在四库馆中的贡献评价甚高。序又称其“以一躍十驾之才，正五方八体之缪，用一挥九制之敏，擷四部六录之华”，凡刘略、班艺、虞志、荀录，彙其丛残，新其贪朽，“蠭出者沙汰，蟫断者补苴，考订亡逸，赤轴纷罗，研覈异同，黄墨精谨”，可见其整理文献之勤与考订之精。序中还提及其“棘寺分司，柏台建绩”，又念“书藏宛委，鱼豕易讹”，后遇“穷阴躔度，沈阳首涂，积雪沍寒，誉星揜曜”，盖指其奉天校书之役，与严良训序所称“乾隆五十七年以副宪董校奉天，遽卒于役”相合。

严良训序则从家世交谊角度述其生平：耳山先生以著作才受知高庙，中年益有志经世之学，乾隆五十七年以副宪董校奉天，遽卒于役，世争惜之；王兰泉先生为作墓碑，详述生平并叙交契甚厚。序又称其文诗“自奏牍以及酬答莫不备具，其体裁足为圭臬，而忠爱惓惓尤令读者想见其为人”；至襄定四库全书及奉敕编辑者，庋于中秘，昭示来兹，尤足以垂不朽。另一序则忆其先曾祖与耳山先生为同年进士，先曾伯祖中丞公与耳山先生交集中有投赠诸诗，并引“话到脊令原上草，涕痕重为小中丞”之句，称其诗“缠绵悱恻，衷惋切挚”，可见耳山先生性情之笃与两家交谊之厚。

周尔墉序还述及其本人与本书重刊之关系：道光丁未冬，尔墉由京师来主彝山讲席，始与司理陆君芷泉班荆道故，陆君出耳山先生《宝奎堂遗集》见示，读至半而叹；又称“尔墉旧藏先生题画诗手迹，亦亟录付刊，虽所补仅止一篇”，可见此重刊本或附有周尔墉所补题画诗。序末署“道光二十九年十月后学浙西周尔墉谨序”，严良训序署“道光二十九年仲冬朔”，另一序亦当在同年，可知此本重刊于道光二十九年（1849）。

从版本特征看，卷首题“道光己酉仲秋”“孙男成沅谨重刊”，道光己酉即道光二十九年；前20页保存重刊题识及三篇序文，序文篇幅较长，涉及四库全书纂修、耳山先生生平、家世交谊及本书重刊缘起，信息密度较高。要之，本书前20页为了解耳山先生其人其学、四库全书纂修背景、清代家刻遗集的刊传过程及道光间文人间交往提供了第一手资料。本次仅见前20页，后续内容待补。