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巢经巢诗钞
巢经巢诗钞
| OB | 28004255 |
|---|---|
| 作者 | 郑珍(字子尹,遵义人) |
| 出版社 | — |
| 出版年 | 1854 |
| 版本 | 清咸丰间刻本 |
| 时期 | 明清 |
| 大类 | 集部 |
| 详细分类 | 集部·别集 |
| 是否公版 | 是 |
| 页数 | 530 页 |
| 容量 | 102.2 MB |
| 文件 MD5 | 29aeecfe523c5ab4f8308c55048d009b |
书籍简介
《巢经巢诗钞》为清代遵义郑珍(字子尹)的诗集。本次OCR仅提取前20页,所见主要包括哈佛燕京学社旧藏标签、封面题字、翁同书序、王柏心序、莫友芝序、全书总目及卷第一部分诗篇,未见完整牌记与后卷正文,故仅能就已有信息作初步梳理。据三篇序文,郑珍为程恩泽视学黔中时所矜赏,与莫友芝、张琚、黎兆勋、傅杲等黔中数人肆力于古,而郑珍所造尤深;其学精三礼,通声均训故,为文古涩奥衍,诗则简穆深邈,于苏黄为近。翁同书序作于咸丰二年八月,称“今年刻其诗九卷、经说一卷求序于余”,可知此集初刻时诗九卷,另有经说一卷。王柏心序作于咸丰四年甲寅新正,从“诗言其志”发论,强调志为诗本,反对驰情溺辞、繁声饰貌,称郑珍能范其志,其诗悲愉喜愠如见其人,进而求之则蔼然者仁义、秩然者礼度、较然者忠信廉洁,宗主不离六经。莫友芝序作于咸丰二年夏五月,述与郑珍交三十年,子尹长友芝五岁,友芝兄事之;子尹自弱冠后一意文字声诂,守本朝大师家法以治经,又徧综洛闽遗言,精研身考,以求此心之安静;其才力赡裕溢而为诗,对客挥毫,隽伟宏肆;莫友芝戏谓其平生著述经训第一、文笔第二、歌诗第三,而惟诗为易见才,将恐他日流传转压两端;郑珍漫颔之而不肯以诗人自居,兴到顷刻千言,无所感触或经时不作一字,脱稿不自收拾,子弟钞存十之三四而已。总目显示《巢经巢诗钞》共九卷:卷第一古今诗四十二首,卷第二五十一首,卷第三七十首,卷第四五十七首,卷第五五十二首,卷第六六十七首,卷第七五十八首,卷第八五十二首,卷第九四十三首,合计四百九十二首。卷第一卷端题“遵義鄭珍子尹”,首篇《夜㴱誦了垔涼已下丙戌》,另有《闌干曲》《讀始皇本紀》《芝女周歲》《君山二妃寺》《東湖》《發武陵》等篇,可见其诗题材广泛,兼有咏史、纪行、亲情、山水之作,风格简穆深邈而时见才气,与序文所评相合。版本方面,前20页未见明确牌记,据翁同书序作于咸丰二年、王柏心序作于咸丰四年、莫友芝序作于咸丰二年,且翁序称“今年刻其诗九卷”,可推知此本为清咸丰间刻本;书前有哈佛燕京学社1933年入藏标签及索书号,可见其近代流传与海外收藏源流。总体而言,本书是研究郑珍诗歌创作、清代宋诗派与黔中学术交游的重要别集文献,三篇序文亦为了解程恩泽一系学术传承、郑珍诗学观念及莫友芝与郑珍交谊的第一手资料。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
学术价值
1. 本书为晚清宋诗派代表诗人郑珍的诗集初刻九卷本,收诗四百九十二首,可为了解郑珍各体诗歌创作及清代宋诗派诗风提供基础文献。
2. 翁同书、王柏心、莫友芝三序分别从程恩泽学术传承、诗志关系、郑珍治学与创作经历立论,是研究郑珍生平、诗学观念及黔中学术交游的第一手资料。
3. 莫友芝序详述与郑珍三十年交谊及郑珍“经训第一、文笔第二、歌诗第三”的自评,对考察清代学者型诗人的自我定位与别集编刊过程具有参考价值。
2. 翁同书、王柏心、莫友芝三序分别从程恩泽学术传承、诗志关系、郑珍治学与创作经历立论,是研究郑珍生平、诗学观念及黔中学术交游的第一手资料。
3. 莫友芝序详述与郑珍三十年交谊及郑珍“经训第一、文笔第二、歌诗第三”的自评,对考察清代学者型诗人的自我定位与别集编刊过程具有参考价值。
公版依据
本书据翁同书序作于清咸丰二年(1852)、王柏心序作于咸丰四年(1854)、莫友芝序作于咸丰二年,成书、刊刻在1911年之前,按P0规则直接判定为“是”,无需再查作者及序作者卒年。
适用领域
清代文学与宋诗派研究者、郑珍与莫友芝研究者、贵州地方文献与黔中学术史研究者,以及关注清代学者诗集与序跋文献的读者。
序文信息
翁同书序(咸丰二年八月望日):述歙县程侍郎(程恩泽)以博闻强识受成庙特达之知,典试岭南所得士如仪克中、陈澧、温训,皆有时名;郑子尹为程侍郎视学黔中时所矜赏,为人坦白简易,粹然儒者,研精三礼,习闻古宫室冠服之制,通声均训故之学,为文章古涩奥衍,大率如先秦以上诸子、汲冢坠简、两汉碑版文字及马第伯封禅记之属;古近体诗简穆深邈,时见才气,亦有风致,于诗派于苏黄为近;黔中惟子尹与莫友芝、张琚、黎兆勋、傅杲数人能肆力于古,而子尹所造尤深;今年刻其诗九卷、经说一卷求序。王柏心序(咸丰四年甲寅新正人日):论诗以志为本,无伪诗,古之贤圣奇杰忠孝大节之人不皆为诗,及其为诗亦无所假于数者而自足以格神元昭日月;学士大夫从事于诗则当范其志,植之以仁义,秉之以礼度,履之以忠信廉洁,覃思专精必在经训,然后发诸诗者达吾匈臆,悲愉喜愠无所缘饰;读郑子尹诗而善之,称其居贫尚孤介,仕卑官无怨尤,躬行孝弟,恻隐民物,学深博精核,尤好治经,研究于康成叔重而折衷以闽洛之说;其为诗削凡叡猥,揆诣奥赜,瀹灵思于赤水之渊,拔隽骨于埃壒之表,不规规肖仿古人而自无不与之合。莫友芝序(咸丰二年夏五月):述与子尹交三十年,子尹长友芝五岁,友芝兄事之;子尹自弱冠后即一意文字声诂,守本朝大师家法以治经,于前辈述作爱其补苴罅漏者多,又病其或不免杂博横决,乃复徧综洛闽遗言,精研身考,以求此心之安静,涵以天地时物变化之妙,切证诸世态古今升降之故;其于诸经疑义抉摘鬯通及小学家书经发朙者已成若干编,才力赡裕溢而为诗,对客挥毫,隽伟宏肆,见者诧为讲学家所未有;又谓论子尹平生著述经训第一、文笔第二、歌诗第三,而惟诗为易见才,将恐他日流传转压两端;子尹漫颔之而不肯以诗人自居,兴到顷刻千言,无所感触或经时不作一字,脱稿不自收拾,子弟钞存十之三四而已。
目录
据前20页所见总目及卷第一:
- 卷第一:古今诗共四十二首
- 卷第二:古今诗共五十一首
- 卷第三:古今诗共七十首
- 卷第四:古今诗共五十七首
- 卷第五:古今诗共五十二首
- 卷第六:古今诗共六十七首
- 卷第七:古今诗共五十八首
- 卷第八:古今诗共五十二首
- 卷第九:古今诗共四十三首
- 合计四百九十二首
卷第一可见篇目:
- 夜㴱誦了垔涼已下丙戌
- 闌干曲
- 讀始皇本紀
- 芝女周歲
- 君山二妃寺
- 東湖
- 發武陵
- 東别同年蕭芝水品三甘子園(前20页仅见篇题开头)
完整目录及后卷篇目待补。
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