← 返回书目
独善堂文集 封面

独善堂文集

OB28004222
作者王大经
出版社—
出版年1817
版本清嘉庆二十二年(1817)刻本
时期明清
大类集部
详细分类集部·别集
是否公版是
页数460 页
容量58.6 MB
文件 MD55e5aaa15d85dda86cf1bd66ecc8b42a8

获取资源

点击按钮实时生成第三方网盘分享链接(免费、一次一本)。本站不托管文件。
链接失效或有误?举报反馈

书籍简介

《独善堂文集》为清人王大经之文集。王大经字伦表,号石袍,一号待菴居士,又号修水子,原籍江西南康,父辈迁居东台安丰。据本书传文,其少时聪慧,五岁受父书,八岁能赋诗,十一岁习科举业,明崇祯间两应童子试,因家贫一度沉于市肆六七年,年十八九复肆力于学,专精考注,通六经子史百家言,尤工古文辞,邑中重要文字多出其手,江南北交相传写。明清易代之际,他以布衣谭天下事多奇中;入清后屡征不起,讲学以濂洛为宗,筑堂于润东,颜曰“独善”,著书作文,学者多归之。康熙辛亥,靖江令郑山公征修县志十八卷;次年,泰州分运汪芾斯征修中十场志十卷,书成自号庐阜逸史。侍御魏双凤巡盐两淮,称其为当世轶才;甲寅朝廷举征辟之典,以先生荐,辞不就;戊午鸿词科,友人亦以书劝行,又不可。他曾客邗江运使崔莲生幕,崔氏试之立就千余言,叹为“经济才”,凡民生休戚、政治利病多折衷于其说。其居家孝友耿介,不妄交游,讲学以宋儒为宗,教授生徒不厌不倦。晚年筑独善堂,著有《周易释笺》《毛诗备考》《三礼折衷》《四书逢源录》《史论》《字书正讹》《医学集要》《柳城塾课》《茗炉续编》等,皆散佚,惟文集八卷藏于家;年七十二终,门人私谥文介先生。本次OCR前20页可见原序、序、传三部分:原序由吴陵陆舜元升甫题于柳城双虹堂,阐发“布衣高士”文章出于穷愁而工、原本六经根柢史汉之旨,称其文驾韩驭苏,炳烺如日星、滂沛如江河;周右序作于嘉庆丁丑秋九月,论立言与功德并重,述嘉庆乙亥来宰东台求先生书不可得,次年纂县志时其元孙家福以文集相贻,读之见其立言一本仁义、论议可施实事,因以是集授梓。传文则详记王大经家世、生平、学行、著述与交游。据此可知,此本为清嘉庆二十二年(1817)周右授梓之刻本,是研究王大经及东台地方文献、清初布衣学者与讲学风气的重要别集。本次仅见前20页,后续内容待补。

书籍资料

作者简介

王大经
王大经,字伦表,号石袍,一号待菴居士,又号修水子。原籍江西南康,父本部始迁于东台之安丰,遂家焉。幼育于姑之壻杨氏,遂冒姓杨,长乃复其宗。据传文,其五岁受父书,有宿慧,闻父与诸兄讲解经义辄能记诵;八岁父以“贫老”二字使赋诗,应声曰“腹有珠玑贫不碍,性如姜桂老何妨”,父奇之。十一岁习科举业,每拈题沉思默坐,及得意疾书,篇成无可加点。明崇祯间两应童子试,因家贫驱去,沉于市肆者六七年,至年十八九始复肆力于学,专精考注,通六经子史百家言,为古文辞,邑中大著作出其手者居多,江南北交相传写。明季之乱,以布衣谭天下事多奇中;入清后屡征不起,讲学以濂洛为宗,筑堂隐润东,颜曰“独善”,著书作文,学者多归之。康熙辛亥,靖江令郑山公征修县志十八卷;明年,泰州分运汪芾斯征修中十场志十卷,书成自号庐阜逸史。侍御魏双凤巡盐两淮,目为当世轶才,礼敬之;甲寅朝廷举征辟之典,以先生荐,辞不就;戊午鸿词科,海陵陈荼菴、射陵王筠长亦以书劝行,又不可。曾客邗江运使崔莲生幕,试之立就千余言,崔读竟叹曰“经济才也”,延之幕中,凡民生休戚、政治利病多折衷于先生。居家孝友,内外无间言,不妄交;讲学以宋儒为宗,教授生徒不厌不倦。晚年筑堂于淘水之东,颜曰“独善”。著有《周易释笺》《毛诗备考》《三礼折衷》《四书逢源录》《史论》《字书正讹》《医学集要》《柳城塾课》《茗炉续编》等,皆已散佚,惟文集八卷藏于家。年七十二而终,无子,以三兄大宗之子子隽为嗣,门人私谥文介先生。

学术价值

1. 保存清人王大经的家世、生平、学行、交游及著述目录,可补地方志与清初学术史资料。
2. 原序、周右序集中讨论“布衣高士”文章观、立言与功德关系,以及文集散佚与搜辑刊刻过程,对研究清代别集编纂与文献流传有参考价值。
3. 传文涉及康熙间修志、征辟、鸿词科、盐运幕府等事迹,可供江苏东台地方史、清初政治文化与社会网络研究参考。

公版依据

P0:本书出版年为清嘉庆二十二年(丁丑,1817),在1911年(含)之前,直接判定为“是”,无需再查作者生卒年。

适用领域

清史与清初学术文化研究者、江苏地方文献与东台地方史研究者、中国古代别集与古籍整理工作者、版本目录学爱好者,以及关注布衣学者与地方文脉的读者。

序文信息

原序:吴陵陆舜元升甫题于柳城双虹堂;序:嘉庆丁丑秋九月既望钱塘周右序于东台官舍

目录

原序(吴陵陆舜元升甫题于柳城双虹堂) 序(嘉庆丁丑钱塘周右序于东台官舍) 传(王大经传) (本次OCR仅见前20页,正文目录及后续篇目待补)