桂留山房诗集

《桂留山房诗集》为清代江苏宝山诗人沈学渊（字梦塘）的诗集，附诗余。卷端题“桂畱山房詩集卷一”，署“寶山沈學淵夢塘”；封面题“道光甲辰年刊 桂留山房詩集 詩餘附存”，可知本书刊于清道光二十四年（1844）。卷首有福州陈寿祺序（道光九年，1829）及武进李兆洛所撰传，二文对沈学渊的生平、诗学渊源、诗歌成就及著作情况记载颇详，是理解本书和作者的第一手资料。

陈寿祺序从明诗流变谈起，称王元美才气十倍于鳞，名虽七子实一雄；继有嘉定四先生，而旷世逸才、卓成诗史者惟吴骏公，故论昭代之诗必以娄江为巨擘。序称沈梦塘生二公之乡，才藻清丽，善骈俪文，尤善为诗，于诗尝推四部稿而心好梅邨。陈寿祺于道光五年（1825）来游三山时始识沈梦塘，七年再至，乃得尽读其诗，“目骇心摇，莫能名其一状”，约而言之，称其诗有数异：模笵山川、吐茹霞月、造奇险之词、殚幽秀之趣，此其一；思锦摛云、缋音情顿挫、荡气回肠，此其二；《西女行》《神弦曲》《补西山诣和曲》诸作，绛云舒卷，风雨纷飞，琅璈自拊，飘状欲仙，此其三；题《蓟岚示后录》、吊周忠武、严家兵、王丞死难诗、刘全姑诗，遇忠孝节烈，激昂慷慨，此其四；《三国志乐府》《读明史杂咏》《西楚霸王墓》《吴山夹马营怀古》《宋徽宗画鹰》《韩瓶》《谢文节琴》《食明孝陵瓜》《拂水山庄》诸作，抚今感昔，抑又悲矣，此其五；其最者《瘈狗》《楼船争船》《神鱼》《东涝》诸歌行，《吴淞口观水师演礟》《刘家河访海道》《赠送莱臧》及《浩劫》《岁暮漫兴》诸作，忧国悯人、劝善嫉恶之怀，比兴无端，韵流简外，几于大声而疾呼，此其六。序末称其于元美、骏公不规规求似，而神明气韵可以独步江东，且每变而未有止，斯为善师古人者；又惜其弱而举于乡，岁将及强，踬公车久，中朝公卿罕有知其名者，而君虽贫依人，爱吾鼎未尝有所干献于冠盖之门，濯缨沧浪，皭然埃壒之外，诵其诗宜有以知君之志。

李兆洛所撰传则详细记载沈学渊的家世、科第、游历、交游、纂修志书及著作情况。传称其家世以医名噪吴越间；嘉庆庚午科举人；曾佐督学幕，遇佳士必籍记之；纂《萧县志》，留署中三年，与诸名士研究经史之学；道光五年游三山，七年再至；后应莱臧之招往闽，会制府孙平叔重修省志，延为纂修，列牍奏闻；前后游闽八年，与陈恭甫、林少穆、梁芷邻、叶小庚、李兰卿、高雨农等交游；道光十三年林少穆、李兰卿招之归里，佐理赈抚，书筒稠叠，手笺裁答，下至里巷琐屑无不委曲尽致；将渡江北游，忽以疾不起。传又称其天性内隆，门无异烟，所积脩金悉以佐公费，不为妻子计留；笃于朋旧，于所亲厚者同患难、托死生；爱才如欲，所至不失一贤豪。其著作不下十余种，多未完本；散体文脱胎于唐刘蜕、孙樵两家，骈体文汪洋恣肆，不屑规抚六朝；诗则断以唐人为宗，兼览眉山、中州、遗山、道园、青田、海叟、西涯、梅邨之作，百宝惶惑，不名一家；间为词，令情韵兼胜。传末记其名学渊，宝山县人，嘉庆庚午科举人，卒以道光癸巳年，年四十六岁。

本次OCR前20页还可见卷一正文部分诗作，依次有《山莊早起》《南邨》《皆澄寺》《雨後》《中夜別》《馬嵬二首》《揚州一首》《春詞》《竹枝詞五首》《樵者》《送遠曲》《曉行崧塘至郟店小泊》等。诗作题材多样，既有山庄晨起、南村访友、野寺荒废、雨后溪涨等山水田园之作，也有中夜别友、马嵬怀古、扬州竹枝词等纪行咏史之篇；语言清丽，意象鲜明，如“夜雨洗林木，侵晨生暗香”“岸柳有情都蘸水，野花无主亦争春”“空山不见人，黄叶掩山路。欲趁斧声寻，夕阳满红树”等句，可见其诗兼有幽秀与苍凉之致。卷端附“詩餘附存”，可知全书除诗集外还附有词作，本次所见前20页尚未展开诗余部分。

本书为清道光二十四年刊本，卷首有陈寿祺序、李兆洛传，卷一正文可见诗作数十首，是研究沈学渊生平、诗歌创作及清代中期江苏地区诗人交游与文学活动的重要资料。陈寿祺序所论明诗流变、王世贞与吴伟业评价，以及李兆洛传所记沈学渊与林则徐、李兰卿等人的交游，也为研究清代中后期江南文人网络与地方文献编纂提供了线索。本次仅见前20页，后续诗作、诗余、序跋及刊刻牌记等待补。