和乐堂诗钞

《和乐堂诗钞》为清代天津诗人殷希文（字宪之，别号兰亭）的诗集遗稿。本次OCR前20页可见卷首序文、本传及部分正文，序文末署“嘉慶十八年癸酉孟春之望婺源董桂敷譔”，另有“南蘭陵吳飛翰書”。据此可知，此书至少在同治以前已有董桂敷序，序作于清嘉庆十八年（1813）。序文从“鲁叔孙称不朽者三，立言居其末”谈起，认为今之诗文辞又为立言之末，然而风雅之士性情胸臆、学问深浅、识量高下，往往如形之于影、水之于流、卉木之于花实，随其所著而使人洞见本原，不能相掩；若其生平有懿行茂德未尽章显，后嗣思不泯其先人，取其遗言录而布之，友者又不忍故旧之烬灭，告于平日所知者为序而行之，此皆有不容已者。序中并举刘睿虚以诗寄江滔求孟山遗文、沈子明以长吉诗丁宁索序于牧之等古人珍重旧交著述之事，说明郑朗山明府于殷君兰亭遗诗亦同此意。郑朗山与殷希文父子交谊密切，来书称殷希文及其嗣君皆以名孝廉为县令，有古循吏风；殷希文初任清丰、难泽二县学博，后宰山西长治县，为政以廉静为本，至今遗爱在人。董桂敷读其遗集，称其诗多自得之趣，知其人恬雅不苟徇俗；其诗直摅所见，脱去尘氛，含孕余味，时溢别趣，就其佳处自足以传，况且其可传有不止于诗者。序文还称殷希文既以循声著于山右，其嗣君又率其治迹施于河南，使人称“殷君有子”，因此其不朽不独在身，且贻诸其后。本传则详细记载殷希文的家世、科第、仕履与诗学渊源：天津人，少聪颖，六岁诵书日数十行，长好诗，从同邑汪木堂先生学，师事八年尽得渊源；年十七补弟子员，二十三举于乡，以大挑选清丰县教谕，丁内外艰后借补鸡泽县训导；家世由富厚中落，官广文二十余年而吟咏不衰；五十九岁选授长治县令，为政不喜纷更，民便之，己未冬挂冠，明年五月卒。全书主体为诗钞，但本次所见前20页以序文、本传为主，具体诗篇目、卷次编排、牌记与刊刻信息尚未完整呈现。作为清代天津地方诗人别集，本书可供考察殷希文生平、诗学渊源、清代州县循吏形象以及嘉庆间友朋为遗集乞序刊布的交游网络。本次仅见前20页，后续内容待补。