鸿桷堂诗文集

《鸿桷堂诗文集》为清代广东新会学者胡方（字大灵，号信天翁）的诗文集。胡方生于顺治甲午年（1654），卒于雍正丁未年（1727），享年七十四岁。据本书所收《文介胡先生墓志铭》，胡方世居新会金竹冈，父祖皆抱德未仕。其性耿介，年十二试文已倾流辈，涂司李特加赏拔，欲引荐于学使，胡方谢曰“是干进也”，竟不往见。后笃志圣贤之学，覃精四子书，几忘食，究经史相印发，久之豁然自得，曰“学在是矣”。其为诗古文辞洁净峭拔，杜门著述，未尝轻交一人、妄取一钱。学使惠士奇廉知其文行，叹曰“此真明经矣，粤东乃有斯人耶”，急上其贤于朝，请加旌礼，并月致羊酒。时胡方已七十余岁，阅一岁自为志铭，翛然而逝。其学以白沙陈献章为宗，所居距白沙故里咫尺，故墓志称“白沙学圣人者也，先生学白沙之学者也”。胡方平生所重不在诗文，而在周易四子书，著有《周易四子书》及四书文千余首，诗文集则为其余绪。麦在田跋称其诗文“皆具精理真情性，可镇浮薄”，为“著周易四子书之余绪”；《金竹胡先生诗文跋》亦称其“自少始为诗，吾粤三大家即引为侪偶”，中年以笔研代畊，识者以为真古文，而先生所重不在是，覃精周易四子书，引之身心之间，句梳字栉，使学者可实见之日用，复取理题为制义千余首，使互相发明，“如此著作当与宋儒不朽”。

本书的刊刻过程颇为曲折。据麦在田乾隆四年（1739）跋，胡方卒后，其姪孙来贡、孙孳曾取诗文数册将授刻工，麦在田以“是非先生所重”为言，主张先刻其周易四子书等，然因财力所限，仅先付刻部分诗文。至同治三年（1864），谭锡朋跋称“右鸿桷堂诗文集刻板失传已久”，陈习之广文宝得旧本，先后经林月亭、陈兰甫两孝廉订阅，陈习之拟重刊未果而卒，罗六湖观察取以付梓，因双目失明，倩谭锡朋与梁香生、何坚石两孝廉，谭溥泉少尹、谭惠川茂才、罗佩珊上舍迭次校对，并嘱谭溥泉监刊，至同治三年甲子仲秋告成。故本次所见为同治三年重刊本。

全书内容以诗文集为主，兼收墓志铭、序跋等。本次OCR前20页可见谭锡朋同治三年跋、麦在田乾隆四年跋、《金竹胡先生诗文跋》《文介胡先生墓志铭》等篇。墓志铭详细记载胡方生平、学术宗尚及著作情况，称其“生平行迹已具吾业师麦易园讳在田所撰”行状，并提及胡方“自为志铭”之事。跋文则交代本书从乾隆四年初次付刻到同治三年重刊的经过，以及陈习之、林月亭、陈兰甫、罗六湖、谭锡朋等人在重刊中的贡献。本书作为清代广东新会地区学者别集，对研究胡方生平学术、白沙学派在清代广东的传承、清代岭南诗文集刊刻与家族文献整理均有参考价值。本次仅见前20页，诗文集具体篇目、周易四子书内容、四书文等均未完整呈现，后续内容待补。