擊鉢吟偶存

《擊鉢吟偶存》是清代道光年间都门同人诗社唱和诗总集。本次OCR仅见前20页，主要包括序文、题词、同人姓氏录及卷上部分诗题。据何大经序，都门诸同人以腊余公暇结社联吟，始藉消寒，久成真率，起癸未迄丙戌，得诗若干首，命以“偶存”，盖斗捷而成，未尽推敲之细，短章相属，只供游戏之吟，偶为之亦从而偶存之，序署丙戌花朝前一日。杨庆琛序进一步说明，道光甲申、乙酉间诸同志聚晤都门，度岁余闲结诗社，燃兰花香盈寸成七截一首，捷者得三四首，晷尽继以烛，更余为止，日可得绝句百余首，互為甲乙；或咏古，或咏事，或咏物，皆务各抒意论，不袭肤词。积久择其可咏者录而存之，题曰“击钵吟”，取铜钵催诗之义，并称“软红尘中得此清课，亦晋安风雅之遗也”，署丁亥立春日。会元海序称己卯、庚辰而后诸同志相继登朝，其随计吏谒选而来者踵相接，越癸未遂有诗约；每当花晨月夕、雪后灯前，折柬相招，擘笺为乐，脱稿之后互肆雌黄，樽酒盘桓，谈谐间作，以为贤于博弈。岁月既久，纸墨遂多，左卿文部、雪芣比部先后均有钞本；戊子秋会元海奉使来粤，携以自随，戊子以后雪芣又时时录寄。因念集中诸友寿夫已作古人，芸卿外擢郡守，翠岩、亮叔数君子或以他事出京，或以一官远去，星散居多；比得代回都，欲相聚如昔时之盛不可得，朋友之乐、文酒之欢不可以不志，用是重加删汰，得六百余首付之梓人，署辛卯春分后三日。书中又说明编纂原则：所存本于左卿、雪某两抄本，左卿所录丙戌以前仅百余首，雪某所录己丑以前约二千余首，其余佳章隽句未入选者尚多，因记忆不全、原本复在他所，无从考订，姑俟异日；全编照上下平三十韵分为二卷，同人住京久暂、燕游疏数、曹事闲剧、兴致浅深不同，故所存多寡不一，其一题而存数篇者随手录誊，不拘次序，非有所轩轾；刻之之意在感抟沙之聚散、志刻烛之交游，茧绪暂抽，鸿泥偶印，不足为外人道，一时夸多斗捷之作有格律未尽谨严、词句未尽修饰者，亦未忍割爱，第仍其旧而存之。元澄附记则记少坡先兄所刻《击钵吟》一卷原版久已散失，梓社同人续刻二三两集，因并重录付镌，编次仍依原刻，版片行款均照续集以便一律装池，署乙巳七月。前20页可见题词有己丑新正九日荔香吟馆即事杨庆琛等诗，及林士傅、李彦彬、林绂、杨维屏等题句；卷上诗题有浴佛、天女散花、桃花源、钟馗嫁妹、成都卖卜、铜雀妓、邓艾度阴平、燕子楼、陶学士雪水烹茶、花蕊夫人拜张仙像、岳坟铁像、画菜、老少年等，多为咏古、咏事、咏物之题，正与序中所称“或咏古或咏事或咏物”相合。本书保存了道光间都门诗社的结社缘起、参与人物、唱和方式、编刊过程及版刻流传信息，是研究清代诗社唱和、科举仕宦交游与道光间诗歌风气的具体资料。本次仅见前20页，后续内容待补。