静葊文集

《静葊文集》为清代桐城左睂文集。本次前20页所见为卷前序跋、传记、题诗、目录及卷一正文开头。卷前首载徐松所述，自述八岁在姑孰使院受书于良与先生，未几归京师未卒业；越十年嘉庆戊午秋闱报罢，先生与其甥姚伯昂上春明，复延先生主于家。徐松自谓当时已三阅文战，读经之外兼习帖括，以为读书谈艺道在是矣；先生暇时呼与言，茫然无以对，迨闻先生言则惊且喜，以为生平未尝闻。先生授以《困学纪闻》《日知录》，不能通者十常八九，先生反覆讲贯，疏通证明，于是先经以及史，旁及百家，触绪引端，稍稍知古义。徐松又述先生教人不专责课程，类喜因事为说，上下百代，即此见大，由原竟委，优而柔之使自求之，厌而饫之使自得之；先生少时又受学于戴东原、邵二云两先生，而笃嗜诗古文词，力追望溪方氏、海峰刘氏正宗。先生尝集阎氏百诗之正蔡传者为《蔡传正讹》一卷，将付梓，以初稿是徐松所编，故使载言于首；先生有《左传补注》，阙定哀传属徐松补为之，适徐松谪戍亡其稿；又曾录《隋书经籍志》及《广宏明集》中可考见阮孝绪《七录》者，欲勒成一书，徐松度不能就，授伯昂使成之。末署道光戊戌十一月受业弟子大兴徐松谨述。次载光聪谐序，述吾乡左氏自忠毅公以大节著天下，其后族类多贤人；三先生为从兄弟，静庵最长，叔固次之，匡叔最幼。光聪谐称匡叔熟于史，晓古今成败，酒酣抵掌数千年兵事娓娓言之；叔固善名理，得魏晋人意；独静庵先生穷年注经，工诗古文辞，性尤质澹，不汲汲自见。序中自述昔里居从胡先生孟升饮始言先生，其时先生迁居在都，去余邸仅三里许，顾老且病，屡请见卒不获，而先生遂没；因论古之君子亦论其志趣之同与否，志趣苟同，迹虽违不可谓非亲。序末称先生论经之作甚众，亦就散亡，今得其季女之婿方君整比付梓者为古文四卷、古近体诗六卷。署道光十九年五月后学光聪谐撰。次载方徵泰序，称外舅左静菴先生博闻强识，敦善不怠，自乡党以暨名卿士大夫皆相推重，而尤见契于大兴朱文正公，顾仕弗显，卒于京都。方徵泰自谓生也晚，虽为先生婿，不获亲炙左右；既成昏，室人出文集四卷、诗集六卷、《尚书蔡传正讹》六卷，谓是先生所著，乏资剞劂，亲抄副墨畀幼女，如能授梓不厌其迟。又称其诗专写性灵，脱去窠臼；文似家望溪先生，间事黼藻，盖萧选滥觞；至仿阎氏作《蔡传正讹》，则有功经术不浅。方徵泰愿刻有年，苏就医携有底稿，适乃兄名德慧者以笃学负才名亦来相晤，遂共参订梓成之；先生行谊详于县志文苑传并徐公松序中，此刻才十余卷，何足以概先生。署道光己亥春二月甥方徵泰谨书缘起以为之序。后附马瑞辰题诗，称“键户研经五十春，诗文并富乐长贫”“父执如公道独伸”“规杜书亡诚有数”“效曾德懋信无伦”“笺毛我亦承先业”“硕学深惭炙未亲”，署愚姪马瑞辰初稿。又附《县志文苑传》，述左睂生平、孝行、苦读、游历、著述，称其著有《静葊诗集》六卷、《文集》四卷、《蔡传正讹》六卷、《左传补注》六卷。目录列《静葊文集卷一》篇目：城隅小邱记、西城游览记、书方望溪先生集后、姚端子传、遂初草堂记、登德风亭记、德风亭后记、邓三甥论、范文子论、舜歌南风说、潞守张公祷雨五龙山万民感德颂并序、祭孙母张太孺人文代、又一首。正文卷一《城隅小邱记》署“桐城左睂良与”，记出潞安北城稍北行四十余步有土邱负城趾而出，高三尺许，深广几一亩，人行其上铿然有声，以足蹴之若雏鸡之鸣而随其母者，土人因谓之鸡鸣地；邱前古柏一枝大数围，平顶，枝叶盘互周匝，历落有古致；倚树而立，野色山光自远而至，唯邱上所見独异；同游者三人意皆肃然，迺还，嘉庆七年八月二十日睂记。综观前20页，本书卷前保存徐松、光聪谐、方徵泰三序及马瑞辰题诗、县志文苑传，详述左睂苦读孝行、学术渊源、诗文宗尚、著述存佚及方徵泰兄弟参订梓行经过；正文所见《城隅小邱记》以记游写景见长，文风清简。本次仅见前20页，后续内容待补。