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六亭文集 封面

六亭文集

OB28004100
作者郑兼才
出版社—
出版年1819
版本清嘉庆间刻本(作者自序作于嘉庆二十四年)
时期明清
大类集部
详细分类集部·别集
是否公版是
页数394 页
容量63.4 MB
文件 MD520943dc82b49342cd0fb9d3c9b3a6fdb

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书籍简介

《六亭文集》是清代德化郑兼才所撰的学官公牍与杂著文集,卷首有嘉庆二十四年己卯(1819)作者自序,自序称“以宜居名予集”,故集中各卷又题“宜居集”。据自序,郑兼才自谦“才拙于文而自忝为学官”,然于修举废坠、厘订讹谬“颇有其事”;他官学官二十年,地经四易,每有营修举必为文以记,庙旁名宦乡贤忠义孝悌节孝四祠亦因新其制而正其祀,以及他创举不可不书、俗例相沿不可不禁者,“事非一端,文亦不忍尽弃”。这篇自序实为全书编纂宗旨的说明:所收文字多因事而作,以事存文,不以工拙为去取,目的在存学官任内的修举、祀典、学务与地方风教诸事,供后之修郡县志者采择。自序还特别提到台湾旌义祠事:旌义祠起自郡之绅士祀阵亡义民,事有条理,非理诸官,官所理乃祀阵亡员弁兵;郑兼才以该祠系奉旨特建,在志局时据各案议恤册及《东瀛纪事》分别详订,牒县通报请祀,虽未得报,亦将俟诸来者。序末引孟子“为贫者辞尊居卑,辞富居贫”,称教谕八品官耳,以隶孔子庙得优礼,与抱关击柝同,“有才而不得志者为之,有志而无才者亦为之”,故以“宜居”名集,既见其自处,也见其于学官职责的认真。

据卷首目录及正文,全书分为“宜居集”各卷。卷一收《续建安溪县崇圣殿名宦乡贤诸祠劝捐序》《申报续建安溪县崇圣殿名宦乡贤诸祠文》《厘正安溪县诸祠祀典并请补祀申文》《安溪县重建文庙碑记》《安溪县续建崇圣殿名宦乡贤忠义孝悌节孝四祠暨新建文昌宫碑记》《台邑观风告示》《募修台湾县学宫序》《申报续修台湾县学宫文》《申请续修台湾县志文》《请定崇文书院条规申文》《代台郡请广乡试中式额及岁科试入学额初呈》《代台郡请广解额及学额第二呈》《举报入祀名宦乡贤忠义孝悌祠牒文》《请定台郡祀典牒文》等;卷二收《募建文昌宫及忠孝节烈二祠文》《重建忠义孝悌节孝祠碑记》《重订风教祠祀牒本县文》《建宁祠庙官祭驳议二条》《谕建宁士子文六首》《濉川书院三公祠祀租记》《建宁县新建文昌庙碑记》《重建建宁县学署碑记》《重建奎光阁碑记》《再谕建宁士子》《谕举报风教祠节妇文》《陈义士重祀完节庙记》《申王中丞请定名宦乡贤二祠祀典文》《请移建德化教谕训导廨申文》《上周郡宪乞免毓秀会造报书》《上汪瑟苍先生书》等;卷三收《覆署台湾守》《上叶健荅观察》《上胡墨庄观察》《上胡观察请订昭忠祠祀事文》《覆昭忠祠事》《再上胡观察》《昭忠祠告竣文》《上胡观察》《上胡观察再订台邑志稿四条》《续修台湾县志后跋》《上观察请查办南坛义冢折》《辞新擢长宁令请仍改教职呈》等。从篇目可见,全书以学宫、文庙、崇圣殿、名宦乡贤忠义孝悌节孝四祠、文昌宫、书院、昭忠祠、旌义祠等学务与祀典为核心,兼及台湾县志修纂、乡试解额与学额、观风告示、士子谕示、义冢查办及辞官改教等事,多属学官任内的公牍文字与地方风教文献。

本次所见正文始于《续建安溪县崇圣殿名宦乡贤诸祠劝捐序》。该序称安溪县学宫修自邑绅傅其英等,文庙壮丽矞皇甲泉郡五邑,余以无力中止;崇圣殿旧在大成殿东,墙宇既塌,人畜践踏不可言状;名宦乡贤忠孝节烈四祠改建未就近亦坏于风雨。作者自述前任某谋修学署捐近百金,调台檄至饱橐而去,为众所哗,因此担心自己初来无以取信于人,故强调“事以众谋,财由公贮,不昧一笔,不私一钱”,表示愿从诸君子后总其成。后接《申报续建安溪县崇圣殿名宦乡贤诸祠文》,述其上年八月到任后询知前次兴修未成之由,思有以续之,虑乡愚惑于已事而继事者未足以取信,故决定官为亲捐以坚彼信;就大成殿后明伦堂旧地改建崇圣殿,名宦乡贤忠孝节烈四祠照原位起盖,旧崇圣殿址改建文昌宫,训导衙署、泮宫坊等亦在筹画;后调缺海外,仍自备资斧在局督率,俟崇圣殿进主、工役稍就即赴新任。《厘正安溪县诸祠祀典并请补祀申文》则详考安溪名宦、乡贤、忠义孝悌、节孝四祠旧祀人物,指出王直道、李懋桧等当补祀名宦乡贤,林仲麟、郑振、李森、黄钏等忠义大节炳然而未入祀,并论节孝祠年代久远、子孙微贱无力追旌者类多苦节,又有吏胥附会、族邻冒结之弊,故于旧腊择吉进主,分别移祀、补祀。这些文字既可见郑兼才作为学官对学宫祠祀的熟悉与用心,也保存了安溪、台湾、建宁等地学务、祀典与地方风教的具体材料。本次仅见前20页,卷二、卷三及卷末内容待补。

书籍资料

作者简介

郑兼才
郑兼才,德化人。据卷首自序,其自述“才拙于文而自忝为学官”,官学官二十年,地经四易,于修举废坠、厘订讹谬颇有其事;每有营修必为文以记,庙旁名宦乡贤忠义孝悌节孝四祠亦因新其制而正其祀。序中又述其曾以台湾旌义祠系奉旨特建,在志局时据各案议恤册及《东瀛纪事》分别详订,牒县通报请祀。序末称“教谕八品官耳,以隶孔子庙得优礼”,并引孟子“为贫者辞尊居卑,辞富居贫”,以“宜居”名其集,可见其长期担任教谕一类学官,仕途不显而以学官自安。据正文,其曾任安溪县教谕、台湾县学官、建宁县学官等,又曾“辞新擢长宁令请仍改教职”,可知其虽获擢升而仍愿居教职。其生卒年、登第年及具体仕履,本次所见OCR未载,待后补。

学术价值

1. 该书为清代学官郑兼才的公牍与杂著文集,集中保存安溪、台湾、建宁等地学宫、文庙、崇圣殿、名宦乡贤忠义孝悌节孝四祠、文昌宫、书院、昭忠祠等修举与祀典材料,对研究清代地方教育、祠祀制度与学官职责具有史料价值。
2. 书中《厘正安溪县诸祠祀典并请补祀申文》《举报入祀名宦乡贤忠义孝悌祠牒文》《请定台郡祀典牒文》等详考祠祀人物与补祀标准,涉及王直道、李懋桧、林仲麟、郑振、李森、黄钏等,可补地方志与祠祀文献之不足,对研究清代地方祠祀的厘正与运作有参考意义。
3. 作者自序述其“以事存文”的编纂宗旨,并及台湾旌义祠、昭忠祠及《东瀛纪事》等事,结合卷三《上胡观察再订台邑志稿四条》《续修台湾县志后跋》《辞新擢长宁令请仍改教职呈》等篇,可考察清代台湾方志修纂、学额请广及学官仕履与心态,对台湾史与清代学官制度研究均有文献价值。

公版依据

P0:卷首作者自序末署“嘉庆二十四年己卯”,嘉庆二十四年即清嘉庆二十四年(1819),成书/出版背景在1911年(含)之前,故直接判定为“是”,无需再查作者卒年。

适用领域

适合清代教育史、祠祀制度史、台湾史、地方文献与古籍整理研究者,以及对中国古代学官公牍、方志修纂和清代地方风教文献感兴趣的读者。

序文信息

卷首有作者自序,末署“嘉庆二十四年己卯德化郑兼才”。自序论“文上者载道,次载事”,载事之文或简而明、或详而核,皆事以文重、文以事传;若文不足重而以事存文,则为文之下者;并自谦“才拙于文而自忝为学官”,然于修举废坠、厘订讹谬“颇有其事”。序中自述官学官二十年、地经四易,每有营修举必为文以记,庙旁名宦乡贤忠义孝悌节孝四祠亦因新其制而正其祀,以及他创举不可不书、俗例相沿不可不禁者,“事非一端,文亦不忍尽弃”。又述台湾旌义祠起自郡之绅士祀阵亡义民事有条理,非理诸官,官所理乃祀阵亡员弁兵;兼才以系奉旨特建,在志局时亦尝据各案议恤册内及《东瀛纪事》分别详订,牒县通报请祀,既未得报,亦将俟诸来者。序末引孟子“为贫者辞尊居卑,辞富居贫”,称教谕八品官耳,以隶孔子庙得优礼,与抱关击柝同,“有才而不得志者为之,有志而无才者亦为之”,故以“宜居”名集。

目录

- 卷首:作者自序(嘉庆二十四年己卯) - 卷一(宜居集卷一,据OCR可见篇目) - 续建安溪县崇圣殿名宦乡贤诸祠劝捐序 - 申报续建安溪县崇圣殿名宦乡贤诸祠文 - 厘正安溪县诸祠祀典并请补祀申文 - 安溪县重建文庙碑记 - 安溪县续建崇圣殿名宦乡贤忠义孝悌节孝四祠暨新建文昌宫碑记 - 台邑观风告示 - 募修台湾县学宫序 - 申报续修台湾县学宫文 - 申请续修台湾县志文 - 请定崇文书院条规申文 - 代台郡请广乡试中式额及岁科试入学额初呈 - 代台郡请广解额及学额第二呈 - 举报入祀名宦乡贤忠义孝悌祠牒文 - 请定台郡祀典牒文 - 卷二(宜居集卷二,据OCR可见篇目) - 募建文昌宫及忠孝节烈二祠文 - 重建忠义孝悌节孝祠碑记 - 重订风教祠祀牒本县文 - 建宁祠庙官祭驳议二条 - 谕建宁士子文六首 - 濉川书院三公祠祀租记 - 建宁县新建文昌庙碑记 - 重建建宁县学署碑记 - 重建奎光阁碑记 - 再谕建宁士子 - 谕举报风教祠节妇文 - 陈义士重祀完节庙记 - 申王中丞请定名宦乡贤二祠祀典文 - 请移建德化教谕训导廨申文 - 上周郡宪乞免毓秀会造报书 - 上汪瑟苍先生书 - 卷三(宜居集卷三,据OCR可见篇目) - 覆署台湾守 - 上叶健荅观察 - 上胡墨庄观察 - 上胡观察请订昭忠祠祀事文 - 覆昭忠祠事 - 再上胡观察 - 昭忠祠告竣文 - 上胡观察 - 上胡观察 - 上胡观察 - 上胡观察再订台邑志稿四条 - 续修台湾县志后跋 - 上观察请查办南坛义冢折 - 辞新擢长宁令请仍改教职呈