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清芬楼遗稿
清芬楼遗稿
| OB | 28004057 |
|---|---|
| 作者 | 任启运(据文中“任启运曰”及书名,待考) |
| 出版社 | — |
| 出版年 | 清(具体年代待考) |
| 版本 | 清刻本或钞本(待考) |
| 时期 | 明清 |
| 大类 | 集部 |
| 详细分类 | 集部·别集 |
| 是否公版 | 是 |
| 页数 | 412 页 |
| 容量 | 120.0 MB |
| 文件 MD5 | b5751d0ebbdfc31c08feb7e485716fbe |
书籍简介
《清芬楼遗稿》是清代一部别集。本次OCR仅见前20页,卷首未见完整序跋、总目及刊刻牌记,正文可见箴、赞、传、家传等类文字,页面中反复出现“钦定四库全书”及卷次字样,当为版心或OCR误识,不能据以判定本书版本,具体版本仍待考。
从可见内容看,本书开篇有箴体文字,题《老箴》,称“古人有言行百里者半于九十,失足危崖,嗟悔何及”“莫踬于山而踬于垤,我心祇畏,循墙且蹐”“履薄临深,战战兢兢”,语意以敬慎持身为主。又有《敬箴呈皇长子》,称“敬德之聚,干圣所同,尧曰钦明,舜曰温恭”“欲斯败度,纵斯败礼,美才骄吝,不足观矣”“君子鉴之,义胜敬胜,勿贡非几,用定厥命,无逸作所,不显亦临,保氏司诵,敢述旧闻”,可见作者曾以敬德、无逸等儒家训诫进呈皇长子。又有《身箴》,称“嗟余此身,勿视为微,茎发寸肤,父母之遗”“知体所受,战战兢兢,罔辱其身,罔羞其亲”“善养吾身,与之以劳”“善养吾身,与之以安”,以身体发肤受之父母为说,强调持敬、慎守、善养。这些箴文保存了清代士人进呈皇族、自警修身的文体实例。
其后有《卢忠肃公像赞》,赞卢公为“百世之师”,称“大厦将倾,非一木能支”“妙年筮仕,许国驱驰,前无完阵,抚其疮痍”“大战滁阳,歼厥渠魁,功无与二”“匹马行边,知公为谁,如赵营平恳款陈辞,如李临淮壁垒旌旗”“枢臣珰臣,豺狼狐狸,国事如斯,安用生为”“我瞻公像,涕泗涟洏,疾风劲草,惜不逢时”,以像赞形式表彰忠烈,兼寓明末国事倾危之慨。又有《王烈妇传》,记烈妇朱氏为上郑王天爵妻,性慈孝端重,年十六归王,事姑费氏相得甚欢,举三子长容、次寢、次邃,年二十二死于兵。传中述清初兵起、福王遁走、山泽土贼啸聚、妇女遇兵被驱迫等背景,详记朱氏携幼子及姑匿林薄间,兵至曳出,氏急推姑且投其儿曰“去去”,姑急拾儿行,回顾氏已在马上,氏遥挥手曰“去去”,姑随众奔;氏度姑去远,自力投马下,兵下掖之三,而氏据地瞑目叱曰“吾良家女,岂与犬豕群”,兵怒悬之树,发一矢中其股,氏哭且詈愈急,兵愈怒攒射之,中三矢死。传末称兵未至时里中日夜惊,妇女有旦暮泣者,氏独阳阳事姑育子如平时,或问汝不畏兵耶,曰“不能自保,泣何益;能自保,兵如我何”;明日天爵访其尸得之,面如生,负之归,欲易其血衣,则自履以上至衷和皆连缀无间;后十二年烈妇子容补学官弟子。传后又有“任启运曰:必死而死,非能死也,计无复之耳。烈妇阳阳如无事时,其志已前定矣。兵以郭乱而兵之毒民甚于乱,统兵者其知之”,以评语揭示兵乱毒民之弊。此传及评语是本书中篇幅较长、叙事较完整的忠烈女性传记。
本书又有《通政司参议署通政使丹菽公家传》,记尹宏嘉,字葵尊,别字丹菽,为作者族父孝廉植斋公长子。传称其少嶷重,常从父兄赴族燕,时积雨地濡湿,燕毕起,他人履迹交错,公独双趺宛然,识者早钦为重器;康熙壬子举于乡,以教习官行人,丙辰成进士,壬申擢御史,即纠指挥徐某逸贼、翰林袁某等陪祀失礼,号敢言;其冬巡视南城,方是时御史噤不言,人诮为廌解角,公受命即请裁无益之厅员、省官民之扰害,言水利罔知疏濬、督粮弗束运军、总捕与盗为市、官愈多民愈扰;又疏言各州县宜有讲堂书院,使人人知向学;又言学道不特受制藩司,并受制知府,道府阶级不甚悬,既无以资弹压,部郎声望远不重,又无从达封章,求其公明万不可得,乞重其选。传中又载其巡北城时,锦衣骏马突其前,公叱阿之,众谢不敢,曰“此某王所嬖千金旦者也”,公大怒,身逐之,隶走卒奔抵王府,坐其门謼必得旦乃已,王曰“是申申者何也”,即出敢若何,旦出,公叱缚之,予杖四十,王大恚入奏,天子曰“非陵汝行者,吾法汝庇优亏吾法”,王觳觫稽颡出;又载戚畹某弟登城私,公执鞭之,告其兄,兄面谢过,己而谋齮龁公,公廷发其奸,某龂龂辨,天子命掌其颊三十,又声九门督罪,天子立罢之。传末称公常慨然流涕曰“嘉之得保首领”等,并载其上“十渐”疏及铨政、学政、五城事宜等奏议,涉及朋党交结、奢侈僭逾、文武讦讪、绅衿吹求、上下奉违、名器混淆、常平侵渔、河工兴建、情罪过当、积习胶固等目,可见传主为康熙间敢言御史,其奏议与巡城事迹颇详。
从文献形态看,本次OCR所见为《清芬楼遗稿》前20页,内容以箴、赞、传、家传为主,页面次序及篇目归属因OCR重复、错乱而需进一步校理。书中保存清代士人箴诫、忠烈像赞、烈妇传记及康熙间御史尹宏嘉家传、奏议等材料,对研究清代别集、传记文学、忠烈书写、女性节烈叙事及康熙朝御史言事、巡城制度具有一定文献价值。本次仅见前20页,后续内容待补。
从可见内容看,本书开篇有箴体文字,题《老箴》,称“古人有言行百里者半于九十,失足危崖,嗟悔何及”“莫踬于山而踬于垤,我心祇畏,循墙且蹐”“履薄临深,战战兢兢”,语意以敬慎持身为主。又有《敬箴呈皇长子》,称“敬德之聚,干圣所同,尧曰钦明,舜曰温恭”“欲斯败度,纵斯败礼,美才骄吝,不足观矣”“君子鉴之,义胜敬胜,勿贡非几,用定厥命,无逸作所,不显亦临,保氏司诵,敢述旧闻”,可见作者曾以敬德、无逸等儒家训诫进呈皇长子。又有《身箴》,称“嗟余此身,勿视为微,茎发寸肤,父母之遗”“知体所受,战战兢兢,罔辱其身,罔羞其亲”“善养吾身,与之以劳”“善养吾身,与之以安”,以身体发肤受之父母为说,强调持敬、慎守、善养。这些箴文保存了清代士人进呈皇族、自警修身的文体实例。
其后有《卢忠肃公像赞》,赞卢公为“百世之师”,称“大厦将倾,非一木能支”“妙年筮仕,许国驱驰,前无完阵,抚其疮痍”“大战滁阳,歼厥渠魁,功无与二”“匹马行边,知公为谁,如赵营平恳款陈辞,如李临淮壁垒旌旗”“枢臣珰臣,豺狼狐狸,国事如斯,安用生为”“我瞻公像,涕泗涟洏,疾风劲草,惜不逢时”,以像赞形式表彰忠烈,兼寓明末国事倾危之慨。又有《王烈妇传》,记烈妇朱氏为上郑王天爵妻,性慈孝端重,年十六归王,事姑费氏相得甚欢,举三子长容、次寢、次邃,年二十二死于兵。传中述清初兵起、福王遁走、山泽土贼啸聚、妇女遇兵被驱迫等背景,详记朱氏携幼子及姑匿林薄间,兵至曳出,氏急推姑且投其儿曰“去去”,姑急拾儿行,回顾氏已在马上,氏遥挥手曰“去去”,姑随众奔;氏度姑去远,自力投马下,兵下掖之三,而氏据地瞑目叱曰“吾良家女,岂与犬豕群”,兵怒悬之树,发一矢中其股,氏哭且詈愈急,兵愈怒攒射之,中三矢死。传末称兵未至时里中日夜惊,妇女有旦暮泣者,氏独阳阳事姑育子如平时,或问汝不畏兵耶,曰“不能自保,泣何益;能自保,兵如我何”;明日天爵访其尸得之,面如生,负之归,欲易其血衣,则自履以上至衷和皆连缀无间;后十二年烈妇子容补学官弟子。传后又有“任启运曰:必死而死,非能死也,计无复之耳。烈妇阳阳如无事时,其志已前定矣。兵以郭乱而兵之毒民甚于乱,统兵者其知之”,以评语揭示兵乱毒民之弊。此传及评语是本书中篇幅较长、叙事较完整的忠烈女性传记。
本书又有《通政司参议署通政使丹菽公家传》,记尹宏嘉,字葵尊,别字丹菽,为作者族父孝廉植斋公长子。传称其少嶷重,常从父兄赴族燕,时积雨地濡湿,燕毕起,他人履迹交错,公独双趺宛然,识者早钦为重器;康熙壬子举于乡,以教习官行人,丙辰成进士,壬申擢御史,即纠指挥徐某逸贼、翰林袁某等陪祀失礼,号敢言;其冬巡视南城,方是时御史噤不言,人诮为廌解角,公受命即请裁无益之厅员、省官民之扰害,言水利罔知疏濬、督粮弗束运军、总捕与盗为市、官愈多民愈扰;又疏言各州县宜有讲堂书院,使人人知向学;又言学道不特受制藩司,并受制知府,道府阶级不甚悬,既无以资弹压,部郎声望远不重,又无从达封章,求其公明万不可得,乞重其选。传中又载其巡北城时,锦衣骏马突其前,公叱阿之,众谢不敢,曰“此某王所嬖千金旦者也”,公大怒,身逐之,隶走卒奔抵王府,坐其门謼必得旦乃已,王曰“是申申者何也”,即出敢若何,旦出,公叱缚之,予杖四十,王大恚入奏,天子曰“非陵汝行者,吾法汝庇优亏吾法”,王觳觫稽颡出;又载戚畹某弟登城私,公执鞭之,告其兄,兄面谢过,己而谋齮龁公,公廷发其奸,某龂龂辨,天子命掌其颊三十,又声九门督罪,天子立罢之。传末称公常慨然流涕曰“嘉之得保首领”等,并载其上“十渐”疏及铨政、学政、五城事宜等奏议,涉及朋党交结、奢侈僭逾、文武讦讪、绅衿吹求、上下奉违、名器混淆、常平侵渔、河工兴建、情罪过当、积习胶固等目,可见传主为康熙间敢言御史,其奏议与巡城事迹颇详。
从文献形态看,本次OCR所见为《清芬楼遗稿》前20页,内容以箴、赞、传、家传为主,页面次序及篇目归属因OCR重复、错乱而需进一步校理。书中保存清代士人箴诫、忠烈像赞、烈妇传记及康熙间御史尹宏嘉家传、奏议等材料,对研究清代别集、传记文学、忠烈书写、女性节烈叙事及康熙朝御史言事、巡城制度具有一定文献价值。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
学术价值
1. 本书保存清代箴、赞、传、家传等文体实例,可补清代别集与传记文学之遗,对研究箴诫文体、像赞写作及家传编纂具有参考价值。
2. 《敬箴呈皇长子》可见清代士人向皇族进呈修身训诫的文本形态,对研究清代皇族教育、儒家敬德无逸思想及君臣互动具有一定史料价值。
3. 《王烈妇传》及“任启运曰”评语详记清初兵乱中女性遇兵不屈、事姑育子及地方兵民关系,可资清代女性节烈叙事、明清之际社会动乱与地方记忆研究。
4. 《通政司参议署通政使丹菽公家传》详载康熙间御史尹宏嘉巡城南、北城、纠劾官员、请裁冗员、重学政、上“十渐”疏等事迹,对研究康熙朝御史言事、五城巡城制度、学政及吏治具有史料价值。
5. 书中“钦定四库全书”及卷次字样虽多为版心或OCR误识,但结合箴、传、家传等篇目,仍可为考察本书版本形态、篇目归属及清代别集流传提供线索。
2. 《敬箴呈皇长子》可见清代士人向皇族进呈修身训诫的文本形态,对研究清代皇族教育、儒家敬德无逸思想及君臣互动具有一定史料价值。
3. 《王烈妇传》及“任启运曰”评语详记清初兵乱中女性遇兵不屈、事姑育子及地方兵民关系,可资清代女性节烈叙事、明清之际社会动乱与地方记忆研究。
4. 《通政司参议署通政使丹菽公家传》详载康熙间御史尹宏嘉巡城南、北城、纠劾官员、请裁冗员、重学政、上“十渐”疏等事迹,对研究康熙朝御史言事、五城巡城制度、学政及吏治具有史料价值。
5. 书中“钦定四库全书”及卷次字样虽多为版心或OCR误识,但结合箴、传、家传等篇目,仍可为考察本书版本形态、篇目归属及清代别集流传提供线索。
公版依据
P0:本书为清代别集,文中见康熙壬子、丙辰、壬申等纪年及康熙间人物事迹,成书/刊刻应在1911年(含)之前,具体年代待考;按手册P0规则直接判“是”,无需再查作者卒年。
适用领域
适合清代别集与古籍整理研究者、清代传记文学与箴赞文体研究者、清代女性节烈叙事与明清之际社会史研究者、康熙朝御史制度与地方治理研究者,以及对中国古代家传、像赞、箴诫和清代士人著述感兴趣的读者阅读参考。
序文信息
本次OCR未见完整序文
目录
据本次OCR可见篇目整理,未必完整,篇题及次序待校:
- 老箴
- 敬箴呈皇长子
- 身箴
- 卢忠肃公像赞
- 王烈妇传
- 任启运评语(附《王烈妇传》后)
- 通政司参议署通政使丹菽公家传(尹宏嘉)
- 其他箴、赞、传、家传及诗文篇目待后续OCR补充
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