声远堂文钞

《声远堂文钞》为清代仪徵王翼凤（字句生）所撰别集。本次OCR仅见前20页，主要包括封面刊记、许宗衡序、全书总目及卷一开头部分，尚未见卷二以下正文，但已可据以了解本书的编纂结构、成书背景与文章取向。封面题“聲遠堂文鈔 首 熙載書”，又有“咸豐壬午夏五月刊”刊记，可知本书在咸丰间有刊刻之举；序末署“咸豐二年春正月晦日上元許宗衡撰”，则序作于咸丰二年（1852）。许宗衡序从“有志之士其于世也穷达非所计求不负乎吾生而已”发端，自述初见王君句生诗文数百篇而心折，称其为有志者；年来踪迹既亲，时以文字相切劘，并谓句生之文体高而意慊，抗坠若乐理通乎微。序中又记句生将舍文不作，告以旧业春秋，谓“春秋之作，圣人拨乱世反之正，治天下之大经大法于是乎在”，欲学而尽其精，昔日藻缋之文无裨实用，故摘录若干首存巾笥以志悔。许宗衡由此论文章与经术相表里，举春秋左氏之文通乎圣人、翼以公穀日星斯炳，又论春秋之季有圣人而不能治、后世不待圣人而几治而乱若不甚而实不可终穷，汉唐以来治乱或数十年而见或百余年而见，并以孟子“孔子作春秋而乱臣贼子惧”发议，感叹后世人心无耻有非春秋之义所能起其颓者。这些议论既是对王翼凤由文转治春秋的说明，也保存了咸丰间士人关于经术、文章与世运关系的思考。总目方面，OCR可见“聲遠堂文鈔目錄”，卷一为“赋赞颂铭连珠共一百八首”，卷二为“启书序书后共二十九首”，其后有“传碑文碑记墓碑表碣墓碑石阴记共十九首”（卷次OCR未显，待核），卷四为“墓志铭行略哀辞祭文杂文共二十一首”，可见全书按文体分类编排，兼收赋、赞、颂、铭、连珠、启、书、序、书后、传、碑文、碑记、墓碑、表碣、墓志铭、行略、哀辞、祭文、杂文等多种文体，内容涵盖应酬书启、序跋、碑传、哀祭与杂著。卷一正文可见《桃实赋并序》《鸳鸯赋》《余哀赋并序》《别松赋》《画扇赋》等赋作，其中《桃实赋并序》署“儀徵王翼鳳句生”，序述堂上大人集诸子孙夜宴、举盘中桃自咏并各命属辞，小子谨制斯赋跪席以进，赋中铺陈蟠桃灵木、王母来献、摘实登盘、上寿列仙等意象；《鸳鸯赋》写鸳鸯匹鸟和鸣双翔、五色成章，寄托贞素靡他之节；《余哀赋并序》为悼亡友而作，序述吊其老母子弟、望柩而哭、归经旧涂而余哀未忘，赋辞哀婉；《别松赋》《画扇赋》亦见咏物抒情之致。版本方面，刊记“咸豐壬午”与咸丰二年壬子存在干支不合，或为OCR误识，具体刊刻年份、刊刻者及版本面貌尚待核对。本次仅见前20页，后续内容待补。