王氏世德录

《王氏世德录》为清代王氏家族汇编本，本次所见为前20页，卷首保留牌记、李焕章叙及世德录自序。牌记题“乾隆庚辰重脩，世德堂藏板”，可知其刊刻年代为清乾隆二十五年（庚辰，1760），版本属世德堂藏板重脩本。书名又见“王氏世德錄”“世德錄”等题署，正文以“世德录”为称。

李焕章叙首先自述少时习制举之艺，屡遭摈放，岁月蹉跎，七十将至，寒窗灯火枯坐沉思，希有司一日之知者付之尘沙一劫。去夏偶阅黄氏一家刻，心动，欲集家太仆愚谷公、先大夫大参公、兄荆州太守愚东公及儿辈闱中牍为一帙，时时披览。今年冬得王氏一家墨，茫然自失，因比较王氏家族科第之盛：工部公举戊午第二，方伯公捷子丑，邑令公捷酉戍，庶常公元四省，季廉公为同榜第八，且多在亲父子兄弟之间。叙文又逐一评骘王氏诸人文章：工部公宗乎先辈，举止成弘，历数十年笔墨如新，独出性灵，不染时尚，有得于归太仆；方伯公崇论闳议，泽于大雅，为经国之大业、不朽之盛事；邑令公持满而发，题无剩义，吾乡文风盛自酉戍，鼎峙江浙，纵横中原，惟邑令公称最；庶常公战彝门、繁台、秦俴收之车、晋郎晖之戈、汴宋精甲，使山左五家子弟洞心骇目，呿呿喘喘作壁上观；孝廉公异才天授，不耑问学，如韩昌黎之去陈言、樊宗师之引奇句，又别一径路。叙文还称王氏一堂讲业，四座操觚，伯仲埙篪，桥梓俯仰，裔孙必售，犹子已登，后先竞美，元魁联镳，可作传家之弓冶；并谓王氏所售主司皆名公钜人，九方皋一顾胜于汎汎相遇者多矣。

世德录自序则说明本书编纂宗旨：“世德录者，裒吾王氏三世以来得隽之作而录之也。”自序追溯王氏世德源流：自曾王父东潍公始以治易入太学，是为读书之始；世父东曹公始以山东第二人刘一经，是为乙科之始；大兄方伯公始以二甲进士捷南宫，是为甲科之始；此后乃有鉞及鉞之子沛思、沛憬踵武而起。又推原世德，自迁之七世祖以孝弟力田闻于乡，再传为盛寰公，再传为高祖爱轩公，世笃忠厚，好善无忤，当时号为“老实王家”。自序感慨物盛而衰、由朴而华，希望子孙世守忠厚，无改“老实王家”之风，使朴者力田、秀者读书，则王氏之日引日伸未可量。这些文字不仅说明本书所录为王氏三世科举闱墨，也保存了王氏家族读书、科第、家风传承的连续叙述。

从版本看，前20页保存“乾隆庚辰重脩”“世德堂藏板”牌记，又有李焕章叙及自序，刊刻时间与藏板信息较为明确；但前20页未见完整目录、跋文及钤印，所收闱墨篇目尚待后续页核实。总体而言，本书是研究清代家族科举文献、制举文风、地方家族史及“世德”叙述的重要资料，李焕章叙对王氏诸人文章的评价亦可见清代文章批评之一斑。本次仅见前20页，后续内容待补。