世忠堂文集

《世忠堂文集》为清代家族文集，本次OCR仅见前20页，内容以家族人物家传、赞论为主，所见篇目包括《帖瞻家传》《再姪礼畊家传》《从姪蓉垞家传》等。书名“世忠堂文集”显示其家族文献汇编性质，所收文字多围绕族中人物生平、仕宦、教化、孝行、科举及交游展开，具有家传与家集相结合的特点。据《帖瞻家传》，岵瞻名印绶，字锡桓，为二十九世庭藻长嗣，生弥月而孤，祖母高、母徐两代孀居，备极艰苦；岵瞻颖悟过人，五岁由徐太孺人亲授《孝经》《小学》，稍长发愤忘寝食，年十九入泮，二十一领本省乡荐，七试礼部屡荐不售，嘉庆戊辰大挑一等以知县用，后请改校官，因母谕其性迂直、祖母更衰，校官可朝夕承欢；其为教官二十余年，门下士秀出者多掇科第，平时不以一事干有司，而邑有大政，上游及邑大夫、乡之士大夫时来咨询，岵瞻口讲指画，必详必尽；又曾署海州学正、题兴化教谕，训士衡文一如在六合时；六合有攻讦荒籍之习，岵瞻白大府永禁之；道光六年洪湖盛涨，车逻五坝均开，兴化成巨浸，岵瞻奉命办赈，乘小舟赴各庄细查，风雨泥泞中目判手填，不遗一口，删冒捏者，奸民率党来争而不为动，费帑不十万而一民不活者少，出入洪波巨浪三阅月，受湿积劳得疾，八年七月十三日卒于官。传末“赞曰”又论州邑校官至三千人，当以训多士、宣教化为职，不应以闲冷自处、多索贽金旁挠政事，称岵瞻“真克举其职者”。《再姪礼畊家传》记礼畊讳植行，字雍度，二十八世苏门公之孙，颖亭姪之子；颖亭讳雯，性孝友，苏门公殁以哀毁卒；礼畊少承庭训，以国子生中乾隆乙卯顺天举人，嘉庆乙丑成进士，改庶吉士授编修；丁卯戊辰间祖父相继谢世，奔丧旋里，痛不欲生，服阕哀痛未释，思课徒以终老，亲族力劝始出，仍官编修；己卯教习庶吉士，分校顺天乡试；今上御极元年充实录馆纂修，勤于其职，奇寒盛暑无一便；后特旨召见，擢国子监司业，迁翰林院侍讲侍读，壬午视学山西，官终詹事府左春坊左庶子；礼畊积学工文，于经史外兼明元象，性耿介不苟同时俗，官编修十余年禄薄不足自给，几至炊釜尘生而读书不辍；其视学山西谨关防、勤校阅，所拔多知名士，兵部尚书文公庆、内阁学士全公庆即己卯分校所得士；卒年五十六，娶吴郡沈氏，子德辉现任福建仁寿县丞，胞弟植义字方畊、植芳字香度、植信字中孚均醇谨力学不遇早。《从姪蓉垞家传》则以撰者口吻追述与蓉垞的交谊：嘉庆壬申自淮安归里，相晤于惠山宗祠，握手如平生；此后出必偕行，坐必联席，考疑义、论古事，议论有合有不合，或龂龂争累日不决，旁觀詫为“两书獃”，而二人訢合愈无间；道光乙未撰者官兰仪丞，蓉垞不远千里来，聚首两载乃归，归不及三年而凶耗至。传中称蓉垞性介介，一缣一束不轻纳，与人约期虽大风大雨必以时至，视势利交避之若仇；同里惟与顾兰崖、丁畅之、秦笠渔称至契；事亲愉愉以色养，在兰仪署中以思亲故常终夜哭；其秉异资，读书目数行下，善沉思，于诸经义疏、诸史评论、古文家诗家词家以及天文舆地水利卜筮杂家莫不穷源竟委；尝谓能读《诗经》自知今韵多舛，能绎《书经》自知句读多误；自周子《太极图说》、张子《西铭》外无古文可以知其宗尚；生平不欲以时文名，而落笔超淡，偶降格为时墨，式古光黝然；自癸酉迄庚子十三试历荐不售，癸酉首场已定第五名付梓，因二场病未与试而摈，辛卯主司拟元以三场事而止；其遗稿有诗、古文、时文若干首，小帖积厚二尺许，多蝇头细书，撰者嘱其高足顾笠农、龚孟旸、秦临士、长嗣漱六悉心摩绘，以存碎金寸璧。综观前20页，本书以家传为主体，兼附赞论，记族中人物之孝亲、持身、科举、仕宦、办赈、视学、交游与著述，文字兼具传记、家乘与文集性质；所涉纪年自乾隆乙卯、嘉庆乙丑、嘉庆戊辰、嘉庆壬申、道光六年、道光乙未、道光乙巳等，可据以考察清代嘉道间家族史、科举教育、地方教化与河工赈灾情形。版本方面，OCR卷端见“欽定四庫全書”字样，然与本书书名、内容不合，疑为版心文字、误识或他本混入，具体版本面貌尚待核。本次仅见前20页，后续家传、序跋、目录及卷次结构待补。本次仅见前20页，后续内容待补。