香苏山馆全集

《香苏山馆全集》是清代江西东乡诗人吴嵩梁的诗文全集。吴嵩梁字子山，号兰雪，乾隆、嘉庆、道光间以诗名动海内，与黄仲则并称一时二杰。据卷首总目，全集共十六种：书田志、表忠录、风土记、粤游记、诗集、文集、诗话、丛录、十忆图咏、草堂图咏、秦淮图咏、拜梅图咏、庐山记游图咏、武夷记游图咏、莲花博士图咏、鹤意听诗图咏，末署“石溪舫藏板”。可知其书不纯为诗集，而兼收史地杂著、诗话丛录及多种图咏，是一部以诗集为核心、旁及诗文杂著和图咏文献的汇纂性全集。

卷首王仪鸿序作于道光二十三年癸卯孟秋，详述重镌缘起：香苏山馆诗集板凡三镌，初镌于粤东，板成毁于火；次镌于都门，板藏于家；先生殁十余年，继淑配蒋孺人亦殁，范闲闲、王素素等哀慕情切，虽宦囊无几，仅足供朝夕，各愿典质钗钏，分任建祠、刊集两举。前岁素素夫人为先生建祠以安神灵，兹闲闲夫人又为重镌《香苏山馆全集》，命其子小兰、侄瘦生、侄孙莪生及余儿以畅、以曾共为校定，务臻完善；瘦生、小兰殚心竭力，搜寻先生手录，凡一诗一图、片纸只字，俱分门别类，重加编次，共十六种，诗集居首，并将原诗集中有关题图纪事者一一摘出，并入本图本事中，俾读者一览而知。王序还论先生诗生平宗主：唐人中惟杜韩，宋人中惟欧苏；先生不甘以诗人自居，断不能不以杜韩欧苏自勉；其自为诗序于西江诗学源流、诗运升降及一生学诗得失，靡不洞悉。翁覃溪、王述庵两先生尝谓西江大家藏园而后惟兰雪继之。

原序王昶称江西文士之薮，吴氏三人中子山尤雄深雅健，其诗上下唐宋，于李杜韩苏尤能登堂嚌胾；年未三十游吴越，皆拱手敛衽莫与抗行；以公车入京师，士大夫推服亦如之；需次补国子监博士，假归将益求读书学道，出《香苏山馆诗钞》若干卷属序。法式善序称与兰雪以诗交二十年，屡欲序其诗而下笔迟迟，读其诗辄使胸中之境若与俱移；又称其诗格愈变而法逾严，洊更忧患，性益澹定，穷达利害不能易其心、变其节。曾焕序称“香苏山馆之诗，作者其有忧患乎”，然涉历其境则涵涵然、倜倜然，聆察其音则渢渢然、嫋嫋然；又称兰雪穷而益工，昔官淮海集英彦时，诸公惨淡经营，兰雪谑浪笑傲，一篇忽就，四座咸惊。

后序叶绍本从唐宋诗派立论，称诗至唐人而后体格大备，宋以后尚策论、尚经义，不能专力于诗，惟一二大家推陈出新；兰雪生秉异才，早承家学，乾隆甲辰以诗册进呈行殿，遨游吴越齐楚燕赵，与海内贤豪长者定交，名益盛而所造益深；既以鹿鸣举于乡，人咸谓当登延阁侍迩英，顾沈沦不偶，屡躓春官，不得已以国子博士奏名，寻改官中书，襆被入直，四壁萧然，而处之晏如；其诗雄深超逸，不名一家，自李杜王孟韩欧苏黄以下皆在镕铸之中，清思丽句，尽态极妍，学者以为蒋藏园先生后一人。姚莹序则记兰雪才名之盛，朝鲜、琉球人士推重事，并称其留心经世，每以不得一试吏事为恨，今逾六十曾不得一行其志，晚编其集为古近体若干卷，属姚莹为序。诸序合观，可见吴嵩梁诗学宗尚、交游网络、海外传播及《香苏山馆全集》重镌的文献编纂过程。本次仅见前20页，后续内容待补。