养默山房诗稿

《养默山房诗稿》为清代松滋诗人谢默卿的诗别集。本次所见为前20页，卷首保留封面题“養黙人房山箇稿”（当为“养默山房诗稿”之残误）、“受業門人路衮百拜敬篆”及传玉书、唐仲冕、俞德渊、石韫玉、包世臣等多家序跋，是了解谢默卿生平、诗学渊源、创作历程与诸家评论的重要文献。传玉书序从《诗三百篇》无楚风说起，认为非无风也，方周盛时道德一、风俗同，里巷讴吟虽太师陈之以观民风，然无所为誉，亦无所为讽，故圣人略而不录；列国皆无风，不独楚也。春秋以后惟楚有骚，不怨不淫，义兼风雅；初唐杜必简以节风味差肩王韦，自余客游旅寓楚中之诗十居四五，盖衡岳得扶舆之秀、应朱鸟为火房，而江汉源深流远，山川风气郁为文人。序中又论公安竟陵生于明季，欲夺北地之坛、破济南之垒，矫枉过正，几失温柔敦厚之遗，然以之药陈腐、疏坌积，未可尽谓无功。传玉书称“柏崖英年豪迈，薄游长安”，与己遇于恒山之阳，联骑南归，陟大陆、望孟门、渡黄河，徘徊郑许宛邓之际，雪店霜桥，论交吊往，偶有兴会往往和女唱予；别来四寒暑，再会于贵阳，柏崖出编相示，属以评订并弁以言，评其“研炼之功、排奡之气则加进焉”。唐仲冕序称“松滋谢子默卿深于诗者也”，刻《养默山房集》问序，计二册釐为十卷，举凡感慨歍钦欣遣之端、一事一物罔不藉五七字发挥透露；序中感慨默卿浮沉一官、奔走万里、督饷转漕迄无闲时，而吐属风雅、寄托绵邈，以视世之专壹憔悴奉为职业而期其效者不啻倍蓰过之，并引东坡谓张乖厓在蜀责某参军不任事、某呈诗求去、公见而谢之曰“吾过矣，同僚有诗人而吾不知”事，以惜默卿之才与遇。俞德渊题称己卯仲冬莅任临津，舟甫缆即接默卿少府，其人谦恪温文，听其言醰醰有味；既出所作见示，因并索观全集，则体裁繁富、众妙毕臻，如游琳宫而观海藏，璀璨离奇，目不給赏，而灵思濬发，皆能自出机杼、成一家言。题中又述默卿生长荆南，甫弱冠即北走燕赵间，落拓不得志，以一官需次来苏，得遍揽吴中之胜，已而转饷黔中，往返万余里，峻岭深溪、穷人所罕到；今观所编次自壬戌迄庚辰盖十九年于兹，凡山川名胜、林泉幽奥、风土人物变迁，意有所触动辄为诗，与夫萍踪雪爪、赠客怀人、楚水吴山、思亲感旧，情之所至笔亦随之，皆所以道达胸臆而发抒性灵，故其诗忽奇忽正、或泣或歌，变态万端，不规规一格，而奇杰豪放之气、幽微激越之思时复郁勃腾踔而不能自已。石韫玉序则从“古之诗人常得江山之助”立论，谓一邱一壑虽游不足以发其迈世绝俗之气，惟名山大川旁薄郁结可以见坤灵缔构之奇，而通邑大都、黎庶繁昌、物产瑰异，游其间者登临观览、搜求古名流遗迹以托诸讴思；序称松滋谢君默卿楚之诗人也，官于吴，介其友吴兆庆以所著《养默山房诗》十卷问序，览其诗清音韶采、蕴秀出奇，盖生长江汉之间，钟山川之灵气，抚时感物，发为长言咏叹，固已退追屈宋之余风；又因上官所委，于役于黔，水程则溯大江而上，经洞庭之湖，由湘沅二江以达于镇远，陆程则由石屏之山、飞云之岩、大风之洞，探其奇、索其奥，一一纪之以诗，故淋漓濡染，实有得之于见见闻闻，而非剽窃抚拟之所能及。包世臣序则从知遇与才命角度立论：予于三年仲夏始闻默卿之名于座主侍郎湘潭周石芳先生，侍郎称其“诗词至工，吾党所罕，而浮沉下吏无以自达”；阅三载晤同年江夏陈芝楣观察于白门，则谓谢君初调东山，即奉差襄筹海运于沪上，遇事能任，解机权无苟且；是年冬以就食徒阳工次得与默卿共事月余，见其劳怨不辞、宽严适中，夜则读其近诗，与侍郎所称诵者风格益遒上可喜。包氏感叹默卿工诗而不使之置身著作以尽其歌咏鼓吹之能，其任事之材又不获理繁剧、投闲居冗，泽不及远，时见端于词说，故诵其诗、核其处事，不能不为其惜，尤不能不进为人材惜。另有未署撰人序称往读唐陶山先生文录，见《养默山房诗序》所以推许者甚至，心识之；道光壬辰夏墨卿来海州，得读其已刻集二十二卷，近又读未刻稿三卷，殊叹唐陶山知默卿者不为不深，而曩者之知其诗尚浅。序中评其诗“以倜傥行气，以经纬运才，以综练著识，以谨严持律，以古腴得味，以隽逸契神”，兼斯六者而衷乎心术之正，故气可任天下之重，才可赞非常之原，识可定纷纭之议；又述其通七略、兼九能，秉江汉之清淑，足迹逾万里，得山川之助，以青天白日之襟怀、立懦廉顽之气象发抒为诗，故其诗与古为新、蔚为大宗；并惜其以才若彼乃困于哦松射鸭垂三十年，然沪上海运之役、吴淞水利之役、淮北票盐之役皆江南大政，墨卿无役不预，俱以清白著节、勤慎就功。综合诸序可知，谢默卿诗以楚地山川、宦游行役、督饷转漕、赠客怀人、思亲感旧为主要内容，风格兼有奇杰豪放与幽微激越，诸家多以“江山之助”“自出机杼”“六者兼擅”相推许；此集自嘉庆间初刻十卷，至道光间已增至二十二卷，别有未刻稿三卷，可见其诗稿为递刻累积而成。本次所见前20页保存了多篇序跋，对研究谢默卿生平交游、清代嘉庆道光间楚地诗人创作、递刻别集的版本形态及诸家诗学评论均具重要文献价值。本次仅见前20页，后续内容待补。