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中州草堂遗集 封面

中州草堂遗集

OB28003850
作者陈子升
出版社—
出版年未详
版本哈佛燕京图书馆藏本(具体刊刻未详)
时期明清
大类集部
详细分类集部·别集
是否公版是
页数694 页
容量66.5 MB
文件 MD5f69776b5c1b81e3be33e7eed1d8481e6

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书籍简介

本集为明代南海陈子升所著《中洲草堂遗集》卷十七,卷端题“明南海陈子升乔生著”,体裁标为“七言绝”。本次OCR仅见卷十七部分内容,开篇列《琴》《望圭峰》《韩公桥歌》《铁马》《自五羊至河源得二十绝句存八首》等诗。就所见诗题而言,本卷内容涵盖山水纪游、咏物题画、送别怀人、佛寺禅僧、音乐戏曲及地方风物等多个方面,题材较为丰富。

其中《望圭峰》写圭峰、冈州、厓门一带景象,涉及岭南地理与历史记忆;《自五羊至河源得二十绝句存八首》以五羊、河源、林婆酒、苏子瞻寓惠等入诗,可见行旅见闻与地方典故。《素馨花》题下自注述素馨花本名那悉茗,陆大夫得种于西域,尉佗移至南中,南汉刘鋹美人素馨喜簪此花,故名,今美人墓旁特盛,号曰花田;又注刘鋹每于荔支熟时大宴群臣,名红云宴。此类自注保存了南汉宫廷与岭南花卉风俗的文献信息。《昆腔绝句》诸首提及苏州字眼唱昆腔、荀鸭填词等,并注“荀鸭填词人假名也”,对考察明末清初昆腔传播与文人戏曲活动具有参考价值。《读白沙先生诗》则可见作者对陈白沙诗风的接受。《遥题药地禅师青原新得瀑泉》题下注“施愚山目为小三曼”,诗中涉及青原、曹溪、七祖山、愚山子等,反映其与禅僧、文人的交游线索。另有《山中七夕》《七夕寄容舍人》《秦淮曲》《闻雁》《送人》《寄无可上人》《题故园龙眼树》《送屈修古游闽中》《寄周四》《送谭说剑》《客馆呈主人》《题中洲水楼》《舍侄买驴因戏之》《晓题楼上》《戏画并题》《拜水词》《丹阳道士浇花歌》《谣俗》《山子和尚索水岩研赠之系以诗》《法曲》等,均可见本卷以七言绝句为主,兼有题咏、赠答、戏作和风俗记录。

版本方面,OCR页首有“THE CHINESE-JAPANESE LIBRARY OF THE HARVARD-YENCHING INSTITUTE AT HARVARD UNIVERSITY”“MAR 30 1954”及页码“5429/7912”等馆藏标识信息,可作流传与馆藏来源参考;具体刊刻年代、序跋、牌记及完整卷帙,本次未见。本次仅见前20页,后续内容待补。

书籍资料

作者简介

陈子升
陈子升,字乔生,明南海人。OCR卷端署“明南海陈子升乔生著”,可知其为明代南海(今广东广州一带)文人。其生卒年、仕履及著述详情,本次OCR未见明确记载,暂待考。所著集名,卷端作“中洲草堂遗集”,源文件名作“中州草堂遗集”。

学术价值

1. 本集卷十七为明人陈子升七言绝句,可供明末清初岭南诗歌、别集整理与文学交游研究参考。
2. 诗题及自注涉及圭峰、厓门、五羊、河源、素馨花、花田、红云宴等岭南地理风物与南汉典故,具有地方文献价值。
3. 《昆腔绝句》及“荀鸭填词”等注文,为考察昆腔传播、文人戏曲活动与戏曲史料提供线索;相关禅僧、施愚山等交游诗亦可资佛教文学与文人网络研究。

公版依据

P0:作者陈子升为明人,OCR卷端署“明南海陈子升乔生著”,本集为集部别集,成书于1911年以前,直接判定为“是”。

适用领域

明清文学与古籍整理研究者、岭南地方文化研究者、戏曲史与昆腔传播研究者、佛教文学与文人交游研究者,以及对明代别集和岭南风物典故感兴趣的读者。

序文信息

本次所见为卷十七正文,未见序文

目录

卷之十七 七言绝 琴 望圭峰 韩公桥歌 铁马 自五羊至河源得二十绝句存八首 瓶梅 自先上人偶以诃林绿瓦作枕予亦效之 潘奉伯善弹琵琶比且废置聊此戏之 山中七夕 七夕寄容舍人 秦淮曲 素馨花 题自公房 闻鴈 送人 寄无可上人 题故园龙眼树 送屈修古游闽中 寄周四 送谭说剑 客馆呈主人 题中洲水楼 舍姪买驴因戏之 晓题楼上 戏画并题 崑腔绝句 读白沙先生诗 遥题药地禅师青原新得瀑泉(施愚山目为小三曼) 拜水词 丹阳道士浇花歌 谣俗 山子和尙索水巖研赠之繫以诗 法曲