周宪王乐府三种

《周宪王乐府三种》为明周宪王朱有炖所撰乐府杂剧合集，本次所见为明宣德间刻本前20页。卷首保留《洛阳风月牡丹仙引》，末署“宣德五年三月谷雨前五日书”，是了解本书创作缘起和作者心态的重要材料。序文从“太平之世虽草木之微亦恩泽所及”立论，称牡丹为草木之钟秀者，唐开元中天下和平故牡丹盛于长安，白居易有咏牡丹诗；宋天圣间洛阳牡丹尤盛，有姚黄魏紫之名，邵康节、司马君实、欧阳永叔等“高名大节之人”亦皆留意牡丹歌咏，欧阳修尤好尚之，作记载其名品之多、种植之法。作者自述“予於奉藩之暇植牡丹数百余本，当谷雨之时值花开之候，观其色香态度，诚不减当年洛阳牡丹之丰盛”，因假欧阳修作记之意编制传奇一帙，以为牡丹之称赏，并称“啓翠红春之清音，发天香圃之明艳，诚为太平之美事，藩府之嘉庆也”。由此可见，本书是明代藩王在太平之世以牡丹为题材、兼寓庆赏颂圣之意的戏曲作品，序文本身也反映了明代宗室藩府中的园艺、审美和演剧活动。

本次OCR所见正文包括《新编洛阳风月牡丹仙全宾》及《新编天香圃牡丹品全宾》开头部分。《洛阳风月牡丹仙》写西江秀才欧阳循往东京飞举，前至洛阳，天色昏晚，借月城堤聚家园小红亭安歇，正值三月春天满园牡丹开放，月明之下吹箫自遣。牡丹仙子赴罢群仙之会归来，见牡丹花放，千花万紫呈国色天香，遂与欧阳循相遇。剧中牡丹仙自述牡丹为“名品百花之魁，自古及今谁不珍重”，并提及“太真妃捧砚呈韵令，翻曲调寄清平”等古人珍重牡丹故事。此后有张仲义（银照员外）请司马君实、邵尧夫等赏牡丹，欧阳循作《洛阳风俗牡丹记》，牡丹仙与海棠、桃花、杏花、菊花、芙蓉、梅花等花仙及风姨月姨先后来谢，金母奉东华帝君之旨管领女界女仙，因下方牡丹仙会，请欧阳循相见，金母令东华木公晋与秀才玉堂学士等。剧情将才子佳人、神仙道化和庆赏牡丹结合起来，曲词典雅，宾白热闹，人物众多，场面富丽，典型地体现了周宪王杂剧“太平之美事，藩府之嘉庆”的创作旨趣。

《新编天香圃牡丹品全宾》开头可见“御花三日人冬次雅云色上”“后家姊妹是歌舞的女孩儿”“如今三阳开春，万物维新，春和景明之时，开花中牡丹将次开也”等语，并有“掌管开花数日悬盘约内”等情节，内容亦以牡丹庆赏为主，与《洛阳风月牡丹仙》同属牡丹题材的藩府庆赏剧。本次所见前20页保存了《洛阳风月牡丹仙》全宾及《天香圃牡丹品》开头，第三种乐府因页数限制尚未得见。版本为明宣德间刻本，是朱有炖杂剧的早期刻本，版式古雅，序文完整，具有较高的戏曲文献和版本价值。本次仅见前20页，后续内容待补。