删定唐诗解

《删定唐诗解》是清代吴昌祺在明人唐汝谔《唐诗解》基础上删订而成的一部唐诗选注本。本次所见为清康雍间陈咸和刊本前20页，主要包括卷首题署、吴昌祺自序及部分涉及原书编纂、序跋和删订体例的文字。卷首题“云间吴绥祚评定”“删订唐诗解”“诵懿堂藏板”，可知此书经吴绥祚评定，由诵懿堂藏板、陈咸和刊行。吴昌祺自序是理解本书成书经过与编纂旨趣的核心文字。序中自述年十三与宋子楚鸿同砚席，因宋氏尊人秩士先生喜作诗和唐人，亦窃习为七言律绝；年十九补博士弟子，后因奏销之案得授徒暇暑，检得唐汝谔所刻《唐诗解》，“解者半，不解者六半”，间诸先达则曰“诗未必尽解，以不解之而已”。甲辰岁馆尤氏，暑雨初霁，随意抽架头书得少陵秦州杂诗，倚栏读之，“恍然如履其地，如当其世，如闻其貌笑笑语之声”，乃知诗无不可解，人自不能解。嗣后获唐汝谔《唐诗解》一书，见其“句考字征，分疏详密”，叹为实获要心；然又病其“繁而重复，解或凿而支”，善读者藉为津梁，不善读者且苦其“摘河汉而无极”，思得一二说诗士相与汰芜存英，三十余年未果。近者绝意名场，所嗜好不能去心，时与及门诸子“病榷离合，剥论是非”，诸子请其裁定，遂购原本加以裁酌，“诗从事也鲜成草也，谚则损也，评皆盖也”，阅数月而成。序中又论诗之难解，谓“文多直而显，诗多曲而隐”，凡牢愁郁悒、怨愤哀思、颇吉而不敢明言者，一寓之于诗，后之人因其辞而洞其义，或志而求，或论世而考，非好学深思、心知其意者弗喻；三百篇中微文奥旨已经诸儒讨论，而唐人之作虽不能与三百篇比，其间亦多隐而未显者，故唐汝谔“以耳受之余注之解之，不遗余力”，使后世学者循其端绪以想见古人之性情。吴昌祺则在此基础上“即允孚者节之，而闳者不苦于烦；耻未厌者赜之，而作者不入于晦”，以成删定之本。序末署“康熙辛巳冬七月辛酉云间吴昌祺序”，即康熙四十年（1701）。OCR前20页还可见涉及唐汝谔生平、《唐诗解》编纂及诸家序跋的文字片段，如称唐汝谔“五岁蚤明，未受父师句颂，问之八方五色，不复宜记，若声音点画、复补文字者如也”，又称其“喜作诗，有编造兹谟等集行于世，多为道人所赏”，并述其“刻唐诗辑”及“诗五十卷”等事；又有“咨自三百篇后至唐穆祗盛矣，古今递府访者不下数十家”一段，论高廷礼《唐诗品汇》、李于鳞《唐诗选》及唐汝谔《唐诗解》之优劣，称“山人始其中全大时，事榷损惟精焉，谨治巧训，择为恭谕，可以安民，可以史古今典俗，与天地山川草木禽人之名类备矣”。这些文字对了解《唐诗解》原书体例、唐汝谔生平及本书删订所据底本均有参考价值。版本方面，源文件名标注为清康雍间陈咸和刊本，卷首自序署康熙辛巳，版式与清康熙至雍正间刻本特征相合；诵懿堂藏板、陈咸和刊行等信息，对考察清代唐诗选注本的刊刻与流通具有版本学意义。因本次仅见前20页，且OCR文字讹误、重出及表格噪声较多，以上简介仅依据卷首题署、自序及可见序跋片段作归纳，具体选诗篇目、删订文字及卷次以原书为准。本次仅见前20页，后续内容待补。