山家语

《山家语》为明代周履靖所著诗编，卷端题“嘉禾梅癲道人周履靖著”，下有“吴兴鹿门茅坤批评”“吴门罗阳刘凤校正”，前有万历乙未秋九月武林桐江宋应昌序于孤屿山房。序文从“山林与廊庑殊途”说起，谓在朝言朝、在野言野、在山言山，山林之适非洗耳投涧之辈不能知；宋应昌自述曾有事辽左，置身戈矛滸濤沙漠间，后得遂骸乞徜徉湖山，然廊廓忧民、江湖忧君，每自恨不如山家叟白首不识朝市。又谓周山人逸之和禅月大师休山中十咏及杂咏，题曰《山家语》，颇具山中之适，读其《劝酒行》令人忘宠利心，东倭北虏、经国筹边一切贾傅之泪皆可消融祓除。序中并以古今诗道相论，称周山人谢玄名利、凌轹千古、傲睨一世，吠语成音，直欲冲贯休、贾岛而追还唐调，叮嘱览者勿以容句求山人，方能知山人且得山家之乐。据此可见本书命名、成书缘由及序者推许之意。目录列“和贯休山居十咏”“送陶君归隐武林西山二十一韵”“送陶君归山咏二十四首”“巖壑吟五十韵”“劝酒吟”“山居十二绝”“赠徐孤云一律”“行住坐卧四律”。正文前二十页可见《和贯休山居十咏》十首，每首后附原倡，写山居幽深、茅屋松杉、流莺瀑布、采芝踞石、渔樵混迹、猿鹤为伴、松竹清响、茯苓山果、垂钓闲阶等，反复申说拂袖隐山、无心长安、逃名世外之志；《送友人归隐武林西山二十一韵》为送吴门陶君归卜武林西山而作，写西湖、天竺、清风和靖、柴关鹤舞、沙鸥成羣、汲泉煮茗、礼老君、学内养、蕨芽可茹、奇石为席等，末以“何年婚嫁毕，方倣昔避秦”寄羡；《送陶君归山咏二十四首》以五言律铺陈归山诸乐，有栽菊、临池、画董北苑、书王右军、焚香礼老聃、樵松煮石、鹿豕为伴、松筠旧邻、抱甕浇菊、临窗读楚魂、采药苗、随和靖鹤等；《巖壑吟五十韵》为长幅山居赋咏，历写松杉桃李、翠竹清流、幽花奇石、莓苔兰蕙、赤鲤紫燕、鹿麂小舟、山鹤驯雉、蔬圃梅梓、黄庭秦汉书、辋川图、青萍绿绮、园葵晚膳、诗追杜甫、书过羲之、石鼎沉檀、月下秘旨、青钱杖头、小艇鸳湖、箬笠银钩、看竹敲诗、蜡屐东山、采芝踏云、山僧过访、槐阴对弈、白石清泉、晚步残霞、醉卧梅边、纸帐竹床菊枕芦被等，末归“溪山遁衰翁，巖壑隐高士”“寄語皇甫謐，逸傳可續紀”；《劝酒吟》以百镒金不如一斗酒立意，称酒能开笑口、为莫逆友，杂引陶徵君、黄花九月九、颜回寿夭、浮萍利禄，归结“驱驰利禄途，不如饮醇酒”；《山居十二绝》今见首二绝，写性懒情疏、潜踪丘壑、伴猿鹤、看飞泉落花。全书以山居、隐逸、饮酒、交游、书画、养生为主题，语言清逸，多用对比朝市与山林、名利与醇酒，既承陶渊明、贯休以来山居诗传统，又带明代文人以诗寄隐、以隐自适的风气。此本为明万历间金陵荆山书林刊本，卷端保存著者、批评者、校正者及书林牌记，可供研究周履靖诗作、晚明山居隐逸诗及金陵坊刻面貌参考。本次仅见前20页，后续内容待补。