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书籍简介
《三唐人集》是明末毛晋汲古阁所辑刊的唐人文集汇编,本次所见为明末毛氏汲古阁刊本配补清翻刻毛氏汲古阁本前3页。因仅提取前3页,OCR以书影和零星序文片段为主,可辨内容有限,但仍可据以考见本书的性质、编者与版本形态。卷首可见“汲古閣藏版”书影,表明此书出于明末常熟毛氏汲古阁刻书系统;汲古阁为毛晋藏书、刻书之所,所刻诸书版式整齐、流布广泛,是明末私家刻书的代表。本次可见正文片段为孙樵文集自序,叙其家世与仕履,称“撫家本閣東代襲管纓藏書五千卷,常自探討,幼而工文,得之真訣,提筆入貢士列,手時以文學見稱”,又云“大元中九年叨登上第,從軍邠國,忝歷華貢,久居蘭省,廣明元年狂冠犯閩,駕避岐隴,詔赴行在,遷職方郎中”;朝廷以省方蜀國、文物攸興,品藻朝倫,旌其才行,詔曰“行在三絕:右散騎常侍李潼有曾閔之行,職方郎中孫樵有揚馬之文,前進士司空圖有巢由之風,列在青史,以彰有唐中興之德”。孙樵遂閱所著文及碑碣書檄傳記銘誌,得二百餘篇,棄其可觀者三十五篇,編成十卷,藏諸篋笥,以貽子孫,末署“是歲中和四年也,朝散大夫尚書職方郎中上柱國賜緋魚袋孫樵”。据此可知,《三唐人集》所收三家,当即诏书“行在三绝”所举之李潼、孙樵、司空图,三人皆为唐末以行谊、文章、风节著称之士,毛晋合而刻之,题曰“三唐人集”,用意在于表章唐末三家之文行。孙樵字可之,又字隐之,关东人,唐末古文家,其文以奇崛简奥著称,自序所述编集十卷之事,与传世《孙可之集》相合;司空图字表圣,河中虞乡人,唐末诗人、诗论家,以《二十四诗品》著称,其“集由之风”正与诏书所称“巢由之风”相应;李潼生平待考,诏书称其“有曾闵之行”,当以孝行见称。毛晋将此三家文集合为一编,既存唐末三家之文,也借“行在三绝”之典彰显文行并重的编刻旨趣。此本为明末毛氏汲古阁刊本配补清翻刻毛氏汲古阁本,说明原刻在明末,后经清代翻刻配补,版片来源不一,是考察汲古阁刻书流传、版片递修及清人翻刻明末私刻的实物线索。因本次仅见前3页,全书所收三家文集的卷数、篇目、序跋及配补具体情况均待后卷核补。本次仅见前3页,后续内容待补。
书籍资料
作者简介
学术价值
1. 总集与文献价值:《三唐人集》合刻唐末李潼、孙樵、司空图三家文集,其中孙樵、司空图为唐末重要古文家与诗人,本书对保存和流传三家诗文、研究唐末文学具有文献价值。
2. 刻书史价值:明末毛氏汲古阁刊本配补清翻刻毛氏汲古阁本,卷首“汲古閣藏版”书影及版片配补情况,可供考察汲古阁刻书系统、版片流传与清代翻刻明末私刻的关系。
3. 文学批评与思想史价值:孙樵自序所引“行在三绝”诏书,以“曾闵之行”“扬马之文”“巢由之风”并举,反映唐末朝廷对文行风节的品评标准,也可见毛晋合刻三家、表章唐末文行的编刻旨趣。
2. 刻书史价值:明末毛氏汲古阁刊本配补清翻刻毛氏汲古阁本,卷首“汲古閣藏版”书影及版片配补情况,可供考察汲古阁刻书系统、版片流传与清代翻刻明末私刻的关系。
3. 文学批评与思想史价值:孙樵自序所引“行在三绝”诏书,以“曾闵之行”“扬马之文”“巢由之风”并举,反映唐末朝廷对文行风节的品评标准,也可见毛晋合刻三家、表章唐末文行的编刻旨趣。
公版依据
P0:本书为明末毛氏汲古阁刊本配补清翻刻毛氏汲古阁本,成书及刊刻年代在1911年(含)之前,直接判定为“是”,无需再查毛晋及李潼、孙樵、司空图等人生卒年。具体明末清初刊补年份待考,不影响P0公版判定。
适用领域
唐代文学、唐末古文与诗歌研究者;古籍版本学、明代汲古阁刻书与清代翻刻史研究者;对孙樵、司空图及唐末文集流传感兴趣的读者。
序文信息
本次OCR仅见孙樵文集自序片段,述“行在三绝”及编集十卷事,末署中和四年、朝散大夫尚书职方郎中上柱国赐绯鱼袋孙樵
目录
本次OCR仅见“汲古閣藏版”书影及孙樵文集自序片段,未见全书总目及三家文集细目,完整目录待后卷核补。据序文片段可知名目涉及:
- 李潼文集(“行在三绝”之一,有曾闵之行)
- 孙樵文集(“行在三绝”之一,有扬马之文,自序编成十卷)
- 司空图文集(“行在三绝”之一,有巢由之风)
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