三刻五种传奇

《三刻五种传奇》为明末刊本，旧题李卓吾评，本次所见为前二十页。卷首为“三刻五种传奇总评”，署“秃翁”，总评开篇即称“浣纱尚矣，匪独工而已也，且入自然之境，断称作手无疑”；又评“若金印、若香囊，俱书生之技、学究之能，去词人远矣”；称“可喜者锦笺一传，组局既工，填词亦美，虽未入元人之室，亦已升梁君之堂，近来一作家也”；又评“如鸣凤原出学究之手，曲白尽佳，不脱书生习气，而大结构处极为庞杂无伦，可恨也”。总评末感叹“安得荆刘拜杀而与之言传奇也哉”，并谓“不独传奇已也，若至今日诗文举子业皆不可言矣”，署名“秃翁”。次为“浣纱记总评”，亦署“秃翁”，论敌国报仇雪耻、谋士设计陷人俱以美色投之，谓“美色不止利刃矣”；又论范蠡以西子沼吴后载之而去，识者谓恐越为吴续；又谓“西子可谓攻心上将，吴人受此大毒，而吴之惑于西子者较前更甚”；又谓“西子杀人亦所甘心，可恨今人俱死于东家娘子之手耳”，语带诙谐。以下为“李卓吾先生批评浣纱记目录”，列第九齣送饯、第十齣投吴、第十一齣捧心、第十二齣谈义、第十三齣养马、第十四齣打围、第十五齣越叹、第十六齣问疾、第十七齣效颦、第十八齣降赦、第十九齣放归、第二十齣论侠、第二十一齣宴臣、第二十二齣访女等目（前八齣目本次OCR未显）。正文卷端题“李卓吾先生批评浣纱记卷上”，第一齣开场，末扮红林檎近唱“佳客难重遇，胜游不再逢”，自述“问何人作此，平生慷慨，负薪吴市梁伯龙”，并道今日搬演“范蠡谋王图霸，勾践复越亡吴，伍胥扬灵东海，西子扁舟五湖”，又用汉宫春略述家门，谓范蠡遨游、遇西施浙水溪头、以纱相赠、后投异国、归报吴仇、泛太湖一叶扁舟等情节。第一齣正文又有生扮范蠡便服上场，自述姓范名蠡字少伯，楚宛之三户人，幼慕阴符之术，长习权谋之书，蒙越王拔于众人之中，厕之大夫之上，今日春和景明，暂解印绶，潜游田野，行至山阴道上，见千岩竞秀、万壑争流；又有旦素衣持竿浣纱上，自述姓施名夷光，祖居苧萝西村，因此唤作西施，家贫以浣纱为业，与范蠡溪边相遇，范蠡以溪纱为定，约结姻盟。第二齣小生扮越王上场，唱满庭芳，自述圣禹开基、吴越隔江、运值春秋季世等。全书以“李卓吾批评”为名，汇刻五种传奇，总评对诸剧得失有所轩轾，尤推《浣纱记》为自然之作，而对《金印》《香囊》《鸣凤》等有“学究”“书生习气”“结构庞杂”之讥，可反映晚明戏曲评点风气与托名李贽批评本的流行。此本为明末刊本，卷首总评、目录及正文行款可反映明末传奇汇刻与评点本面貌，对研究《浣纱记》版本、晚明戏曲批评及李贽评点托名现象均有参考价值。本次仅见前20页，后续内容待补。