群仙降乩语

《群仙降乩语》是明代周履靖辑录的一部乩仙降笔诗文集，明万历间金陵荆山书林刊本。卷首彭輅序称，周履靖运乩召仙而仙集各赠篇章，原因在于周履靖修持超然、湖海尘溘，平生耽诗嗜字、无一日废咏，故“得仙且得诗”，其气所符合然也。序中又设问答辩神仙有无，称乩笔由目不识字的童子悬笔而书、检韵而吟，突起俯仰上下，非全然无凭；并列举徵仲、履吉、道复、太初、子瞻、少游、鲁直、元镇、仲珪、启南、希哲及僧方泽等文人身死而神不枯灭者，以为仙中之英秀。李日华后序则述其与周履靖日夕清坐、谈锋竟起，或展古迹、或诵梵笈，相与嬉弄笔墨，附乩之语实其始其事，后至倡和成集，为艺林佳话。周履靖自序更详述万历庚辰春外从子李生读书斋中，少年夙慕黄白之事，数之海上望蓬莱诸山，与黄冠者游，遂援乩试之；乩动拨作声，初模糊不可辩，后知为支山祝公至，已而衡山文公、五岳黄公、雅宜王公、白阳陈公、太白孙公、东坡苏公、少游秦公、山谷黄公、云林倪公、梅花道人、石田沈公、冬溪泽上人踵至，往往有赠周履靖之作。其后又有回道人、雪至房子、无上宫主、钟离云房、曹国老、采荷、果老、湘子、崖老、何姑、方壶樵叟、昌无心等群仙和韵，并有回老留别、无上宫主吟退、仙游歌等篇，周履靖亦作和韵四首，彭坤溪輅等亦有和作。全书以乩仙降笔诗为中心，兼收序跋、赠诗、和韵、留别、吟退、仙游歌等，既反映明代文人扶乩召仙、以诗通神的信仰实践，也保存了周履靖与彭輅、李日华等交游及明代嘉禾地区文人生活的一手材料。此本卷端见“夷门广牍九十九卷”字样（OCR残），可见其与明代丛书刊刻有关。书中钤印图像印文未识。本次仅见前20页，后续内容待补。