青金集

《青金集》为明代史迁所撰诗文集，王瀚编辑，此本为旧钞本。卷首《青金集序》末署“洪武甲戌四月朔旦野趣轩人题”，可知其成书或编定于明洪武二十七年（1394）前后。序文以五金为喻，阐发“青金”命名之义：世以锡为青金，于五金中最下，然“名同而实异”；文自画卦以迄五经语孟，变而至传记诸史子氏百家之书，下至里巷歌谣九声成章者，皆得以文名。序以五经语孟所载圣贤格言、帝王要道比“精金”，以三代以下文人才士立言著书比白金、铜、铁，而此集以“青金”为名，取锡“不刚不柔，不雕不琢，圆可应规，方可应矩，素而不华，俭而不侈”，虽“无大有益于人，无大有资于世”，而所施不过日用饮食之间，以代笾豆罍爵之类，谦言其集于家器子孙“未必无小补”。此序既是一篇自谦之辞，也反映了明初文人对文章功能与价值的一种低调而务实的理解。卷之一标“艺赋”，卷端题“清斋先生金沙史迁良臣著，同邑后学王瀚仲斋编辑”。所收赋作有《牡丹赋》《温泉赋》《叙赋》《鹤赋》《思亲赋》《老农赋》《风赋》等。《牡丹赋》自述读舒元舆牡丹赋、杨诚斋梅花赋而效杨体作此，赋中铺陈牡丹之盛，兼及姚黄魏紫、杨妃太真、洛神湘娥等比喻，末归于“草木无情，有时得名，愿保坚操，如松之贞”，以花喻节操。《温泉赋》由温泉之出写至唐玄宗华清宫、天宝穷侈、安史之乱，末以“欲不可纵，乐不可淫”为鉴，寄寓兴亡之叹。《叙赋》铺陈宝剑之利，兼及“剑受闷而韬光兮，致其气上冲乎斗牛之傍；人隐德而弗耀兮，则英华发而为文章”，以剑喻文，寄寓用舍行藏之意。《鹤赋》写鹤之灵异高洁，“游必海岳，栖必林泉，远朝市以独往，擅丘壑以自全”，与燕雀、乌鸢形成对照，寄托超尘脱俗之志。《思亲赋》作于洪武己未去官穷居之时，自述初生之梦兆、父母养育教诲之恩及“生无以为养，死无以为丧”之痛，情辞哀切。《老农赋》作于归田十年之后，自述躬率儿辈为农、牛具缺乏、乡里相助及耕作艰难之状，末归于“享太平之盛世”“供赋役以报国”，可见明初士人归田务农的生活实况与心态。《风赋》自述读李商隐、陆龟蒙卧赋而有所感，合二公之意而赋之。卷之一又收古诗《和溧水教谕王屋山见寄韵二首》《秋江图次前人韵》《兰蕙追和波仙谟二首》《芍药追和柳柳州诗韵》等，五言古风《登陆》《六月祷雨浮山》《梧州府嘉鱼亭对月》《庄卢晚泊》《过彰泽》《和蔡粹中大使选诗韵》《雨后行莱追和坡仙韵》《兰谷诗为耿仲良赋》等，题材涉及宦游、祷雨、对月、晚泊、怀古、田园、咏兰等，风格清雅，兼有台阁与山林之致。此本为旧钞本，保存了《青金集》卷之一的赋、古诗与五言古风，对研究明初诗文、史迁其人其文及旧钞本形态具有文献与版本价值。本次仅见前20页，后续内容待补。