秦汉文钞

《秦汉文钞》为明代冯有翼所编秦汉文章选本，本次所见为明万历癸未（十一年，1583）古杭冯氏原刊本前20页。前20页以汪道昆序、《秦汉文钞九例》、目录及正文开篇为主，虽非全书，但已可据此了解该书的编纂缘起、选文标准、全书结构及明中叶以后“文必秦汉”风气下的一种选本面貌。

卷首汪道昆序从冯晋叔与自己的交谊写起，称冯晋叔先成进士，以经艺名家，守尚书郎时与汪道昆同舍，诸曹群聚讲业，二人默而目亲，知其有合；后并受疆事，冯晋叔以观察终。其子有翼举孝廉，世其业，以先子所辑秦汉文百六十首手泽存焉，将版而传之，请序于汪道昆。序中论“稽古择言则昭明三尺具矣”，又谓“弘治中兴，昭明用禴，作者更从其朔，非先秦两汉不谭”，可见此选与明代复古派“文必秦汉”的文学思潮相呼应。汪道昆称所选“大率与不佞同”，并以为“从其所入则异，从其所适则同”，以千门万户、方丈八珍为喻，说明选文虽各有去取，而归于适主悦心。序末以轮扁斫轮为喻，强调“入不必同，要之遇主；适不必同，要之悦心”，否则直为糟粕。

次为《秦汉文钞九例》，交代选文体例：凡钞大都主《国策》《史记》两《汉书》，未该者参《文选》补之；《庄子》《列子》诸子、《盐铁论》《论衡》诸论有全书在者不漫入；《史》《汉》《国策》唯取所载诸文，如苏秦说秦王、触詟说赵后、鲁连辩帝秦等篇，既属叙体，马班论传又掣全书，概不录；诗赋歌舞不录，惟录屈原辞、贾谊赋，以其文尤雅驯、赏识家亟播诵；诸文互载史策而互有异同，今依文从字顺者，故颛从一书，目下直注某书，或兼证几书则曰某书某书，彼此同而卒有鲁亥者因之不妄改；秦汉人立言颠末备见诸史，惟撮其概于篇首，使览者略睹本始；诸文注多烦略不同，今烦者削之、略者益之，要求明简易晓；先辈详臧否精覈者则云某之载诸末简，冗泛无当者去；简端及旁详虽或前城，亦由手定，姓氏不缀。

据前20页目录，全书按时代分为秦、西汉、东汉三大部分，收文百六十首。秦部分收屈原《卜居》《渔父》、宋玉《对楚王问》、赵良说商鞅、庄辛论幸臣、鲁共公酒味色论、苏秦说燕文侯、说赵肃侯、说韩宣惠王、说魏襄王、说齐宣王、说楚威王、说齐闵王、苏代遗燕昭王书、张仪说楚怀王、苏代约燕昭王书、张仪说韩襄王、说魏襄王、说赵武灵王、乐毅报燕惠王书、燕王谢乐间书、鲁仲连遗燕将书、魏无忌谏魏王书、黄歇说秦昭王、楚人说顷襄王、范雎献秦昭王书、复说秦昭王、再谓秦昭王、韩非初见秦王、说难、李斯谏秦王逐客书、阿二世行督责书、陈馀遗章邯书等；西汉部分收随何说九江王英布、高帝求贤诏、文帝议佐百姓诏、赐南粤王赵佗书、遗匈奴书、景帝令二千石修职诏、武帝下州郡求贤诏、贤良诏、议不举孝廉者罪诏、策贤良制、贾山至言、贾谊陈政事疏、论积贮疏、请封建子弟疏、谏放民私铸疏、过秦论、吊屈原赋、鵩鸟赋、晁错论贵粟、言兵事、论募民徙塞下、论守边备塞、薄昭予淮南厉王书、邹阳谏吴王书、狱中上梁王书、枚乘奏吴王书、再上书重谏吴王、七发、董仲舒贤良策、谕限民田、公孙弘贤良策、司马相如上书谏猎、喻巴蜀檄、难蜀父老、封禅书、主父偃谏伐匈奴书、严安言世务书、徐乐言世务书、淮南王安谏伐闽越书、东方朔化民有道对、谏起上林苑疏、答难、非有先生论、中山靖王闻乐对、吾丘寿王黎民挟弓弩对、司马迁报任安书、李陵答苏武书、王吉谏昌邑王疏、张敞论霍氏封事、路温舒尚德缓刑书、张敞谏胶东太后书、魏相谏击匈奴书、赵充国上屯田奏、杨恽报孙会宗书、王褒四子讲德论、圣主得贤臣颂、刘向谏营昌陵疏、理甘延寿陈汤疏、匡衡论治性、戒妃匹、政治得失、萧望之入粟赎罪议、侯应罢边备议、谷永日食地震对、讼陈汤、贾捐之罢珠崖对、刘歆移让太常博士书、毁庙议、何武论傅喜书、梅福论王氏书、扬雄谏不受单于朝书、解嘲、解难、剧秦美新等；东汉部分收冯衍说廉丹、说鲍永、班彪王命论、正前史得失论、朱浮让彭宠书、陈元乞立左氏博士疏、桓谭陈时政所宜疏、樊准劝崇文学疏、梁节王畅谢过疏、班固典引、答宾戏、封燕然山铭、班昭请归兄班超书、崔骃诫窦宪书、达旨、张衡应间、黄琼上桓帝疏、朱穆崇厚论、刘陶陈时事疏、铸钱议、蔡邕伐鲜卑议、仲长统昌言损益篇、法诫篇、王符潜夫论、崔寔政论、刘梁辩和同论、杨赐书封、袁绍曹操檄、诸葛亮出师表等。前20页正文已见屈原《卜居》《渔父》、宋玉《对楚王问》、赵良说商鞅等篇，并附有评语，如引汉兴祖、晦庵、刘氏、王凤洲等评《卜居》《渔父》，说明该选本不仅选文，亦兼采前人评点，具有文章选本与评点本的双重性质。

版本方面，此本为明万历癸未古杭冯氏原刊本，前20页保留序、九例、目录及正文开篇，版式、钤印图像尚存，具有一定的版本与刊刻史线索。因本次仅提取前20页，全书卷次、完整篇目、评语及刊刻细节尚待后续核补。本次仅见前20页，后续内容待补。