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歉夫诗文稿
| OB | 28003595 |
|---|---|
| 作者 | 李梦松 |
| 出版社 | — |
| 出版年 | 1796 |
| 版本 | 清嘉庆间裕远堂刻本 |
| 时期 | 明清 |
| 大类 | 集部 |
| 详细分类 | 集部·别集 |
| 是否公版 | 是 |
| 页数 | 298 页 |
| 容量 | 57.3 MB |
| 文件 MD5 | 2b2a4750c48f74ce4e9ee66f4fbde82b |
书籍简介
《歉夫诗文稿》为清代临川李梦松所撰个人诗文集,本次OCR为清嘉庆间裕远堂刻本前20页。书名叶题“临川李梦松著”“歉夫诗文稿”“裕远堂藏原板”,卷端冠万承风序、纪大奎序及李梦松自述。万承风序署嘉庆辛酉上元前一日,称嘉庆己未春拜视学具东之命,明年以神币送先生共事笔砚,时先生年六十有八,鹤发童颜,聪明健饭,步履趋捷如少壮年人;每夜分兀坐披阅,一灯荧荧,漏四五下不寐,暇则濡毫吮墨,寓意吟咏,稿成辄手写蝇头小楷藏诸箧笥。序又称先生弱冠时曾入山习黄庭丹篆术,故能坚固服饵而不休息;粤东为先生旧游地,重来后抚今追昔,感触固多,流览山川、即景酬篇题咏亦富,遂裒集近作分为若干卷,各系序言以见意。万承风读后称其诗“悉本至性至情流露而出,夏夏独造,不烦绳削雕镂,自与古人相符契”,并谓其中歌咏所及多与承风有所表见,雅义取莫饰,不为盗词。纪大奎序署嘉庆四年己未六月朔,以“动”“静”立论,称先生之文包含万有、枢机乎?其诗滂泮乎城中、铜剔乎群言,异乎人之为诗,以为先生之心得天地之动者;然“静说十三篇”言动必归于静,故述首篇动静之意,以见其心得所在。李梦松自述署嘉庆二年丁巳十月望日,自谓少失学,长而汗漫,老知无成,每伤先父母数千里携松归,十餘就外傅,食必亲携至馆,深惧今所存稿皆自言其志,欲录呈大人先生指其疵谬,而腕力无及,得画诸木可代手抄,倘不以衰朽怜而教之,犹能齐心静气以受。目录残页可见“一卷志学”“三卷白云”“左卷枫芳”“七卷白云后”“二处须孝经”“四卷杂记”“呈朱乳海先生”“赠王晚龄先生”“一卷水”“四卷教古”“六卷报道神”等字样,又有“歉夫文稿卷一”“朱氏考义”“静说十三篇”等目。正文可见《静说一》至《静说八》,围绕易学阴阳、乾坤坎离艮兑震巽、动静、性情、爻象卜筮、大衍之数等展开,反复论证“静为动之根”“动者静之发,静者动之所统”,体现作者以易理阐发动静关系的哲学思考。全书兼具诗文稿与易学论文,对研究清代嘉庆间江西临川地方文献、李梦松诗文与思想、裕远堂刻本形态均有参考价值。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
作者简介
学术价值
1. 《歉夫诗文稿》为清代嘉庆间个人诗文集,所收序跋、自述及诗文稿可资研究李梦松生平、交游与诗文创作。
2. 正文《静说》诸篇以易学阴阳、乾坤八卦、动静性情、爻象卜筮、大衍之数立论,对研究清代易学思想与文人哲学表达具有参考价值。
3. 裕远堂刻本保留书名叶、序文、残目及正文版式,可供古籍版本学、清代坊刻别集与江西地方文献整理研究。
2. 正文《静说》诸篇以易学阴阳、乾坤八卦、动静性情、爻象卜筮、大衍之数立论,对研究清代易学思想与文人哲学表达具有参考价值。
3. 裕远堂刻本保留书名叶、序文、残目及正文版式,可供古籍版本学、清代坊刻别集与江西地方文献整理研究。
公版依据
P0:本册为清嘉庆间(1796—1820)裕远堂刻本,成书/刊刻年在1911年(含)之前,直接判定为“是”,无需查作者生卒年。
适合人群
清代文学与文献研究者、易学与思想史研究者、江西地方文献及古籍版本学爱好者。
序文信息
卷端有万承风序,署“嘉庆辛酉上元前一日分宁愚弟万承风顿首招譔弁书”;又有纪大奎序,署“嘉庆四年己未岁六月朔晁弟纪大奎拜序”;另有李梦松自述,署“嘉庆二年丁巳岁十月望日临川李梦松请教”
目录
OCR目录残页可见:一卷志学、三卷白云、左卷枫芳、七卷白云后、二处须孝经、四卷杂记、下、呈朱乳海先生、赠王晚龄先生、一卷水、四卷教古、六卷报道神、歉夫文稿卷一、朱氏考义、静说十三篇、静说一、静说二、静说三、静说四、静说五、静说六、静说七、静说八等。目录残缺,卷次及篇题文字多讹,待后补校订。
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