黔中程式

本书《黔中程式》为明代冯时可所撰程文集，卷端题“黔中程式 文所馮時可撰”。本次OCR前20页未见序跋及总目，正文直接进入程式文章，所见篇题包括“百辟卿士媚于天子不解于位民之攸暨”“昊天有成命二后受之成王不敢康夙夜基命宥密於缉熙单厥心肆其靖之”“正心为天下万事之本”等，后有“表”拟大学士丘濬疏陈时政二十二条、上嘉纳、亲赐批答谢表（弘治五年），以及“策问”天人之际其难言也久矣等内容。从文体与内容看，本书属于明代科举程文之作，兼具经义阐释、政论策问与表章拟作。

前20页所见文章多围绕经义命题展开。如“百辟卿士媚于天子不解于位民之攸暨”一篇，从《诗经》句义发论，强调臣子效忠于君、久道安民，认为民安则天下安，臣子当忧盛危明，使君心常通于民，持盈保泰；文中又论君勿懈于进修、勿懈于延揽，以使王心常觉、四海坐照，体现明代经义文借经典命题讨论君臣关系与治道的特点。“昊天有成命”一篇，则就成王承文武受命立论，强调“创之者以心而守之者亦以心”，以夙夜基命、宥密缉熙说明成王以心守法、保天命于无穷，并联系礼乐法度、民恬物阜等治象，发挥《诗经》经义。“正心为天下万事之本”一篇，引朱氏之言，论人主正心为治天下枢要，认为心正则超然于万物之上，不为申韩、公孙安石、徐庾、桑孔、卫霍等偏术曲学、财利武功所诱，进而论辅弼耳目、法度纲纪与正心之关系，是较有系统的政论文字。

此外，前20页还保存“表”拟大学士丘濬疏陈时政二十二条及谢表，署弘治五年，内容涉及时政条陈、批答谢恩等，可见明代表章程式与台阁文字格式；“策问”部分则围绕天人之际、灾异修省、正心感天等设问，并引董仲舒天人之说，论人君求天于心、求天于人，历述汉文帝、章帝、唐太宗、宋仁宗等事，归本于明太祖、成祖及当代修省之政。这些内容为了解明代科举程文的命题方式、经义展开、表策写作及士人政治观念提供了具体文本。版本为明万历间刊本，前20页保存正文核心篇目，可资研究冯时可文章风格与明代科举文化。本次仅见前20页，后续内容待补。