泊翁诗钞

《泊翁诗钞》为朝鲜李朝诗人李明五（字士纬，号泊翁）的诗别集，本次OCR为朝鲜哲宗庚申年（1860）书娱轩活字刻本前20页，卷首保存洪就、金左根、郑元容、赵斗淳、尹定铉、金炳学、南秉哲等序及目录、卷之一部分诗作。洪就序从“诗至于怪而其变极矣”立论，称“不怪亦不足以诗”，而“今人少可而多所怪”，独以泊翁为“今诗之怪者”；称其诗“取材新，造语奇，用意奥，攻字苦，薄三光而窥九泉，搜神逵而破鬼胆，要以不经人道为工”，故其古如空青荣鼎，灵如水银转瓶，突凡如峰飞来，空幻如塔见成；又因其“具慧性而赋恨最深”，故有春鸟之血、秋猎之泪，悄然萧瑟，凄怨入骨，仿佛秋山幽寂、哀鬼啾啾。金左根序称“世称诗人多穷，诗岂能穷人哉，盖以其穷而后工耳”，述泊翁为雨念子，雨念以文章鸣于世，而泊翁穷之；其平生冤苦幽郁悲愤之情一寓于诗，刻露风花，扬扢今昔，专门致力，务去陈言，率尔口占皆中矩矱。郑元容序述近代雨念、泊翁、东樊三世以词章声诗大噪于世，泊翁文集曾入禁中为正庙御览，又称其自雨念庚岁后把隐痛为忧，不换衣，乡党称其孝；纯祖己巳事得白，时信使入日本，古选文士以从，使臣强与俱，翁于是役亦世也，还补荫，衣绯衣，寿八十七；为人亢介不俗，有奇节危行，落拓放浪自豪，其诗天分、家学、才性兼具，奔放激迅，神机活动，往往造境多人所不至。赵斗淳序称“诗有专门，不以万卷书流心目则气不昌，不以万卷书归诸诗而充阅则材不博”，称泊翁“天赋灵悟，听诣夤承家庭之业，既无书不读”，其诗“鍊实鸿鬯，机巧迭现”，又述其少与翁父子为纪群之游，忆翁酒后灯前、烟曛炯如、须毛郁然、钟动星落、吟弄不休之态。尹定铉序称李氏世诗家，自体素、六隐、西洲至雨念，泊翁受之益昌其业，有诗万余首，哲嗣东樊晚用拣其尤美者约为九卷而印布；又称泊翁“结发为诗至八十有七岁未尝须臾去诗”，其诗盈三变：少而穷居畏约，故幽而奇；成进士，多与贤豪长者游，故晚而宏肆；东浮于海，观出日之邦，故老益壮而雄浑。金炳学序称“诗成一家而后始可谓诗”，须“一诗而函百氏之精，毕诸书而得一家之粲”，称泊翁才高好读书，尤工于诗，自三百篇以下汉魏六朝唐宋诸名家钩支韵微，穷清黜鲜，自成胸中一部诗；其兴雅沉雄，骏发卓荦，最所难能者，生平畸穷，大抵多幽愤悲楚之作，而凄然悱恻辄寓奇崛之中。南秉哲序述东樊将印其大人泊翁诗集，一时名公巨卿多序之，东樊又以是托余；序中追忆与东樊文墨之游及泊翁在世时以所作质正、直截诲论之事，并称李氏自体素至雨念“箕裘晋韵可谓世业”，自穷龄至大耋“造次必是可谓专门”。卷首目录列卷之一《郊居》《与舍弟士镇士宽同赋》《藏书》《散书》《借书》《送书》《看书》《种花》《乞酒》《命僮》《客至》《晚春》《过尹文卿墓》《行役》《记行》《书寓所壁上》《古寺》《赠僧》《龙川》《村俗》《野望》《乡里无可兴语又借书不得》《午过山下只成上截四句夜归续之》《重阳》《忆弟》《幼女》《九月二十日夜梦诵居旧主人》《寓庄独子为虎所啖》《归家拈前韵》《拜渔懒乙未》《友人至》《江行》《题友人画扇》《客至》《颠草斋真桃峡脱庵共赋》《除夕》《漫述丙申》《秋熟与同人共赋》《与明远拈程雪楼金元二字辨酒见过》《记行》《丙申除夕》《悼穷儿》《舟行》《与士宽拈后村韵》《题仅山子诗稿》《蛛丝》《钱塘红即友人鼻子期所眄戏作绝句》《哭秋月南丈因追挽》《幽居》《次徐文长韵》《悼鹤》《题元谦乞道稿》《独吟》《养虚宅》《过养虚宅与明适同赋》《石村漫咏元》《观梅思明适仍兼呈野叟堂夫》《题画》《试笔》《殊无颗闻书导之窥处》《示友人》《偶书》《与舍弟工锁括明人韵》《与友言别》《冬日闻居》《除夕》《仲春士镇请余赋诗得门字》等；卷之二列《田舍杂咏在桐泉作》《送钟城使君》《友人宅观梅》《仪舍弇岩在金》《与士钳拈长苏韵作》《脱之廿八》《翌日即除夕》《对抱二》《元村晬席与诸人作》《愁霖》《仰春会于永访园斋共赋各体诗》《以简春生残雪外酒尽落梅前分韵共赋》《催花联句》《待月联句》《自宋肃归复拈》《复会樊川见留三日听秋对酌》等。正文卷之一题“完山李明五 士纬 著”，可见《郊居》等诗，多写郊居贫病、藏书散书、借书送书、种花乞酒、客至晚春、行役古寺、赠僧野望、忆弟幼女、悼亡哭友、题画试笔、除夕感怀，语言清苦奇崛，感情沉郁，与其“幽而奇”“凄怨入骨”的诗风相合。本书为朝鲜哲宗庚申年书娱轩活字刻本，保存诸家序、目录及卷一诗作，对研究朝鲜李朝汉诗、家族诗学、活字印刷及中朝文学交流具有文献价值。本次仅见前20页，后续内容待补。