蓬庐文钞

《蓬庐文钞》为清代周广业所撰文集，此本为周氏种松书塾绿格钞本。卷首保存松靄叔氏春序、吴骞序及张骏题诗，交代了周广业的生平、学术宗尚与著述概况，并可见此集在嘉庆间已由其后人及友朋整理传录。

松靄叔氏春序作于嘉庆壬戌（1802），从“耕屋老廉之卒于今五年矣”写起，称令嗣虞阶、纪君雨茂才以行状索撰传，又以文集俾为之序，因按行状而序之。序中详述周广业幼慧能文、长而博览群籍、弱冠游庠、乾隆戊子中副车、癸卯登贤书、计偕北上时预四库书馆校勘事、三试礼闱不第、授徒武林、应大兴朱尚书之招掌教广德书院并修州志等经历，又记其天性孝友、慷慨好义、勇于有为，嘉庆丁己冬营先世窆笏、积营墓病而卒于戊午元旦，年六十有九；并列其已刊、未刻著作及文集八卷、诗集二十六卷藏于家。序中还述其祖东国公与作者先祖澹轩公先后在寗、归交最契，书馆予家两伯父并受业，百余年来世敦谱谊，故与周广业为竹林之游，称其品行学问为己之畏友，每入城必过斋互出所著相商榷，疑义往复辨论四十余年如一日。吴骞序作于嘉庆辛未（1811），引宋罗子苍之言批评今之学者不参六经而拾韩柳欧苏绪余、不本春秋而希马班近似、不能三百篇杂驳之雅奥而寻唐人章句，故只袭翦人脚迹不能专门名家；而读周广业《蓬庐文钞》，深叹其学之博、才之赡，初不从古人脚迹求生活，其学以六经为根柢、子史百家为枝叶，所著皆体大思精，能发前人所未发。序中举集中《周年世考》缠缪数千言上下古今疏通证明、未尝涉于雷同剿说，又举其论《史记》首黄帝非本意、论陈寿《三国志》帝魏而主蜀有不得不然者、作季汉臧官封爵二表以补司马绍统续汉志之阙诸条，称其卓见达识超越前古。张骏题诗二首则追述周广业与己及兄存斋的交游，称其闻墨必高魁，又叹其宿草频增、瑶编见贻，寄望其后人济美。

由目录可见，卷一列策考文、拟乡饮酒问答、拟五音工尺问答、养老考、周年世考、横山考、桐汭考、水利考、劝省委婢绝外宠文（代）、祭朱嵩庵先生文、哭叔父退翁公文、公祭朱春字封翁文（代）、祭冯钦斋三兄文、祭朱母周太孺人文等，兼含考据、问答、游记、代拟文及祭文。前20页所见主要为《拟乡饮酒礼问答》与《拟五音工尺问答》二篇。前者以问答体详考乡饮酒礼，问及《周礼》大司徒十二教之阳礼、乡饮酒四目、乡遂制度、宾贤能与正齿位之别、王畿与诸侯乡遂之异同、庠序州序之地、仪礼乡饮酒礼与诸侯乡大夫贡士之关系、唐世餞送乡贡及宋明鹿鸣宴之沿革、汉晋天子躬行乡饮、唐贞观颁礼、宋淳化绍兴仪注、明洪武所定三等之法等；答则引《周礼》《仪礼》《礼记》及郑注、孔疏、杜佑《通典》等，辨析乡饮酒礼四目、乡遂兴贤之异同、乡饮专于乡之故、正齿位之礼、历代仪节器物乐歌之详，末论“二者礼同义别而所以教让之意则无不同”。后者以问答体论五音工尺，问及声与音之别、宫商角徵羽之名义、乐记配君臣民事物、五声二变、七音七律七始、和谬之义、变徵之用、宇文周龟兹乐七调、唐笛色字谱、蔡元定燕乐、四清九宫、五旦、琴瑟弦声、笙诗有声无辞等；答则详释宫商角徵羽之别名、清浊高下、二变之所由生、七音与七律七始之同实、工尺字谱之源流、蔡元定燕乐字谱、四声二十八调、九声四清、琴瑟应声合调、笙诗补亡等问题，可见周广业于礼乐制度用力甚深。此绿格钞本保存了周广业文集的部分面貌及两篇长篇问答，对研究其经史考据之学、礼乐制度研究及清代文集钞本形态具有文献价值。本次仅见前20页，后续内容待补。