欧阳南野先生文集

《欧阳南野先生文集》为明代王阳明高弟欧阳德之诗文集，今所见为明嘉靖三十七年（1558）梁汝魁陕西刊本前20页。卷首保存两篇序文：一为门人梁汝魁序，末署“嘉靖三十七年岁次戊午穀旦日门人梁汝魁拜书”；一为王宗沐序，末署“嘉靖丙辰七月”。梁序从“言心之声也，文言之成章者也”立论，强调心纯则言不期文而文成，可经世淑人、质之前圣而不悖、俟之百世而不易；若心杂则言虽追庄骚、埒班马，亦仅枝叶而已。序中推欧阳德为“先师南野先生”，述其正德间从王阳明学于虔台，一闻即领其概，相从益久所得益深，尽悟其旨，虽超然于意象之外而不离乎日用之常，有王氏所未发而先生独为发之者；又称其融会贯通、熙为自得，尽洗支离窒滞之累，默成经纶辅相之蕴。王阳明殁后，海内之士以其尊王氏者尊欧阳德，其学虽本良知而无一说自主之病，教人随其力之可能、资之可及，流转对治，俾各有所得，一时及门者咸钦承亹亹，乐有持循。序又述其经济之业自州牧以至秩宗，尽忠殚智，秉道戢猷，焜曜宣朗，足表垂后；受知圣明，起自家食，简入禁近，与赞密勿，与三三元老协心谟谋，竭智弼亮，外不异俗，内不失真，化裁旁行，委曲剂调，以求行其道于万一。梁汝魁称王阳明集旧梓于南安，关中之士读之咸知向往，以未登欧阳德之门为恨，故取先生之文刊之商洛，与王氏集并行，以慰关中士人愿慕之意；捐俸相助者为少参徐光启、宪佥冯惟讷，二人皆先生门人。王宗沐序则称欧阳德没后二年，晋江中丞蔡公抚右，丕崇正学，从其家汇先生遗言三十卷，檄沐校刻；序中论道术不明起于立言者之过，孔子之教莫详于《论语》，问仁问孝圆活迁变，务合于问者之所当，不拘一法，至《中庸》则阐天命鬼神之幽、鸢鱼发育之神，以极于无声无臭，此子贡不得闻者，至子思而后其书始出；孟子没后论者始为一说以尽其旨，道之本體无所损益，而机缘化导未能尽夫参差之见、不齐之悟，出其一說以齐天下之力，使之毕举而不顾其安，尽道其幽远深微而遗其日用，自奇其一时的意象而欲概天下之道，故近或沦于训诂，玄或淫于老佛。序又称王阳明得于挺生、悟于患难之后，尽脱俗陋之支离而直指本体，明白简切，所自为教钟炉变化，其归使人自得其心，学者翕然向焉；然今既没三十年，传者已不能无疑于迂径顿渐之际，而欧阳德固王氏高第，夙抱毕质，从其师说而守之以信本，则自得而非一时之意象，循循善诱，虽不出《中庸》之慎独、《论语》之改过，流转对治，量其人之力而后投之以其当，间尝道其幽远深微而未尝遗其日用，继往开来，囊括万物，其言明白深粹，受之无不得力，而无一说自主之病；见于展布，自一州之守以比宗伯之大，其道无所不行而皆足以垂于后世。据目录，卷一门人王宗沐编，收书札多通，如答章介庵、答陈盘溪、答刘道夫、答傅石山、答周陆田、寄京中诸友、答王大酉、答罗整庵先生、答陶镜峰侍御、答徐少湖、寄黄久庵、答周良卿、寄柯双华、答问五条、答友人、答胡仰斋、答柯双华、寄双江、答欧梦举、寄夏东岩、寄何益之、寄王鲤塘、答王克斋、寄周崦山、答曾龙江、寄徐芝南、寄沈石山等，又有“至走虔台上书阳明公请学，发愤至忘寝食，糜饮终岁未尝少懈”等小注，说明其早年从学阳明之经历；卷二以下续收答郭中洲、答陈明水、答邹东廓、答林子仁、答高公敬、答杨方洲、答张卿理、答王士官、答项瓯东、答王心斋、寄魏水洲、答裴鲁冈、答李古原、答高维尽、答万五溪、答霍渭厓、寄罗念庵、寄沈石山、答确斋兄、寄王龙溪、答方三河、寄聂双江、答王王庵、答李彭山、答季彭山、寄唐荆川、寄徐少湖、答戚南玄、寄横溪弟、寄何善山黄洛村、答欧梦举、寄吕泾野、答薛中离、奉其泉先生、答洪峻之、答钱绪山、答再子安、寄孙蒙泉、答友人、答蔡可泉、寄江尚宾、答谷龙崖、答刘生、寄注道甫、答项瓯东等书；卷四以下续收书札；卷六附家书抄二十五，欧阳绍庆识语称“右家书一卷，先公官南都时所与叔父往复者”，己亥家居叔父语绍庆曰“吾幼受学于兄，凡示予片楮不敢佚，时时览观代面质也”，绍庆受而阅之，得切于自艾者若干条，盥手抄存，以付弟，并取寄竹山弟侄书附诸卷末而并刻之；卷七以下收序记、杂著，如送许廷陈归省序、吕严野别言、赠郑窒甫序、徐子别言、赠麦元实序、蔡道卿赠言、醯鸡见序、赠茅稚卿序、刻薛先生约言序、南江子赠言、寿槐轩易翁序、赠邹东廓召宫洗序、送刘晴川北上序、诸儒理学语要序、缪子入觐赠言、椿萱并茂图序、别杨季卿序、赠陈司训之常熟序、使汴赠言、送李子督学山东、赠葛子序、赠青厓胡子督学江西、送王新甫督学广西、复儒林书院记、大酉洞书院记、寿州学藏书记、九华山阳明书院记、维扬书院记、英山县重修儒学记、六安州龙津精舍宗贤庄记、泰兴县重修儒学记、集义堂记、乐昌县迁复旧学记、汀州府崇正书院记等；又有杂著、赠言、字说、书卷、箴说、策问、易说、圣人之心无穷论等；外集收奏疏、郊祀议、乐章、册立东宫仪注、宗藩、恤典、科举等。此本为明嘉靖三十七年梁汝魁陕西刊本，卷首两序及目录保存了欧阳德文集编纂、刊刻与王门后学传播的重要信息，对研究阳明学在明代的传承、欧阳德思想、嘉靖间关中文教及地方刊书活动具有文献与版本价值。本次仅见前20页，后续内容待补。