明文西

《明文西》是明末韩诗（字圣秋）编纂的陕西地区明代文章总集，本次依据明崇祯甲申（十七年，1644）学古堂刊本前20页OCR整理。书前有高弘图序、李楷序及未署名序一篇，集中反映本书的编纂缘起、选文宗旨和明末士人对明代文章源流的认识。

高弘图序作于崇祯甲申仲冬，序文从“文章之道”立论，认为当鉅公硕儒驰骋上下之时，声价不易定；及气运小易，则分际瞭然。序中提出“周秦漢一地也，而周文秦文漢文一書也”，批评学者专以秦予秦，不知《周官》《大诰》《劝农》《贵粟》未尝非秦文，《车邻》《驷驖》未尝非秦诗。又论周文郁、秦文雄、汉文劲，至明代“北地崛起，槐野诸公继之，遂欲逾越唐宋六朝而远绍乎周秦漢”，认为明代人文之盛“雄刚古峻为一代倡”，其“讜言名論彪炳日星”或有过于前人。序末称韩诗以“西”名书，“卤则备而秦则偏，卤则通而秦则碍”，正欲观周汉之全而鸣昭代之盛；又称其书“网罗放失于流离去国之余”，“断制去取于浩繁一代之后”，所选“关系国家之治乱、讲求学术之邪正、分别人品之忠佞者屈十之七八”，而风云月露之章往往在所略，可见本书选文重实用、重忠佞之别，有鲜明的经世倾向。

李楷序作于癸未之秋，序称“三原韩子圣秋著书之余辑明文西，凡吾乡先进诸公谈性命、经略世务、有裨于天下后世之实用者，崖略具举”，并述其“经营之苦，谨严不苟”，凡卮言亡当及鞮帨雕虫之技多阙而不录。序中与韩诗问答，论“国风国语各系其诗文与其人于一国之下”的编纂体例，韩诗举“有晋策、有蜀文类、有吴越文选、有金华文献”为比，说明本书以乡邦文献存一方人文、以一方人文见一代之盛的用意。李楷又论明代文章“始於羲皇，著於周京，其次焉者乃為秦漢，為馬班”，而韩诗专集明代，是因“明兴治道休明，礼乐大备”，孝陵崇儒重道，儒宗大雅蔚然云起，孝宗之世尤为最盛，薪火相传，青蓝递出，非但孱唐弱宋不足方轨，即论西京者亦无以过之。序末以班固《汉书》相比，称韩诗“得传於西极夫子，受知於豫章胶东，具信史之才”，此书之役“亦无愧於前汉書矣”。

未署名序则从“天西北角风气刚厉”说起，论秦地山河深厚、人文崇实略名，历数明代陕西文人如崆峒（李梦阳）、允宁（王维桢）、德涵（康海）、渼陂（王九思）、浚谷（赵时春）、仲木（马理）、伯循（吕柟）等，称其“星辉电灼，彬彬各有其文”，而端毅、忠介、恭定、恭毅、槲山诸君子又以事功节概“轴地撑天”，可见本书所收以陕西乡先达之文为主，兼及理学、事功、文学诸方面，具有鲜明的地域文献特色。

版本方面，本书为明崇祯甲申学古堂刊本，刊刻之年正值明亡之际，高弘图序中“流离去国之余”“上报先帝、下佐中兴之忱”等语，寄寓了明末士人的家国之痛。本书作为陕西地区明代文章总集，对研究明代陕西文学、地方文献编纂、明末士人经世思想及总集序跋文学均有参考价值。本次仅见前20页，后续内容待补。