四六灿花

《四六灿花》是一部明代四六启札选集，本次OCR仅提取前20页。卷首保存《四六棗花序》《四六燦花叙》《四六粲花序》及《四六燦花凡例》等文字，为了解本书的编纂缘起、选录标准与四六文体观念提供了直接材料。余大成《四六棗花序》开篇称“夫启者，源本词命尺牍之嚆矢也”，随后论启札写作须“庀材广”“抽思眇”“运轴超”“琢句整”，并批评世务教諂、谀语巵言、寒暖沿习等风气，称“有人焉起而振之”，可见本书带有矫正时弊、标举典范的选本意图。序中又述“蘭陵毛鳳卿来客长干，与予邑卜介甫氏尽搜名作，爰汇斯编，颜曰四六粲花，且为之品评，为之笺释”，说明本书由毛凤卿等搜辑名作、汇为一编，并附品评和笺释，张师绎参与选评，书成后请序于余大成。

卜履吉《四六燦花叙》则从“四六者文章家之整齐语也”立论，认为四六虽世谓昉于六朝，而其理实存于天地之间，“物必有对”，古代大臣贡忱宣略于庙堂，语皆灿然，特未尝以意铸炼；又称“骈其四乃四之不得不骈也，俪其六乃六之不得不俨也”，将四六的对偶、整齐视为自然之理，而非徒事雕琢。叙中又称“家弟介甫善酒绩学，不妄交游，而独眡毘陵毛凤卿莫逆也。凤卿在毘陵与余同榜兄张梦泽为友，共砥千秋业，才甚高华，趣极清远，学无所不窥，艺无所不妙”，并称“今其选曰灿花，大半为梦泽兄所刊定”，进一步交代本书与张梦泽、毛凤卿、卜介甫等人的关系。张师绎《四六粲花序》自述“余生平不好俳俪之学”，但友人毛凤卿“古今文词无所不妙，乃于此道旁耆之，又精为之”，不仅精为四六，而且“严汰其中，驷而部分之”，又“搜五车之载，订三箧之亡，诠释之”，称其书“绮锦烂而霞光流”，可使“橘山梅亭不得擅缫门之技，庐陵临川不得夸间道之奇”。序末署“天啓癸亥正月上元同邑友弟张师绎克旧父撰”，明确本书成于明天启癸亥三年（1623）。

《四六燦花凡例》对四六文体源流和选录标准有集中说明。凡例称“四六之体始基汉魏，淫裔六朝，严于唐，迁于宋，而滥觞于我明”，批评“仿唐者多矜饰未圆，学宋者辄散缓弗饬”，又有“跳于不唐不宋之外，间出无聊，杂于或唐或宋之间，祗寒暄而已”者，因此本书“但求合作，不泥专家，一切呰窳款启在所不录”。凡例又述四六之用“上自金门紫闈，下迄冷局散官，堕彼我之怀，申庆吊之悃，均所必藉”，选录范围包括庆贺、谢答、候问、送迎等启札，并因“烽烟未靖，戎马纷驰”，对“凡属兵事，无不采摭”，以备“羽书飞檄之需”“露布铙歌之用”。凡例还称坊间冒甲以乙、惑入耳目者“悉为改正”，注释则“随俗聊复应之”，以俟博雅。这些文字不仅说明本书的编纂体例，也反映明末四六启札的实用场域、选本市场和文体批评意识。

从目录残页看，本书按门类编排，OCR可见“一卷 宗藩 宗人府附”“二卷 内阁”等目，列有贺王府重九、贺襄王午节、贺襄王册封、迎潞王出藩、贺淮王寿、贺荣藩长至、贺荣藩年节、上新乐王、谢荣王、谢郑王、谢襄王惠灯菓酒菜、答益王、答楚王、答益国重九、答河南唐王、答华阳长子贺寿、贺灌甫中尉五日诞辰、送益国鹿鸣宴、辞华阳王酒、答谢贤宗可亭送酒、谢宗英与轩送酒、禅中辞齐王孙中秋社炆集、贺荆王、候益王等篇题，并见蔡复一、黄炜、裴应章、张荡、冯时可、李春熙、徐渭、黄汝亨、吴国伦、王世贞、李攀龙、许以忠、沈可谟、英良翰、孙谋、廖孔悦、江世济、万建侯、曾寿贵、程世奇、詹在沣、李惟乔、冯琦、唐顺之、刘国缙、汤显祖等所选作者名。由此可知本书以宗藩、内阁等门类统摄四六启札，选录明代名公之作，兼收前代或同时名家，并附品评、笺释，具有总集、选本与应用文范本的多重性质。本次仅见前20页，后续内容待补。