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毛公坛唱和诗

OB28003340
作者周履靖撰;刘凤校正
出版社—
出版年1573
版本明万历间金陵荆山书林刊本(OCR见“夷门广牍一百八卷”字样)
时期明清
大类集部
详细分类集部·总集
是否公版是
页数20 页
容量4.3 MB
文件 MD5dd99ab6138ab8d6575a290e6bf092ddd

书籍简介

《毛公坛唱和诗》是明代周履靖编撰、刘凤校正的一部唱和诗集,明万历间由金陵荆山书林刊行,OCR正文标题下见“夷门广牍一百八卷”字样,可知其可能与《夷门广牍》丛刻相关。本书围绕洞庭西山毛公坛这一名胜与神仙传说展开。据周履靖自序,他向来向往琴高、八公等仙人,曾浮洞庭而西,见群峰郁然、林木蔽亏、泉石清冷,有坛在焉,相传为毛公遗迹;毛公已化去数千年,松风飕飀,紫霞丹鼎无存,箕踞苍莽间听秋山猿鹤,令人凄然。归来后取诸贤登坛诗各和一章,以畅企怀,自谦“未能乘鹤聊复续貂”。李仲芳序则详细说明毛公坛为福地之一,在包山(洞庭西山)之中,相传汉宗室刘根曾炼气于此,后生绿毛,因以名之;序中又记今年春担簦赴社,与诸君子过坛徘徊瞻顾,冀遇毛公授长生之术而不可得,唯见寝宫颓然于霜露榛莽间,遂各赋诗弔之。李序还从“神仙六经孔孟所不道”说起,认为古之达人哲士怀才不遇,常寄情物外,嵇阮之类不可胜数,因此今日山林烟月间的吟咏“殆有托而逃焉者”。董嗣成后序亦自述结发以来不企艳尘世,独喜游名山大川,友人李白父以所编相示,遂系之以诗。正文部分为周履靖逐家追和之作,先列和诗,后附原韵,所和对象包括劳逊肤、劳逊道深、陆文组、谢尚贡、谢尚玄、董用威、茅坤、袁福征、刘凤、王世贞、王世懋、李仲芳、李嘉言、谭九经、董嗣成、吴鹤、彭汝让、周应懿、李日华、黄惟楫、袁黄、郑琰、徐嗣麟、李翘、吴敏孝,以及释道源、释斯学、释通乾、释广化等,可见参与唱和者既有文士名流,也有方外僧人,反映了晚明文人结社、游览、唱和的风气。诗作多围绕毛公坛的丹井、丹灶、松桧、烟霞、鹤驾、绿发等意象展开,既有对神仙传说的追慕,也有对“仙去坛空”的凭吊,并寄寓出世与尘网之间的感慨。版本方面,本书为明万历间金陵荆山书林刊本,前20页保存三篇序文及正文唱和诗部分内容,版式与丛刻特征值得进一步核对。本书对研究晚明唱和诗总集、洞庭西山地方名胜与道教神仙传说、周履靖交游圈及金陵书坊出版文化均有一定参考价值。本次仅见前20页,后续内容待补。

书籍资料

作者简介

周履靖撰;刘凤校正
周履靖,字逸之,号梅巅道人,嘉禾(今浙江嘉兴)人,明代文人。OCR正文题“嘉禾周履靖逸之著”,自序署“梅巅道人周履靖识”。其生卒年及详细履历本次OCR未载,待考。刘凤,吴门罗阳人,本书校正者;李仲芳,吴江人,字白父,作《毛公坛讨序》;董嗣成,吴兴人,字伯念,作后序。诸人生卒年及仕履多待考。

学术价值

1. 本书是晚明周履靖围绕洞庭西山毛公坛编撰的唱和诗集,保存了多篇序文及周履靖与诸家原韵、和诗,有助于考察晚明文人结社、游览与唱和风气。
2. 书中围绕毛公坛、刘根传说、丹井丹灶等意象展开,对研究洞庭西山地方名胜、道教神仙传说及地方文献具有参考价值。
3. 所和对象包括王世贞、王世懋、茅坤、袁黄、刘凤等明代名家,且由金陵荆山书林刊行,对研究晚明文学交游、诗歌传播及金陵书坊出版文化有一定价值。

公版依据

本书为明万历间(1573—1620)金陵荆山书林刊本,成书/刊刻年在1911年之前,按P0规则直接判定为“是”,无需再核查作者、校正者及序作者卒年。

适合人群

明代文学与晚明文人交游研究者、古籍整理与版本目录学研究者、道教神仙传说与地方名胜文化研究者,以及古代诗词唱和文献爱好者。

序文信息

周履靖自序,末署“万历甲午秋后梅巅道人周履靖识”;李仲芳序,末署“万历壬午蜡日吴江李仲芳白父撰”;董嗣成后序,署“吴兴董嗣成伯念父譔”。

目录

本次OCR未见完整目录页;所见内容依次为:毛公坛诗序(周履靖)、毛公坛讨序(李仲芳)、毛公坛诗后序(董嗣成)、毛公坛倡和诗正文。正文所见唱和条目包括:和劳逊肤晖字、和劳逊道深字、和陆文组形字、和谢尚贡阴字、和谢尚玄居字、和董用威宫字、和茅坤纷字、和袁福征传字、和刘凤随字、和王世贞迟字、和王世懋生字、和李仲芳中字、和李嘉言临字、和谭九经临字、和董嗣成寻字、和吴鹤开字、和彭汝让鸾字、和周应懿寻字、和李日华、和黄惟楫今字、和袁黄青字、和郑琰萋字、和徐嗣麟游字、和李翘坛字、和吴敏孝游字、和释道源连字、和释斯学山字、和释通乾边字、和释广化深字等,完整目录待后续页补。