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洛诵编
| OB | 28003319 |
|---|---|
| 作者 | 沈懋孝 |
| 出版社 | — |
| 出版年 | 1573 |
| 版本 | 明万历间原刊本 |
| 时期 | 明清 |
| 大类 | 集部 |
| 详细分类 | 集部·别集 |
| 是否公版 | 是 |
| 页数 | 52 页 |
| 容量 | 14.9 MB |
| 文件 MD5 | a3de00cf69376b65433ff99ab6efc863 |
书籍简介
《洛诵编》为明代沈懋孝所著别集,卷端题“长水沈先生洛诵编,长水郡当湖沈懋孝幼真甫著,门人赵州赵南星梦白甫校”,卷首有刘芳节《长水先生集叙》。据序文,刘芳节于壬寅中秋作序,称明初文章沿胜国未大昌朗,至李长沙、北地代兴,嘉隆之际二三大夫相矜修古,而儒墨相訾、性道文章分为两橛;序中推重沈懋孝之学有渊源,龙溪以姚江为蓝染,沈氏青出于龙溪,性道文章始合,又称读其所著长水集原本,赞其“纵擒大道,精多物弘,机至法集,语圣禰天,超超玄著”。目录标明全书收“解一首、记二首、序五首、论二首、书一首、祭文一首、考一首、杂著七首”,本次前20页可见《虞廷十六字之传直解》《读文成侯阳明王先生年谱》《读论语一首》等篇。《虞廷十六字之传直解》围绕“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中”展开,作者对传统以人心为形气之私、道心为性命之正,以及以精一察守分治人心道心的解释提出疑问,主张人心非人欲,即众人之心;道心即天心,与太虚同体、灵爽彻万微而通千古;人心外别无道心,道心外亦无人心,一念主持之间而万变定,强调“微者天體也,入聖訣也”。《读文成侯阳明王先生年谱》述王阳明筮仕、上防边十二事、劾刘瑾下廷杖谪龙场、南赣巡抚平宁藩、居功处谤、晚视师广右及伪学之禁等事,赞其“良知只是独知”“致良知之学”为真。另有《读论语一首》论孔子总圣统、素王纲常。全书文体兼有经解、论说、年谱读后感、杂著,既可见沈懋孝对阳明学的推尊与发挥,也可见其文章观与性道合一的主张。此次所见为明万历间原刊本前20页,保存卷首序、目录及部分正文,可据以考察该书原刊面貌、门人校刻情况及明代别集与阳明学文献的流传。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
作者简介
学术价值
1. 书中《虞廷十六字之传直解》对“人心道心”“惟精惟一,允执厥中”作出不同于传统道学分解的阐释,可供明代阳明学与经学研究参考。
2. 《读文成侯阳明王先生年谱》述王阳明事功与致良知之学,并及明中叶政治与伪学之禁,可补阳明学文献与明代思想史资料。
3. 卷首刘芳节序论明代文章流派、性道与文章关系,称沈懋孝学出龙溪、青出于姚江,对研究明代别集编纂、师承与文学思想具有参考价值。
2. 《读文成侯阳明王先生年谱》述王阳明事功与致良知之学,并及明中叶政治与伪学之禁,可补阳明学文献与明代思想史资料。
3. 卷首刘芳节序论明代文章流派、性道与文章关系,称沈懋孝学出龙溪、青出于姚江,对研究明代别集编纂、师承与文学思想具有参考价值。
公版依据
P0:该书为明万历间(1573—1620)原刊本,出版年在1911年(含)之前,直接判定为“是”,无需查作者生卒年。
适合人群
明代思想史与阳明学研究者、明代别集与文学研究者、古籍版本与原刊本研究爱好者、经学与儒学史读者。
序文信息
卷首有《长水先生集叙》,署“壬寅中秋日南郡浚学刘芳节顿首敬序”。序述明初文章沿胜国未大昌朗,李长沙、北地代兴,嘉隆之际二三大夫修古,儒墨相訾,性道文章非两橛;又称沈德培大人为内输幼真先生、斗南人物,读所著长水集原本,赞其学有渊源,龙溪以姚江为蓝染,先生青出于龙溪,性道文章始合
目录
卷首:长水先生集叙(刘芳节)。
洛诵编目录:解一首、记二首、序五首、论二首、书一首、祭文一首、考一首、杂著七首。
本次所见正文篇目:虞廷十六字之传直解、读文成侯阳明王先生年谱、读论语一首。后续篇目待补。
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