龙湖先生文集十四卷

《龙湖先生文集十四卷》为明代张治所撰诗文别集，本次所见为明嘉靖间刻本。卷首有《龙湖先生文集序》，据源文件名题署为明雷礼序；另有明陈栢后序、明薛应旗后序，本次OCR未见后序正文。前20页主要呈现序文、目录残页及部分诗题，虽非全帙，却已能见张治其人其文之大略。

序文从明兴设立内阁以来“代有名者，以文章功业相宣”说起，首先推重楚李文正公李东阳，谓其由天顺甲申入翰林，至弘治乙卯入相，佐孝宗以底成绩，说者谓其“关天运，钟地灵，不徒以文章致身”。接着转入龙湖先生张治，称其“崛起于茶陵，举南宫第一”，值驾南狩，廷试不果，躬逢上龙飞江汉，应运中兴，首赐进士出身，选为庶吉士，俾读中秘书，以钧陶之。序中特别强调张治“自辛巳入翰林，既与文正之甲申同运，而志存经济，不安于委儒拟幸”，凡军旅、刑狱、钱谷、水利之数，与夫边隘夷险、地图修阻、户口登耗，无不讲求其法，而欲通之以托于世。其后列宫寮，掌两京铨政，校文武士，“铢铢两两不淆毫厘”，论人才正若邪、忠若佞，义色直言，灏莫敢犯；至所崇奖名节士，又如恐不及，故海内缙绅相与属望于翁者久而孚矣。晚年简自丁于己酉之春，命典机宻，距李东阳不逾一甲子，而张治亦慨然以天下为己任，与一二元老奉法顺流，斡旋元气，必欲朝政清明、善类布列，以培丕丕之基，视李东阳与刘谢一心共赞弘治之绩，先后相炳耀。序者由此感叹天运地灵于此有明征。

序文又比较张治与李东阳的遭际：李东阳功虽著于弘治，至正德初季势盖多矣，张治尝谓其有遗恨；今皇上以上圣之资，乾刚独运，同符孝宗，殆非正德时事比，使假之岁月，久于其位，充张治之言，必不以李东阳自限，细毡广厦，从容启沃，自有以深中至心而熙鸿号于无穷。然张治乃不克竟志以没，序者因此叹其自忆宁不甚于憾李东阳，又叹“是何生之不偶而久道之化不胥赖以成耶”。序中引邵二泉叙李东阳《怀麓堂稿》，谓其泽被海内如大将御戎，不闻号令，是不专以其文，而诵其文则知李东阳所持以不污固自在；张治虽不可作，然片字流布于人者类繁国家大体，而方正严毅，巍然有壁立千仞之气，则其自期待而未竟者不可概其一二。序末自述“礼忝翁知爱，尝欲勒成一代大典，委责于礼而不获执笔随翁后，盖有余感焉，因与翁婿治中彭宣拾遗藁序而存之，使求翁于不朽者观其大焉可也”。此序既交代了文集编纂缘起，也保存了张治仕履、政见与气节的重要信息，是理解《龙湖先生文集》的关键文字。

目录方面，本次OCR可见目录残页，列“天保万年颂”“嘉禾颂”“请改官以便迎泰”“辞升职以就亲封”“再辞升职以施见寸”“考察自陈”“谢赐银币”“贺雨”“贺灵雨”“贺震雪”“贺元旦”“贺册进永妃”“谢荐新”“谢赐历”“谢恩赐”等；卷之三序列应天府乡试录、应天同年录后、武举录、武举同年录、应天乡试录、会试录、会试录、茶陵州志；卷之四序列阳峰奏议、钤山堂集、松皋文集、叙雩村存稿、赐金汝孺庥武东归、易州怀爱同、遗家祠、北堂玩适、龙田贺氏祠堂、修仓厂题名、尚宝司题名、志海楼、道乡书院；卷之七杂文列周氏志解卷、读周氏旌节卷、读路口周氏族谱、仁书篇赠封君味菜潘翁七十、荣寿篇、钓衡赠贺汝勋南还、陈志篇、答问赠别胡子、温泉问答、述知篇、大观增册赠泉；卷之八祭文、墓志铭列荣禄大夫兼太子太保礼部尚书翰林院学士文通费公墓、光禄大夫柱国少傅兼太子太傅吏部、征仕郎户科左给事中沈公某、刑部司务五塘陆君墓、河南布政司左布政使丰山孙公墓；卷之十列刘节妇碑、赠中大夫南京太仆寺卿直舂赵公墓、赠通议大夫南京大理寺卿魏公墓表、翰林院编修王君懋中墓石、大名别驾曾君墓碑等。其后又列大量诗题，包括天柱阁、江怀、赠别诸宗文、中秋二首、月夜怀离二峰、灵岩离咏八首、河北道中、吕堰道中雪行、钓、夜坐、苦蚊、酬友人一首、同杨后江黄杳斋赵洪洋陆双石迎祥寺分韵得溪字、廖白石以诗见寄会童玄白亦有书来、真州遇云东、江暮、江上、天柱阁、夏夜青阳道院、放舟、山行、江宿、中秋无月、秋郊、定林寺次易评山韵、南田以诗见怀用韵答之、发长沙别诸友、清溪阻雨、获麟渡、丁字沽五日、薤哀王挽歌四章应制、阳峰宗伯池亭宴集次崔东洲四首、渡淮、送人之零陵、喜雨用开韵东江午坡、送袁玑教广德、三送易璜教饶州、吊郭中丞父母、和阁老瑞云韵四首、万寿节朝天宫冒仪二首等；又有五言绝句、七言古诗、五言排律、五言古风、卷之十二五言古诗、七言古风、四言古诗、歌吟、卷之十三七言律诗等大量篇题，可见文集按颂、疏、序、杂文、祭文、墓志铭、诗、词、赋等文体编次，卷帙颇为丰富。

版本方面，本书为明嘉靖间刻本，卷首序文及目录残页版式可见，具体刊刻者未详。总体而言，《龙湖先生文集》是研究明代嘉靖间士大夫政治实政思想、内阁制度、别集编纂及张治其人其文的重要文献。本次仅见前20页，后续卷次及正文待补。