六十种曲十集一百二十卷

《六十种曲十集一百二十卷》为明代汲古阁订正刊行的戏曲总集，本次所见为明末汲古阁刊本前20页。卷首牌记可见“汲古阁订正”“六十种曲”“木衙藏板”等字样，又有“绣刻演剧十本 第一套”及第一套所收十种剧目：双珠、寻亲、东郭、焚香、荆钗、金雀、霞笺、浣纱、琵琶、精忠。由此可知，本书以“十集”为编次，每集收“演剧十本”，合计百二十卷，是一部规模较大的元明传奇、南戏总集。本次所见仅为第一套卷首部分，故可据以考察全书编次、第一套剧目组合及汲古阁订正刊行的版本面貌。

卷首《演剧首套弁语》是理解本书编纂旨趣的重要文献。弁语从“今世仿古先生正襟皋比，居然道德博闻，矜庄少年回旋骥足，扬气魄自用”写起，批评当时称述多“祧盲史而宗腐令，宾蒙吏而友湘灵”，继而感叹“词曲猥去公孙氏且弗诺”，使“纯忠孝真节义黯然不现”，失去本来面目，难以“捣引未来，俾天下浚世习孝纳忠、植节仗义”。弁语推重“琵琶荆钗善本暨八义三元名部”，称其“卓然统调千秋，风华一代”，又谓“绿韫简秀，清真墉埤，标其玄箸，大都类休文入释理优于词，右丞证梵神超于骨”，以文学、音乐、宗教意境评戏曲。弁语还批评“今世尚取新人，晋炫异，假饶狎昭百凡，无宁雅正一派”，主张以“雅正”引丝九曲、名谊十全，使“中妙白雪倾压繁华，缘地阳春至徧下里”。末署“登高日阅世道人题”，序作者以“阅世道人”为号，其姓名、生平均未见于本次OCR，待考。

从第一套剧目看，《琵琶记》《荆钗记》为南戏、传奇名作，《精忠记》演岳飞故事，《浣纱记》演吴越春秋，《金雀记》《霞笺记》《双珠记》《寻亲记》《东郭记》《焚香记》等亦多为明代流行传奇。汲古阁将不同题材、不同来源的剧作按“套”编排，既便于读者观览、书坊发行，也反映了晚明戏曲出版对剧目经典化、总集化的推动。弁语以“风化”为标榜，强调忠孝节义，与晚明戏曲序跋中常见的教化话语相合；同时推重“雅正”，批评“新异”“炫异”，可见本书在商业出版与文人审美之间寻求平衡。

版本方面，源文件名标明为“六十种曲十集120卷”，卷首牌记为“汲古阁订正”“木衙藏板”，卷内见国家图书馆藏印及钤印图像。汲古阁为明末重要刻书机构，其刊本在版式、校订、剧目选择上均有特色。本书对研究《六十种曲》的编次源流、汲古阁刻书、晚明戏曲总集出版、元明传奇文本流传及戏曲教化观念均有重要参考价值。本次仅见前20页，以卷首牌记、第一套目录及弁语为主，正文各剧内容尚未展开，后续内容待补。