六臣注文选

本书为明万历二年（1574）崔孔昕新都刊本《六臣注文选》前二十页，卷首汇集《刻文选序》《重刻文选叙》、萧统《文选序》及六臣注、吕延祚《进五臣集注文选表》、李善《上文选注表》等序表文字，尚未进入正文篇目。《刻文选序》从“司马氏曰自书契以及诗书则圣人无择言矣”说起，论后世之言非文不行，如以其文则恶得无择，故离朱辨色、师旷审音，梁昭明由此其选；序文列举春秋秦汉魏晋齐梁之世与屈宋邹枚贾马苏李班杨曹刘嵇阮潘陆陶谢其人，称其体众长备，譬之黼黻错陈、金石迭奏；又谓明尚经术，学士非六籍不谭，新都故文献国，都人士犹知昭明；自述结发起家乃获卒业，始则津合，既则涣离，久则参伍依依不舍；并论六籍迄挽近世，儒者近取远攻，一旦释故筴而新耳目；求昭明三季未得，去为史迁五年未得，去为左氏十年未得，去为老庄；中岁陈五车、排众户，乃知世趋愈下；参伍老庄左史与昭明而不能舍；说者谓昭明罗百家、蒐七代、总三十卷不亦俭乎，近世或广或补盖举其全，然江河不集不足、狐貉不缊不温，毕取所弃猥云加少以为多；当世论士具曰文胜，务敦朴以维风；崔大夫治新都壹禀躬化，削雕为朴，思从先进，至博士诸生则梓昭明善本而布之境内。《重刻文选叙》题钱塘田汝成，从周弃先王仁义礼乐之教、华散文墨说起，称操觚引翰者各恢张绪余、垂声艺苑，起嬴秦、盛汉魏、袭六朝而靡漫极；引传“文武之道未坠于地，贤者识其大者，不贤者识其小者”，谓先进摭实、后进猎华；梁太子萧统监抚余闲，招徕才彦，玄览前载，芟秽披珍，存什一于千百，分门萃类为三十卷，题曰《文选》；昭明索古文士之作筑台而选之，世谓立见真而成功卓；窦常谓《文选》以何逊在世不录其文，其人既往其文刻定，所录皆前人之作；自唐以来文章家视为标准，鸿儒硕学罔不取材，总七代英灵、流万古膏馥；宋时学者不解文诠妄加参驳，谓统拙文陋识、去取违宜；刘子玄辨李陵《答苏武书》辞猥浅非西汉文，乃齐梁间人拟作而萧统不悟；苏子瞻亦谓陵与苏武赠答五言为后人拟而统不能辨，又《志林》恨其编次无法、去取失当，齐梁文章衰陋而统尤卑弱；颜达龙谓有李善之见而后可辨《文选》之惑，有康国安之识而后可驳《文选》之异；叙文又论毛诗大序、宋玉《高唐赋》、季伦《思归引》、陆士衡《豪士赋》、董仲舒对策、刘向叙《战国策》、王羲之《兰亭记》、陶渊明《闲情赋》、相如《上林赋》引卢橘夏熟、扬雄《甘泉赋》叙玉树青葱等，反复辨《文选》选例崇葩华而略简澹、执规鋠而齐体裁，认为统集众见以取裁，未必可一概譏统；并述唐李善始为笺释，吕延祚集五臣重加疏解，后人并善注而传名六臣注，凡六十卷；田艺蘅又列诸注重复芜谬之例，主张重複者删之、疏陋者正之，存三十卷并叙其首简。卷末萧统《文选序》及六臣注，论元始玄风、冬穴夏巢茹毛饮血、伏羲画八卦造书契、观天文人文、椎轮大辂增冰积水、诗六义、荀宋贾马、屈原怀沙、诗者志之所之、关雎麟趾、炎汉中叶退傅在邹降将河梁、四言五言、三字九言、颂箴戒论铭诔赞诏诰教令表奏笺记书誓符檄吊祭悲哀、答客指事三言八字、篇辞引序碑碣志状、陶匏异器黼黻不同、监抚余闲历观文囿、姬汉以来七代千祀、略芜秽集清英、姬公孔父之书与日月俱悬、老庄管孟立意宗不以能文为本故略诸、贤人美辞忠臣抗直谋夫话辩士端、冰释泉涌金相玉振、坐狙丘议稷下、仲连却秦军、食其下齐国、留侯发八难、曲逆吐六奇、事美一时语流千载、概见坟籍旁出子史、记事之史系年之书褒贬是非纪别同异、赞论综缉辞采序述错比文华、事出沈思义归翰藻故与篇什杂而集之、远自周室迄于圣代都为三十卷名曰文选、凡次文之体各以彙聚诗赋体既不一又以类分之中各以时代相次等。此本卷首“冰玉堂重校”及“大明万历六季夏五月重录”题识，说明其经过明代重校重录；六臣注合李善注与五臣注为一书，是《文选》注本在明代合刻流通的重要形态。前二十页集中保存序表及六臣注《文选序》，可据以考察《文选》编纂宗旨、六臣注形成、明代对《文选》选例与注文的批评，以及崔孔昕新都刊本的版刻面貌。本次仅见前20页，后续内容待补。