六朝声偶集

《六朝声偶集》为明人徐献忠编选的六朝诗歌总集，本次所见为明嘉靖间长水书院刊本的前20页。卷首沈恺序是理解此书编纂宗旨的重要文字。序文从“诗以微言风喻，统之性情”说起，称“三百篇尚矣”，继而历论汉、魏、晋至六朝诗歌体制与格调的变化：汉诗“因心师古，独超玄乘”，故“辞质而腴，兴近而远”；魏诗“直举胸臆，阑旷清适”，犹存风神；晋诗“缘情述景，机秘大露”，而“缛靡未刊，而格致渐衰”；至六朝则“去古浸远，风流日下，倡为声律，靡然同风”，形成“偶丽排巧之习胜，而温柔和厚之体微”的局面。然而沈恺并未简单贬斥六朝，而是指出“大雅君子若在所兼而犹取焉者”，因为“作非神解，诗以感兴”，时代好尚不同，赏好互异，故“骚者古之变，选者骚之变，律又选之变”，其变愈奇，亦有其价值。序中特别批评当时论诗者“往往相尚唐人片辞只句”，而轻视六朝，指出“唐律者后人之轨范也，而六朝者尤唐之所自出也”；六朝“用文以掩质”，唐人“由质以成文”，二者体备而并美。序还以“楚人欲知海”为喻，称黄河砥柱为海之源，云梦震泽虽洪涛巨流，实为黄河砥柱之支，借此说明唐诗之盛亦有所自出，不能“泛云梦震泽而忘其为黄河砥柱”。最后归结到徐献忠编选此集之意：“长谷徐子素善诗，悟汉精秘，契魏本宗，而犹厉意斯集者，夫岂漫有所及也，将以备天下之大观，因以章唐律固有所祖云。”这段序文不仅交代了《六朝声偶集》的编选背景与诗学立场，也反映了明代嘉靖间对六朝诗与唐诗源流关系的认识。

从目录看，此集按朝代、诗人编次。卷之一为“齐诗”，题“吴人徐献忠选”，列谢朓七首，包括《和徐勉出新林渚》《离夜》《新亭渚别范云》《赛敬亭庙喜雨》《咏烛》《咏席》《咏灯》等；王融四首，包括《明王歌辞》《咏琵琶》《从武帝琅琊城讲武应诏》《咏幔》等；又有裴让之《公馆宴训南使徐陵》、祖孝徵《从北征》、马元熙《杨训郡公高宴》、刘逖《浴汤泉》、袁奭《从驾游仙》、魏牧《庭柏》《看柳上鹊》《五日》《三日华林园公宴》等。卷之二为梁诗，目录见梁武帝、梁孝元帝、简文帝、昭明太子、唐肩吾等，篇题包括《和太子忏悔》《纳京》《经巴陵行部伍作》《寒闺》《闺怨》《刘生》《祀五相庙》《和劉尚書兼明堂齊官》《隴頭水》《洛陽道》《長安路》《别荆州吏民》《春夜看妓》《和王僧辩从军》《晚景》《游后园》《咏石榴》《咏阳云楼檐柳》《望江中月》《咏雾》《咏风》《秋诗》《秋夜二首》《玄圃寒夕》《咏内人昼眠》《秋闺夜思》《听夜妓》《咏花雪》《七夕》《闺中冬晓》《乱后行经莫邮亭》《乱后经夏禹庙赠周处士》等。所选多为六朝声律偶对之作，正与“声偶”之题相合。此本为明嘉靖间长水书院刊本，卷首序、目录及正文保存了明刻总集的面貌，对研究六朝诗歌在明代的接受、明人选诗观念及嘉靖间书院刻书具有文献与版本价值。本次仅见前20页，后续内容待补。